巧奪真元馬步站樁功既是《內(nèi)勁一指禪》練氣養(yǎng)氣的筑基功，也是培元內(nèi)壯的最核心功法之一。該功法以練內(nèi)五行（心、肝、脾、肺、腎）為主，內(nèi)外兼練，氣血并練，通過練、養(yǎng)、聚、調(diào)、轉(zhuǎn)、收、采等，有步驟的壯臟腑，健筋骨，活氣血，洗骨髓，使肌體各功能系統(tǒng)從有序化達到更有序化，使體弱者無序達到有序，提高機體素質(zhì)，扶正固本，強身健體、祛病延年。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·經(jīng)脈篇》說：“經(jīng)脈者，所以決生死，處百病，調(diào)虛實，不可不通?！?/span>巧奪真元馬步站樁功，就是根據(jù)醫(yī)學上的“體外反搏”的原理，通過調(diào)整和保持特定的“上虛下實”姿勢，以增加心臟氣血的回流量和上身各部的氣血通量，有利于建立“側(cè)支循環(huán)”和改善微循環(huán)，使周身的經(jīng)絡暢通，氣血調(diào)和陰陽平衡，從而達到防治“人老先從腿上老”，祛除疾病、健身益壽的目的。

至陽子（何亞非）編撰

百會上領頭頂懸，兩眼平視眉宇展；

舌抵上腭唇輕閉，下頜微收笑上臉；

虛靈頂勁耳內(nèi)聽，兩肘下垂并沉肩；

含胸塌腰脊柱直，實腹坐胯尾閭卷；

兩膝彎屈莫夾襠，雙腳踏實虛涌泉；

呼吸自然運丹田，百會會陰垂一線；

心靜體松內(nèi)外合，獨立守神氣騰然。

視頻時長33分鐘，建議在wifi環(huán)境下觀看，土豪除外

預備姿勢：放松直立，兩腳分開，與肩同寬，腳尖內(nèi)扣；兩臂自然下垂，掌心向內(nèi)；身體中正，目視前方。

起勢:掌心相對，兩臂向前緩緩抬至與肩平；翻掌向上，屈肘收手，經(jīng)腰間帶脈處向后、向外，再向前劃??；翻掌向下，兩臂略收回，置于體前，同時屈膝下蹲成馬步（巧奪真元）站樁式。

正面示范

側(cè)面示范

注意如下圖示：左圖身體重量散開，分布不平均。右圖的體重合上，平均分布，身體才能松靜自然。百會、會陰、涌泉成一垂直線，沒有前傾的。初學者最初會做成左圖的樣子，只因胯未拉開，慢慢要調(diào)整過來。到這步，脊柱可以松開垂直對拉均勻伸縮。

上述要求筆者根據(jù)傳承練法結(jié)合自己的練功體會精簡總結(jié)的重點（形體動作姿勢部分的要求），作為初學者，想一開始就全部做到位有些難，有一個簡易要求，就是剛開始學站樁的，只要做到：

百會與會陰成一條垂直線，配合百會上領；

鼻尖與肚臍在同一條垂直線，配合下顎微微內(nèi)含；

兩手中指與小臂成一條直線，肘尖下指地面，配合松肩；

兩腳的內(nèi)沿互相成平行線；

小臂與地面成平行線；

兩小臂互相成平行線

——在做到這6個線要求的基礎上，要自我隨時檢查自我糾正“八虛”問題。

何謂八虛？八虛是指人體的八個部位要放松，這八個部位是兩肘、兩腋、兩胯和兩委中（腘窩處）。所以站樁時一定要做到沉肩、墜肘、松胯、膝蓋微微彎曲。人全身上下這么多關節(jié)，都是氣血行走的地方。

“真氣之所過，周身365節(jié)”《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：此八虛為真氣之所過。就是相對來說，關節(jié)處都是人體比較虛弱的地方，也是人最應該放松的地方，要把它們虛下來。即是說，八虛是一身之氣所經(jīng)過的八個最大關節(jié)處。這八個地方至關重要，既是邪氣最容易停留的地方，也是氣血最容易壅堵的地方。

接站樁勢——小臂外旋，掌心向上，屈肘，手向頭上方劃弧，左腳向右腳靠攏，同時吸氣；掌心向下，經(jīng)頭前慢慢下落，同時呼氣，導氣至“涌泉穴”，提手、落手，反復做3遍，恢復直立。

站樁，關鍵是一個樁字，樁就是要讓身體的下半部分穩(wěn)定下來，要有生根之感。你一動不動地站在那里，頭頂天，腳踏地，身體先有了根，體內(nèi)的氣才會自動地慢慢回歸原位，該上升的上升，該下降的下降，清氣上升，濁氣下降，時間一長，身體就恢復到上虛下實的狀態(tài)。

首先從外形而言，要符合樁功的要求。其次就要下決心克服練功中出現(xiàn)的酸、麻、脹、痛等“疲勞關”與“病灶反應”現(xiàn)象。第一步是把樁充分站通、站透——這需要信心、耐心與恒心。只有把樁站通了，身體才會豁然開朗，氣血旺盛，通暢，全身融合。才能上接天，下通地，才能天地人合為一體。樁通了，腿部的肌肉承重能力會大增，身體內(nèi)外達到六合，渾然成為一體。之后就會覺得輕松和順，每次練完后氣滿身輕，飄飄欲仙，身體健康才會有保障，功力才會提高。

其次站樁過程要不斷的感知、覺知、體悟，不能傻站。比如呼吸的配合法：呼吸要做到深、細、勻、長。吸天地之靈氣，一直吸入丹田滋潤全身。練功日久見功底者，吸氣時會覺得全身膨脹、頂天立地，感到自身高大無比，甚至與天地自然融為一體……呼氣時會覺得身體縮小，氣往下行，通過涌泉、勞宮向外發(fā)放或向五心充足……體呼吸法、胎息法、龜息法，或用五心四萬八千毛孔去呼吸，納天地萬物能量，融和通暢全身。就這樣，隨著呼吸松靜開合，全身變大、縮小，變大、縮小，有著一種松綿軟麻、舒適輕盈的感覺，守我自然之軀，養(yǎng)我浩然之氣。

站樁的最佳狀態(tài)是“樁站人，而不是人站樁”，就是已經(jīng)能到忘我狀態(tài)了，達到天地人極度的和諧與統(tǒng)一了，一上樁很快能進入狀態(tài)，松靜自然，似靜非靜，似動非動，似想非想，似看非看，似站非站，似練非練，不聚不散，不持不懈，找到自己的最佳狀態(tài)，去享受自然，調(diào)身、行氣、養(yǎng)神……陶醉于幽靜美境之中，陶醉于清爽空氣之中，仿佛自己已經(jīng)同四周的空氣融為一體，已經(jīng)同高山大河融為一體，已經(jīng)同天地自然融為一體，已經(jīng)同整個宇宙融為一體，與天地齊壽，與日月同輝。 

        樁功是個復雜的系統(tǒng)工程，站樁既不能傻站、也不能站死樁、枯樁！老前輩教導我們，樁除了“站”、還要“悟”。真正要把樁站明白，以下鏈接內(nèi)容你是需要用心體悟的：

站樁易學練，法簡理科學；

站樁平陰陽，調(diào)氣治百??；

站樁通天地，能得真功夫！