島 君 說

學(xué)習(xí)的苦是主動(dòng)的，清晰的；生活的苦則是被動(dòng)的，漸進(jìn)的。而人都是有惰性的，相當(dāng)一部分人會(huì)在惰性的驅(qū)使下選擇去承受生活的苦。

而那些選擇去吃學(xué)習(xí)之苦的人，是如何克服惰性的呢？歸根到底是因?yàn)樗麄冊(cè)缭缇鸵庾R(shí)到：學(xué)習(xí)的苦，僅僅是枯燥的苦，短期沒有回報(bào)的苦；而生活的苦，則是絕望的苦，是長(zhǎng)期沒有出路的苦 ......

作 者：Ray 先森

來 源：富書（ID：zhongchoudushu）

為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦

也不愿吃學(xué)習(xí)的苦

記得小時(shí)候在縣城上學(xué)，學(xué)校每次放月假，爺爺就去車站接我回家。

那時(shí)家里離車站上遠(yuǎn)，需要騎著車子來回。

一路上我們彼此相對(duì)無語，等到爺爺騎不動(dòng)了，我們就這么一前一后推著車子走著，記得爺爺常常和我說：

' 吃得苦中苦，方為人上人，你日后要好生讀書。'

那時(shí)的我未解其意，只是默默記在心里，望著不遠(yuǎn)處稻田里的鄉(xiāng)親們彎腰割麥俯首插秧，我只是想著將來的自己一定不要做個(gè)農(nóng)民。

幾十年過去了，我從一個(gè)小小的農(nóng)村考入了省城上大學(xué)，學(xué)了這個(gè)城市最熱門也最富前景的工程造價(jià)行業(yè)。

然而當(dāng)我走進(jìn)我的實(shí)習(xí)單位的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)那些年我吃過的苦，并沒有讓我現(xiàn)在做上 ' 人上人 '。

工地的環(huán)境有多么糟糕自不必多說，晴天塵土飛揚(yáng)驕陽似火，雨天泥濘不堪污水四溢，物質(zhì)世界的貧瘠尚可以忍受。

然而精神世界的荒蕪會(huì)隨著時(shí)間慢慢消磨你的夢(mèng)想和純真，在那種環(huán)境中你想找一個(gè)人聊聊文學(xué)、談?wù)劷?jīng)濟(jì)都是個(gè)笑話。

在那一刻，我突然想著憑什么我要待在這樣的環(huán)境中吃著生活無端給我安排的苦？

后來，我選擇去到了深圳，在那里我終于找到自己熱愛的新媒體行業(yè)，眼前陌生的一切都讓我感到興奮和歡愉。

人工智能、自動(dòng)駕駛、虛擬現(xiàn)實(shí)、風(fēng)投、天使輪這些名詞讓我看到了世界的另一面。

越是不斷地拓寬知識(shí)的邊界面，越是覺得自己知識(shí)儲(chǔ)備量的貧瘠與荒涼。

也正是在這樣日積月累的積累過程中，我發(fā)現(xiàn)人與人的差距被迅速地拉開，當(dāng)我這幾年再次回到生活的地方，發(fā)現(xiàn)很多人的思維模式還停留在幾年前，腦海里停留的信息和映像早已跟不上這個(gè)時(shí)代的變化。

他們寧愿選擇待在月薪 3k 的收發(fā)室當(dāng)保安，也瞧不上月薪過萬的新興行業(yè)；他們寧愿選擇每月靠家里人給零花錢度日，也不愿選擇自食其力謀一份工作；他們寧愿選擇把時(shí)間浪費(fèi)在和小商販砍價(jià)，也想不到多花一塊錢去學(xué)習(xí)新知識(shí)。

曾經(jīng)在知乎上看到一個(gè)問題，問的是：

為什么大多數(shù)人寧愿吃生活的苦，也不愿吃學(xué)習(xí)的苦？

知乎中一位點(diǎn)贊最高的答主特雷西亞是這樣回答的：

生活的苦難可以被疲勞麻痹，被娛樂轉(zhuǎn)移，無論如何只要還生存著，行尸走肉也可以得過且過，最終習(xí)以為常，可以稱之為鈍化。學(xué)習(xí)的痛苦在于，你始終要保持敏銳的觸感，保持清醒的認(rèn)知的豐沛的感情，這不妨叫銳化。

生活的苦大多是可重復(fù)性的。

而人的適應(yīng)能力非常強(qiáng)，持續(xù)地經(jīng)歷同樣的苦時(shí)間久了，痛苦的體驗(yàn)和效應(yīng)會(huì)逐漸減弱，讓人進(jìn)入習(xí)慣性無助的狀態(tài)。這種狀態(tài)雖然不是特別舒服，但久而久之也不會(huì)特別難以忍受。

但是學(xué)習(xí)的苦是非重復(fù)性的。

學(xué)習(xí)本就是認(rèn)知邊界不斷擴(kuò)寬的過程，需要你主動(dòng)思考和汲取，而學(xué)習(xí)的內(nèi)容往往是循序漸進(jìn)，不如生活的痛苦那樣重復(fù)，所以你無法進(jìn)入麻木的狀態(tài)，而是需要不斷面對(duì)新的知識(shí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)。

前者可以通過眼前的娛樂來自我麻痹，讓自己對(duì)痛苦的感知漸漸喪失。而后者卻只能在長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)積累中，慢慢感受到知識(shí)帶來的好處和力量。

一個(gè)是眼前伸手可得的歡愉和快感，一個(gè)是延遲滿足感的精進(jìn)過程。

毫無疑問，大多數(shù)人會(huì)選擇前者，畢竟這個(gè)世界愿意主動(dòng)給自己找罪受的人總是少數(shù)。

所有覺得學(xué)習(xí)苦的人

大多是沒有挨過現(xiàn)實(shí)的耳光

最近看到了一篇關(guān)于在校大學(xué)生的報(bào)道，即將面臨大學(xué)畢業(yè)的老岳，在高中時(shí)就是一個(gè)十分標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)癮少年。

高考之前，爸媽為了防止他分心，連手機(jī)、電腦，甚至電視都不給碰。

上了大學(xué)覺得放松了，想把以前沒有玩夠的游戲都玩回來。在游戲里建了幫會(huì)，為了把幫會(huì)發(fā)展好，他把越來越多的時(shí)間花在了游戲里。

大一時(shí)逃了一節(jié)課之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)管得并不嚴(yán)，膽子大了于是就有了第二次逃課，從此接二連三一發(fā)不可收。天天在寢室像個(gè)蓬頭垢面的瘋子，外賣盒堆了一地，期末掛科也成了常態(tài)。

當(dāng)室友拿到了名企的 offer 時(shí)，除了游戲沒有任何愛好的他，連畢業(yè)都成了問題。

' 如果在簡(jiǎn)歷上能填上 LOL 王者段位、500 人大公會(huì)管理經(jīng)驗(yàn)，那該有多好。'

虛擬世界里的游戲雖然精彩，但是現(xiàn)實(shí)生活里的殘酷卻真實(shí)的可怕。

游戲里的情節(jié)尚可以提前設(shè)計(jì)，然而現(xiàn)實(shí)里的殘酷卻是用一生的時(shí)間去體驗(yàn)。

想起以前湖南衛(wèi)視播出的一檔真人秀節(jié)目《變形記》，無論城市的孩子多么囂張跋扈，也無論他們的家庭如何富足優(yōu)渥，面對(duì)著一貧如洗的大山深處，精神世界的荒蕪讓他們很快就臣服于現(xiàn)實(shí)。

相反的是那些在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，十分珍惜著在城市里生活和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄冎?，這種生活可能窮極他們一生的努力也難以企及。

后來我才明白為什么那些城里孩子在窮鄉(xiāng)僻壤里轉(zhuǎn)了一圈回來就會(huì)變了一個(gè)人？

不想讀書，覺得讀書辛苦？現(xiàn)實(shí)的生活會(huì)誠(chéng)實(shí)地告訴他們，不讀書的人生會(huì)更苦。

窮則思變，真正苦到一定程度了，人自然會(huì)自發(fā)地掙扎起來改變現(xiàn)狀，對(duì)于有些背負(fù)著沉重生活的人來講，學(xué)習(xí)才是脫離生活苦難又輕松又有用的途徑。

沒有誰愿意吃真正的生活里的 ' 苦 '，歸根到底還是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的生活還沒有足夠的糟糕。

有時(shí)候?qū)W習(xí)的那種 ' 苦 ' 和沉重粗礪的生活比起來，真的可能連個(gè)噴嚏都算不上。

過去不按思維而生活

終將有一天按照生活而思維

美國(guó)哈佛大學(xué)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)教授納什曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

在印度克延比都蔬菜市場(chǎng)，生活著一群很窮的小商販。每天清晨，他們會(huì)向富人借 1000 盧比，然后去進(jìn)貨，賣完可收回 1100 盧比，而晚上，他們要還給富人 1050 盧布。

也就是說，他們一天的收入是 50 盧比。后來納什告訴小販們說：

只要小販不把這 50 盧比全花掉，每天省下 5 盧比用于第二天進(jìn)貨。由于復(fù)利效應(yīng)，他們只需要 50 天，就不用再去借這 1000 盧比的本錢了。從此，他們收入就會(huì)節(jié)節(jié)攀升，這樣美好的結(jié)果，幾乎是觸手可及。

但是，沒有一個(gè)小商販這樣做。

' 他們天天就那樣重復(fù)著，分出利息達(dá)九年之久。'

納什教授說：

' 那些長(zhǎng)期處于稀缺狀態(tài)的窮人，培養(yǎng)出了短缺頭腦模式，其判斷力和認(rèn)知能力會(huì)因過于關(guān)注眼前問題而大大降低，而沒有多余帶寬來考慮投資和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展事宜。'

過去不按思維而生活，終將有一天按照生活而思維。

這就是為什么這群小販寧可每天去借錢度日，也不肯從本錢中拿出一部分做長(zhǎng)期投資。因?yàn)楹脱矍暗臏仫栂啾?，他們根本沒有興趣花時(shí)間去思考未來的長(zhǎng)線回報(bào)，因?yàn)閺牟豢紤]更優(yōu)方案來解決問題，所以又陷入了靠借錢度日的爛泥潭死循環(huán)中。

痛苦之所以不被人喜歡，大多數(shù)是因?yàn)槿藗儚牟粫?huì)思考自己為何痛苦。

然而，這世上還有另一種痛苦是，對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生了失望的情緒，然后把自己對(duì)這個(gè)世界的失望，當(dāng)作是自己該如此，甚至誤以為這就是吃苦的好處。

我總覺得苦難的意義，在于我們更好地去思考人生為何如此苦難，誠(chéng)如蘇格拉底所言：未經(jīng)省察的人生，從不值得一過。

如果沒有經(jīng)過思索和自省，苦難終究只是苦難而已，沒任何意義。

這些年來看過很多年輕人在走他們父母長(zhǎng)輩的老路，年輕時(shí)總覺得學(xué)不學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，反正自己體力好得很，只要自己身體好就能混口飯吃，長(zhǎng)此以往終究是依靠出賣勞力度日，類似于那些從不思考明天出路在何方的買菜小販。

茨威格在的《斷頭王后》里寫到：她那時(shí)還太年輕，不知道命運(yùn)所贈(zèng)送的禮物，早已在暗中標(biāo)好了價(jià)格。

他們終將明白，那些為了討生活不得已而吃的苦，就是當(dāng)年不吃學(xué)習(xí)苦的代價(jià)。

學(xué)習(xí)的苦，是枯燥的苦，是短期沒有回報(bào)的苦，這種苦看得見，摸得著，誰都不愿吃。

生活的苦，是絕望的苦，是長(zhǎng)期沒有出路的苦，這種苦看不見，摸不著，誰都不想吃。

我從不喜歡自討苦吃，如果我能通過學(xué)習(xí)和自我提升避免遇見這些痛苦的經(jīng)歷，我有什么理由不去學(xué)習(xí)？

學(xué)習(xí)其實(shí)并不苦，苦的是早已被生活消磨掉的好奇心和敢于對(duì)未來報(bào)有期望的勇氣。

生活其實(shí)并不苦，苦的是那個(gè)不知苦也不知如何避免吃苦的人生。