當(dāng)老去，隱退江湖。歲月風(fēng)云，來去亦無痕。所有的人，或許全都忘記了當(dāng)年的一切。
始終，將被埋沒前身所有。
自然的定律，不存在殘酷與劫難。這就是一條，任何人都必經(jīng)的路。不論坎坷或平順，都是成為過去。
當(dāng)，路走到盡?；夭涣祟^，索性就地坐下取出攜帶的茶。依山傍水，蒼梧之下，劈柴生火，坭壺煮茶，散發(fā)出經(jīng)年的茶香，與之交杯換盞，茶我兩忘。
人在，茶在，共同細(xì)細(xì)回味共同走過的滄桑歲月。
有茶，就有故事；有茶，就有靈氣。
身上有茶，老來怎么會(huì)孤苦冷露呢？
即便，所有的人，都不懂你。你和茶，卻可以相對(duì)的癡迷到終老。茶，才是你最好的知己，可以嗅香入體，抵達(dá)心魂。最親近心身的莫過于把一份生命來釋放靈魂，植進(jìn)自己的骨魂之中。
也只有，屬于自己的好茶，可以這么堂而皇之親密無間。惟獨(dú)，帶上一款彼此間都懂得的茶隱退江湖，從此就是隔離塵世間的斑駁陸離，拒之名利上的腥風(fēng)血雨，與一款茶，帶上寧?kù)o，居于淡泊，歸真返樸。
守得住懂你的茶，你懂的茶。帶上她遁入荒郊野外，劈柴喂馬，耕耘勞作與日月輪回，與天地同在。茶在，就守得住自己大好的江山。
人世間，不必要去奢望身心以外還有誰(shuí)懂得這一份驚心動(dòng)魄的清孤。閑暇漫步古道邊，亭臺(tái)外，走走停停，邊看邊賞。
歸回之時(shí)，木屋內(nèi)外氤氳著熟悉得不能再熟悉的茶香，懂你的茶，在等你回來不再聞窗外事，不慕門外景。青燈下，蒲團(tuán)上，觸手可及的靈魂與靈魂深情相擁，把整個(gè)歲月靜好。
有微風(fēng)，有清雅。屋內(nèi)，靜坐思聽，風(fēng)雅頓生，還有什么比有茶相伴更是韻美。
有云淡，有日月。屋外，風(fēng)煙俱靜，乾坤無極，還有什么比有茶陪同更是溫暖。
一生走來，所有的功名利祿，只不過付諸一盞茶之中。無論，拿起放下，都是從容；細(xì)嗅品飲，都是人間的真滋味。
帶上茶，去遠(yuǎn)方。
不用苦苦挽留誰(shuí)來聽語(yǔ)。茶，如約而來，你如期而赴。無論，多大的風(fēng)雨，一旦想見，自能相見。
純粹的靈魂，絕對(duì)是干凈的心。
依存在大自然里，像茶，來于大自然，去于大自然。不造作，不嬌揉，不扭曲，赤裸裸的來，赤裸裸的離開。
不帶走一片云彩，只留給這個(gè)人世間的那一個(gè)優(yōu)美的轉(zhuǎn)身，讓眾人赴湯蹈火也在所不辭的追隨與付出。締造出一個(gè)又一個(gè)的忠肝義膽的人，成就一群又一群的苦苦眷念的眾生。
茶在，生活的樂趣無處不在，心靈的暗香涌動(dòng)不息。
說到底，就是被茶的氣、味、韻，直接抵達(dá)到人的靈魂深處，折服了心靈與味覺。所抗拒不了，因?yàn)椋华?dú)具一格的韻美所牽腸掛肚。
索性，愿與茶終老。
這可謂是“遁入空門深似海，洗盡鉛華始見真”不是人帶茶歸隱江湖，而是茶帶人遁入空門。
面對(duì)一盞茶，靜觀沉浮，底氣十足，可問世事？談笑風(fēng)聲間，鴻儒紛至沓來，那也都是奔著靈魂相惜深歡的交集而來。
與世無爭(zhēng)， 因?yàn)椴鑴龠^一切身外之物。因此，不必爭(zhēng)。清心寡欲 。因?yàn)椴栀x予生命的又重生。因此，與茶同在。
行走在百轉(zhuǎn)千回的流年里，與茶私聊著撲朔迷離的前生來世。與茶同行，在心靈的驛站里，逐一停留，逐一往返，逐一守侯，茶若在，心就不會(huì)黯然涼去。
茫茫人海間，萬(wàn)千浮云里。別去江湖，心無旁鶩，不為名所韁，利所鎖。煮起人性的清香，品味這感覺，悵然落淚。隔著悠悠的時(shí)空，茶讓人就是那么的篤定，那么的忘情，那么的癡迷。
有一句話說：喝的茶，是茶；最后不是茶，實(shí)際上又是茶。
多么讓人費(fèi)解的一句話啊。
后來，我對(duì)這句話輾轉(zhuǎn)難眠。我猛然起座，這個(gè)境界有三重：恰似，看山是山，看山不是山，看山還是山。
人生第一重界：看山是山，看水是水。
涉世之初，還懷著對(duì)這個(gè)世界的好奇與新鮮，對(duì)一切事物都用一種童真的眼光來看待，萬(wàn)事萬(wàn)物在我們的眼里都還原成本原，山就是山，水就是水，對(duì)許多事情懵懵懂懂，卻固執(zhí)地相信所見到就是最真實(shí)的，相信世界是按設(shè)定的規(guī)則不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，并對(duì)這些規(guī)則有種信徒般的崇拜，最終在現(xiàn)實(shí)里處處碰壁，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)與世界產(chǎn)生了懷疑。
人生第二重界：看山不是山，看水不是水。
紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具后隱藏著太多的潛規(guī)則，看到的并不一定是真實(shí)的，一切如霧里看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里迷失了方向，隨之而來的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界里，我們開始用心地去體會(huì)這個(gè)世界，對(duì)一切都多了一份理性與現(xiàn)實(shí)的思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水了。
人生第三重界：看山還是山，看水還是水。
這是一種洞察世事后的反璞歸真，但不是每個(gè)人都能達(dá)到這一境界。人生的經(jīng)歷積累到一定程度，不斷的反省，對(duì)世事、對(duì)自己的追求有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什么，要放棄的是什么，這時(shí)，看山還是山，水還是水，只是這山這水，看在眼里，已有另一種內(nèi)涵在靈魂深處了。
我，恍然大悟。 茶即人生，人生即是茶。
我與聖種·茶一詩(shī)的因緣，是靈魂的歸屬，是心靈的豐盈，是修為的境界。
某一天，帶上自己的茶，歸隱山間。我想，這時(shí)也是告別了心身的漂泊。那或許是與茶俱老，方是終極的理想生活。
所有的功名、利祿、富貴。茶，就是一個(gè)人的江山。
所有的悲喜、得失、榮辱。茶，就是一個(gè)人的人生。
這就是，人茶情未了。哪管窗外風(fēng)來急啊，茶就是一個(gè)人的心靈世界，若彼此間不深情與往，又怎能與之共到終老？
帶上茶，與之共老，與之未來。來一場(chǎng)經(jīng)年不息的靜美修行。瞬然間，心靈就富有了起來。當(dāng)，摒棄了浮躁與渾濁，留存于心的是清凈與靜遠(yuǎn)。那是，多么愜意的事啊。
人茶俱老，冰清氣絕，才能無上菩提，悠然自得。
