邛崍文管所原所長胡立嘉數(shù)十年來一直往來于縣城與石筍山之間,進(jìn)行了細(xì)致考察,他提出,與四川其他地區(qū)石刻比起來,石筍山石窟有兩個(gè)特點(diǎn):其一,石窟出現(xiàn)了大量樓臺、橋池、船舫,雖是直接表現(xiàn)的虛幻的佛國,卻如同一幅風(fēng)情畫,讓后人可以一睹唐人的生活;其二,石筍山石窟往往三壁皆有造像,竭盡繁復(fù)、奢華之能事,殿宇塔剎、亭臺軒榭,使得整個(gè)佛龕連為一體,更具動感,這種風(fēng)格同樣出現(xiàn)在邛崍磐陀寺、花置寺以及岷江流域的樂山、大邑某些石窟中,成為中國唐代石窟一個(gè)獨(dú)特流派。 7號龕一佛二僧二菩薩 第8號窟的“千手觀音變”與唐伽梵達(dá)磨譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲,心陀羅尼經(jīng)》和唐智通譯的《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)》中所述的造像儀軌基本相符 9號龕三世佛。 天龍八部造像, 隨著時(shí)間的流逝,已經(jīng)風(fēng)化剝蝕。 女供養(yǎng)人 10號龕坐佛,已風(fēng)化嚴(yán)重。 11號龕一佛二僧二菩薩二力士 12號龕一佛二僧二菩薩二力士 石筍山造像最大的14號龕彌勒佛,像高 7.5米,二菩薩脅侍左右。 彌勒佛的雙手有明顯的新修復(fù)痕跡。 后方天龍八部中那張傳說中“西域人士”的臉,高鼻深目的造像與其他造像截然不同。 |
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