生命的格調(diào)

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

——蘇軾

一棵小草，也在用它渺小的綠色，豐富著季節(jié)的內(nèi)涵；一只小蟲，也在用它卑微的軀體，詮釋著生命的靈動；一株青藤，也在用它柔韌的枝蔓，蓬勃著攀援的力量。仰望自然，生命的格調(diào)多種多樣。而我卻要說，“清歡”才是生命最從容的格調(diào)。

歷史讓人明智。當(dāng)余秋雨走近古羅馬的斗獸場，其規(guī)模之大、設(shè)計(jì)之科學(xué)、建造之精巧令他震撼不已。站在曾經(jīng)輝煌至極而今滿目瘡痍的廢墟上，他才體會到人世間一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都將云去風(fēng)散。是的，昔日勝利的歡呼、失敗的沮喪都是“曾不能以一瞬”，終將在時(shí)間的洪流中化為塵土。生命就應(yīng)該在淡泊中回歸本性，寧靜祥和，又間雜一絲淡淡的喜悅。

自然使人回歸本真。行色匆匆的現(xiàn)代都市人，熱衷野外探幽。如果置身于江南悠長悠長的雨巷，腳踏著縫隙中小草探頭而望的青石板，撫摸著濕漉漉的黛色長墻，塵世的喧囂頓時(shí)了無痕跡。是的，暫時(shí)遠(yuǎn)離紛擾塵世的現(xiàn)代人，此時(shí)咀嚼的是“宅弄深處，曲徑通幽，不知深是幾許，行至盡頭，豁然開朗，別有新洞天”的清新淡雅，悉心品味的是“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的悠悠情懷。也許，行走在清靜靈秀的江南，傾聽著內(nèi)心深處漸行漸遠(yuǎn)的絮語，感覺到的便是生命的清歡吧。這不僅僅是尋求心靈的宣泄，更是在皈依生命原本的格調(diào)。

王國維說：“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！碧鋈松慈松?，一切只是云淡風(fēng)輕。“清”是一種本色，一種風(fēng)范，一種追求，一種格調(diào)。莊子淡然地推掉了在俗人看來千載難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇，只愿“曳尾于涂中”；陶淵明遠(yuǎn)離官場獨(dú)自清閑，“不言春作苦，?？重?fù)所懷”便是他內(nèi)心的寫照；居里夫人將英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給自己的金質(zhì)獎?wù)陆o小女兒擺弄，面對朋友的質(zhì)疑，她只是淡淡地說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則就將一事無成?！惫沤裰型?，這些人始終堅(jiān)守著心靈之樹，堅(jiān)守著心靈的那方凈土，心清如水。

一簞一食是清，嘗遍安定、溫暖、簡單；一瓢一勺是清，品出靜謐、自在、平易。追尋可以讓心靈的腳步休憩之地洗去塵埃、疲憊與浮華，讓我們的心回歸本真。這一路，穿枝拂葉，芳香彌漫，落下的淚卻不悲涼。因?yàn)?，“清歡”才是生命最從容的格調(diào)。

點(diǎn)評：

文章準(zhǔn)確領(lǐng)會題目要求，立意高遠(yuǎn)，取材典型，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，說理透徹。開篇以蘇軾詞句作題記，高屋建瓴，點(diǎn)明中心。開頭運(yùn)用類比，由自然而人生，引出話題，清新自然。余秋雨走近在羅馬的斗獸場，體悟生命應(yīng)該在淡泊中回歸本性的生命的格調(diào)；戴望舒低吟“丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的詩句，尋求皈依生命原本的格調(diào)。古今中外多少仁人志士，堅(jiān)守心靈凈土，追求心清如水的格調(diào)。文章對材料的運(yùn)用，信手拈來，詳略得當(dāng)，寓理于事，水到渠成。篇末點(diǎn)題，意蘊(yùn)深長。