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水滸108將座次是怎樣排定的?

 茂林之家 2018-05-06

儒家文化和江湖文化是《水滸傳》最重要的思想主干,其中的排座次更是體現(xiàn)了這兩種文化的交織。

《水滸傳》座次經(jīng)過(guò)多次調(diào)整:

一、梁山伯三位好漢,分別是王倫、杜遷、宋萬(wàn),林沖來(lái)了只能排在末席。由此可見,座次與落草的順序有關(guān),講究個(gè)先來(lái)后到,與能力無(wú)關(guān)。

二、晁蓋等人劫持生辰綱后,投奔梁山伯,因王倫嫉妒不愿收留,林沖一怒之下殺了王倫,并對(duì)梁山內(nèi)部結(jié)構(gòu)做了一次重新洗牌,晁蓋為首,吳用第二,公孫勝第三,林沖第四,劉唐第五,阮小二第六,阮小五第七,阮小七第八,杜遷第九 ,宋萬(wàn)第十,朱貴第十一。

由此可見,林沖排位注重的是聲望和能力,其中能力居于首位。

三、花榮,秦明,黃信等人來(lái)投奔梁山,秦明和花榮能力不相上下,但花榮是秦明大舅,排序也就參考了世俗的倫理秩序,花榮坐在林沖肩下,做了第五位,秦明第六位,劉唐第七位,黃信第八位,三阮之下,便是燕順,王矮虎,呂方,郭盛,鄭天壽,石勇,杜遷,宋萬(wàn),朱貴,白勝,一行共是二十一個(gè)頭領(lǐng)坐定。

四、梁山好漢大鬧江州后,更多的人前來(lái)投奔,其中就有宋江,晁蓋為報(bào)答宋江的救命之恩,要講首位讓與宋江,宋江拒絕。但其余好漢的座次則是宋江來(lái)排,依舊能力首位,但兼顧年齡。

宋江道:“休分功勞高下,梁山泊一行舊頭領(lǐng)去左邊主位上坐,新到頭領(lǐng)去右邊客位上坐。待日后出力多寡,那時(shí)另行定奪?!北娙她R道:“哥哥言之極當(dāng)。”左邊一帶,是林沖,劉唐,阮小二,阮小五,阮小七,杜遷,宋萬(wàn),朱貴,白勝;右邊一帶,論年甲次序,互相推讓,華榮,秦明,黃信,戴宗,李逵,李俊,穆弘,張橫,張順,燕順,呂方,郭盛,蕭讓,王矮虎,薛永,金大堅(jiān),穆春,李立,歐鵬,蔣敬,童威,童猛,馬麟,石勇,侯鍵,鄭天壽,陶宗旺,共是四十人頭領(lǐng)。

五、盧俊義加入梁山后,宋江將盧俊義推為第二,引起了梁山好漢們的不服,宋江這樣做的目的是為以后詔安做準(zhǔn)備,另外盧俊義是名門望族。由此可見,宋江之前,座次按照能力、名聲、年齡等原則,但宋江時(shí)代,座次的參考標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了新的變化。

《水滸傳》第七十一回是:“忠義堂石碣受天文,梁山泊英雄排座次?!?/p>

看似宋江想出的妙計(jì)“石碣天文之計(jì)”,但其實(shí)是基于儒家文化背景的群體秩序??v觀宋江的一生,很明顯的儒家文化,“寧可朝廷負(fù)我,休叫我負(fù)朝廷”。在這樣的背景下,宋江對(duì)梁山好漢的排序按照以下參考:

門第。排在第二位的盧俊義正是體現(xiàn)了門第觀念。

世系。顯赫的世系自然會(huì)受到推崇,關(guān)勝就是例子,論武功,林沖不輸關(guān)勝,但林沖僅僅是中下層軍官,而關(guān)勝出生顯赫,所以關(guān)勝位居武將之首。

之前的職位。梁山中原是朝廷武將二十一人,他們?cè)凇疤祛感恰敝辛惺蝗?,占一半還多,說(shuō)明宋江極為重視這些人。

身份。身份卑賤者自然居于末位,比如給梁山泊出力很多的白勝,時(shí)遷,座次為末次。

男尊女卑。尤其是扈三娘,武功十分了得,位居五十九。而她丈夫,矮腳虎王英位居五十八,她陣前活捉的郝思文與彭玘,一個(gè)位居四十一,一個(gè)位居四十三。

提起梁山一百單八將的座次,不少人認(rèn)為那是黑三郎和吳學(xué)究暗箱操作的結(jié)果,充滿了宋江的私心和權(quán)術(shù)。實(shí)際上,按照施耐庵的本意,鐫有座次表的石碣是從天上掉下來(lái)落入土中的,好漢們的座次是上天的安排,因?yàn)橐话賳伟藢⒃潜毁H下凡界的星辰。

《水滸傳》第七十一回中是這樣描寫發(fā)現(xiàn)石碣之過(guò)程的:是夜三更時(shí)候,只聽得天上一聲響,如裂帛相似,正是西北乾方天門上。眾人看時(shí),直豎金盤,兩頭尖,中間闊,又喚做“天門開”,又喚做“天眼開”;里面毫光,射人眼目,云彩繚繞,從中間卷出一塊火來(lái),如栲栳之形,直滾下虛皇壇來(lái)。那團(tuán)火壇滾了一遭,竟鉆入正南地下去了。此時(shí)天眼已合,眾道士下壇來(lái)。宋 江隨即叫人將鐵鍬鐵鋤頭,掘開泥土,跟尋火塊。那地下掘不到三尺深淺,只見一個(gè)石碣,正面兩側(cè),各有天書文字。關(guān)于一百單八將的來(lái)歷,《水滸傳》前兩回已有明確表述,第一回的回目是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔”,在此回末尾,不信邪的太尉洪信闖入伏魔殿,掘起石龜,掀動(dòng)石板,于是一道黑氣從板下萬(wàn)丈地穴直沖半空,散作百十道金光,望四面八方而去。 在第二回開頭,作者借住持真人之口表明洪太尉放走的乃是一百單八個(gè)魔君,三十六員天罡,七十二座地煞,并且預(yù)言“放他出世,必惱下方生靈……他日必為后患”。

再往前,在“引首”(相當(dāng)于楔子或前言)中,作者也暗示一百單八將乃是天神下凡,而且他還認(rèn)為宋太祖趙匡胤是天上的霹靂大仙,宋仁宗是赤腳大仙,而輔佐他的包拯(也就是包公包大人)與狄青分別是玉帝差遣下凡的文曲星和武曲星。 很明顯,作者想告訴我們梁山好漢的座次是上天的旨意,而不是宋江個(gè)人意志的體現(xiàn)。

說(shuō)到底,排定水泊梁山英雄座次的既不是玉皇大帝,也不是宋公明,而是《水滸傳》的作者施耐庵先生,這個(gè)座次表充分表現(xiàn)了他的道德觀和價(jià)值觀。

第一,武而優(yōu)則仕

梁山泊一百單八將中,曾經(jīng)做過(guò)朝廷將領(lǐng)的占了相當(dāng)大的比例,而且大多排在天罡地煞陣營(yíng)的前列,如在天罡陣營(yíng)里有關(guān)勝、林沖、秦明、呼延灼、花榮等,而在地煞之中又有黃信、孫立、宣贊、郝思文等。這樣的安排顯而易見地反映了作者“武而優(yōu)則仕”的思想,通俗地講,就是評(píng)書中常說(shuō)的“習(xí)得好武藝,賣與帝王家”。 從隋唐時(shí)期創(chuàng)立科舉制以來(lái),“學(xué)而優(yōu)則仕”一直是封建社會(huì)知識(shí)分子內(nèi)心深處的圣經(jīng),作為文人的施耐庵自然也不例外。在《水滸傳》一書中,他將這個(gè)思想加工改造為“武而優(yōu)則仕”并且多次通過(guò)宋江之口表達(dá)出來(lái)。宋江在勸降朝廷將領(lǐng)、宣傳接受招安有理時(shí)所做的演講都是對(duì)這一精神的深刻領(lǐng)會(huì),也正因?yàn)椤拔涠鴥?yōu)則仕”的精神深深扎根于施耐庵心中,他才會(huì)對(duì)曾經(jīng)的朝廷將領(lǐng)們格外高看一眼。

第二、男尊女卑

在比《水滸傳》略早的《三國(guó)演義》中,沖鋒陷陣、上馬殺敵的除了戲份極少的南中少數(shù)民族的祝融夫人(就是那位孟獲先生的太太)之外,清一色的都是男人;孫夫人雖然不愛紅裝愛武裝,但她并沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)陣。 施耐庵先生在其巨著中創(chuàng)造性地以濃墨重彩(相對(duì)于《三國(guó)》而言)塑造了三位女英雄:一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘,這三人功夫都不在其丈夫之下,絕對(duì)巾幗不讓須眉。但在排座次時(shí),她們卻無(wú)一例外地緊隨在自己的男人之后,作者男尊女卑的思想在此暴露無(wú)遺。 最委屈、最冤枉的當(dāng)屬扈三娘,論相貌,一枝花似的佳人,論武功,進(jìn)入位居前三十六名的天罡星陣營(yíng)也不為過(guò)??上傻蔚蔚孽r花插在了臭哄哄的牛糞上,結(jié)果連座次也給耽誤了,不得不跟在矮丈夫后面屈居第五十九位。

第三、長(zhǎng)幼有序

俗話說(shuō),“打仗親兄弟,上陣父子兵”,一百單八將中雖無(wú)父子,兄弟卻頗多,比如宋江宋清、張橫張順、解珍解寶、穆弘穆春、阮小二阮小五阮小七,等等。排座次時(shí),每對(duì)弟兄之中,都是哥哥在前,弟弟在后,雖然有的緊緊相隨,如解珍解寶;有的相隔甚遠(yuǎn),如孫立孫新;但長(zhǎng)幼之序還是得到了遵守:阮氏三雄的座次也是毫無(wú)例外地從大到小,由長(zhǎng)及幼。 這樣的安排表明施耐庵是非常重視長(zhǎng)幼有序這一倫理原則的,既然《水滸傳》的作者主張“兄兄弟弟”,那么,他自然會(huì)支持“父父子子”、“君君臣臣”。因此,梁山好漢最終接受朝廷招安為皇帝服務(wù)是早已注定的結(jié)局

第四、弟子不必不如師 我們都知道,羅貫中是施耐庵的學(xué)生,但他的《三國(guó)演義》卻比老師的《水滸傳》問(wèn)世早,施老師因此深感韓愈所言“弟子不必不如師”是個(gè)真理,于是將其在《水滸傳》中發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。 在一百單八將中,有不少師徒關(guān)系,其中三位師傅不幸淪落到徒弟之后去了,比如:李忠排在八十六位,而曾為其徒弟的史進(jìn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在前面,位居第二十三位;薛永排在八十四位,他的徒弟候健卻排在七十一位;李云排在九十七位,曾拜他為師的朱富則排在九十三位。不知作此安排時(shí),不知施老先生是在欣喜于“青出于藍(lán)”還是在感嘆著“后生可畏”啊。

第五、尊崇“武圣”關(guān)羽 施耐庵對(duì)于關(guān)羽是非常崇拜的,

一百單八將中與關(guān)羽有關(guān)的兩個(gè)人物的座次可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。大刀關(guān)勝是關(guān)羽的后人,武功指數(shù)與林沖旗鼓相當(dāng)、不相上下,但他在梁山的資歷遠(yuǎn)不如后者,可是卻排在了林沖之前,這完全是沾了老祖宗的光,要知道關(guān)羽在民間可是戰(zhàn)神、義神兼財(cái)神的多棲明星啊! 沾了關(guān)羽光的還有一個(gè)人——美髯公朱仝。竊以為,施耐庵在塑造朱仝雷橫兩個(gè)人物時(shí),對(duì)《三國(guó)》是有所借鑒的,朱仝赤面長(zhǎng)髯,好似關(guān)羽,雷橫環(huán)眼虎須,恰如張飛,而且他二人在鄆城縣(就是宋江的老家)一個(gè)是馬弓手,一個(gè)是步弓手,恰好是劉備坐平原時(shí)關(guān)羽張飛所擔(dān)任的職位。因?yàn)橥饷埠鸵压拭餍顷P(guān)羽相似,朱仝最終得以排在武功高超、功勛卓著的魯智深和武松之前,坐了第十二把金交椅。 '

第六、盜為重,竊為輕

從某種意義上說(shuō),《水滸傳》是一首強(qiáng)盜的贊美詩(shī)(這也是封建統(tǒng)治者說(shuō)他“晦盜”的原因所在),所以,施耐庵對(duì)于殺人越貨、搶劫財(cái)物是頗為寬容的,就連林沖這樣的精英人物都被安排了攔路搶劫的經(jīng)歷,但是,施耐庵先生對(duì)小偷小摸的盜竊是極為看不上眼的,這一點(diǎn)在排座次上也有明顯體現(xiàn)。 一百單八將中三個(gè)曾有盜竊經(jīng)歷的人都排在英雄座次表的最后,分別是白日鼠白勝(一百零六位)、鼓上蚤時(shí)遷(一百零七位)、金毛犬段景?。ㄒ话倭惆宋唬?/p>

時(shí)遷偷雞是婦孺皆知的故事,自不用說(shuō);段景住名為販馬客,實(shí)為盜馬賊;白勝的外號(hào)則已經(jīng)把他的老底都抖摟出來(lái)了。 按理說(shuō),鼓上蚤時(shí)遷對(duì)梁山事業(yè)的發(fā)展是做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的,夜盜雁翎甲、火燒翠云樓都是他的杰作,但因?yàn)樵?jīng)是上不了桌面的“三只手”,最終只混了個(gè)幾乎墊底。

答疑人:今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》特約撰稿人 憶江南

欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。車邏輯相信許多讀者在看完108大排位之后都多多少少會(huì)感到心情不快,覺(jué)得一些人的排名太前,一些人的排名又太過(guò)于靠后,于是乎大家就會(huì)各抒已見說(shuō)一些什么“宋江排位陰謀論”之類的觀點(diǎn)。當(dāng)然這就是名著的魅力,無(wú)論有沒(méi)有陰謀存在(這是一句廢話),我們不妨就按照這個(gè)思路分析一波~

梁山大排位算得上全書的精彩片段之一了,前面足足用70回介紹這108“妖星”,終于把這108人交代了,關(guān)于排名的由來(lái),我們先看小說(shuō)原文:是夜三更時(shí)候,只聽得天上一聲響,如裂帛相似,正是西北乾方天門上……此時(shí)天眼已合,眾道士下壇來(lái),宋江隨即叫人將鐵鍬鋤頭掘開泥土,根尋火塊。那地下掘不到三尺深淺,只見一個(gè)石碣,正面兩側(cè),各有天書文字。

當(dāng)下宋江且教化紙滿散。平明,齋眾道士,各贈(zèng)與金帛之物,以充襯資。方才取過(guò)石碣看時(shí),上面乃是龍章鳳篆蝌蚪之書,人皆不識(shí)。眾道士?jī)?nèi)有一人姓何,法諱玄通,對(duì)宋江說(shuō)道:“小道家間祖上留下一冊(cè)文書,專能辨驗(yàn)天書,那上面自古都是蝌蚪文字,以此貧道善能辨認(rèn),譯將出來(lái),便知端的?!彼谓犃舜笙玻B忙捧過(guò)石碣,教何道士看了,良久說(shuō)道:“此石都是義士大名鐫在上面:側(cè)首一邊是 '替天行道’四字,一邊是'忠義雙全’四字;頂上皆有星辰南北二斗;下面卻是尊號(hào)?!谓瓎具^(guò)圣手書生蕭讓,用黃紙謄寫。何道士乃言:“前面有天書三十六行,皆是天罡星;背后也有天書七十二行,皆是地煞星,下面注著眾義士的姓名?!庇^看良久,教蕭讓從頭至后,盡數(shù)抄謄。

所以說(shuō)啦,施公在第一張楔子就寫了洪太尉放走妖魔之事,到了這里又很玄乎的炸天落石碑,仿佛眾頭目的排名一切都是由上天指定一樣。而大排位之后梁山就開始走“下坡路”,接受招安,平亂,最終土崩瓦解,到也是頗有輪回的意味。在電視劇《新水滸傳》中編劇就很不客氣了,直接告訴大家這是宋江、吳用、公孫勝聯(lián)合蕭讓、金大堅(jiān)來(lái)玩的一個(gè)“把戲”,當(dāng)然這個(gè)陰謀論也很能說(shuō)服人心。

《水滸傳》小說(shuō)中的暗線實(shí)在太多,那么排位到底是不是宋江吳用的陰謀論呢?車邏輯在這里不做解釋,我們換個(gè)角度來(lái)思考,既然要排個(gè)高低座次,那就得有所講究,常理來(lái)說(shuō)應(yīng)該按照貢獻(xiàn)排位大家是最沒(méi)有疑義的,但事如此嗎。我們不難發(fā)現(xiàn),梁山的排名更多的是為了以后的招安做準(zhǔn)備(施耐庵說(shuō)的)。

按照明面上來(lái)講,晁蓋遺言明確規(guī)定“誰(shuí)捉了射他的人誰(shuí)就是寨主(他可沒(méi)說(shuō)史文恭)”,因此盧俊義本該第一,但論人氣盧俊義不能與宋江比,一番推辭后還是宋江做了老大,本來(lái)軍師吳用怎么也能排第二,由于盧俊義的存在只得推后一位。接下來(lái)大國(guó)師公孫勝既有法力,又是元老,當(dāng)然也是精神領(lǐng)袖,自然排第四。那么接下來(lái)的眾兄弟如何排名,就很有意思了。

我們就著108將的小團(tuán)體,來(lái)看看會(huì)不會(huì)有什么新的發(fā)現(xiàn),為了走情懷路線,

1、圍繞著宋江轉(zhuǎn)的小蜜蜂們

無(wú)論宋江有多“壞”,但無(wú)法否認(rèn),許多人都是拜倒在公明哥哥的“石榴裙”下才上山的,具體人頭有吳用、宋清、孔明、孔亮、戴宗、李逵、花榮、朱仝、雷橫、呂方、郭盛、秦明、黃信。當(dāng)然宋江也很夠意思,花榮就是最大的受益者,同樣作為“跟班”,盧俊義的燕青只排到了36。秦明實(shí)力強(qiáng)勁進(jìn)五虎沒(méi)爭(zhēng)議(電視劇把秦明黑慘了),朱仝、雷橫曾助宋江逃跑,進(jìn)個(gè)天罡妥妥的,考慮到朱仝有關(guān)公之顏也有不錯(cuò)的武藝,排個(gè)第12也有施公捧關(guān)公的意思,相比較雷橫人品有些問(wèn)題,但最終排名他也力壓水軍頭領(lǐng)李俊,由此可知梁山水軍是多么的尷尬,打手李逵作為宋江的“死士”也進(jìn)天罡了,兩個(gè)小呂布呂方、郭盛實(shí)力平平,但作為左右護(hù)法(又有顏值)當(dāng)之無(wú)愧排在地煞前列,最不濟(jì)的宋清也能排到梁山元老宋萬(wàn)、杜遷的前面。

2、揭陽(yáng)三大黑幫

揭陽(yáng)派的黑幫差點(diǎn)要了宋江的命,但實(shí)力還是有的,排最前的穆弘才24位,26是海賊王李俊,中間硬是插了個(gè)雷都頭。揭陽(yáng)幫有穆弘、穆春、李俊、李立、張橫、張順、童威、童猛組成。

3、清風(fēng)山3+1

清風(fēng)山這三位我不太喜歡,感覺(jué)沒(méi)什么節(jié)操,哥仨當(dāng)然差點(diǎn)吃了宋江,但宋黑子一報(bào)出大名立馬“跪舔”,這仨分別是燕順、王英、鄭天壽,再加上后來(lái)嫁給王英的扈三娘,骨子里倒也是宋江的迷弟迷妹們,不過(guò)鄭天壽的排名為什么稍微靠后我還沒(méi)想通。

4、只是因?yàn)樵谌巳褐卸嗫戳四阋谎鄣慕耸?/p>

這幾個(gè)人是怎么出現(xiàn)的呢,就好像《三國(guó)演義》中關(guān)二爺收周倉(cāng)那樣,屬于宋江的“小蜜蜂”下的“小蜜蜂”,這四人的排名玄機(jī)不大,純按照實(shí)力,,分別是楊林、鮑旭、石勇、焦挺。5、二龍山暴力組織

最強(qiáng)戰(zhàn)力二龍山,是塊硬骨頭,兩個(gè)步戰(zhàn)高手魯智深、武松排在朱仝之后,也算客氣,楊志、施恩、曹正、張青,孫二娘等天罡只進(jìn)了一個(gè)楊志,畢竟是楊家將后人。

6、少華山政治團(tuán)伙

少華山這四人出場(chǎng)極早,車邏輯推測(cè)本來(lái)這四人應(yīng)該在小說(shuō)中大放異彩,但不知為什么施耐庵卻讓他們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死,醬油的醬油,生活在元末明初的施耐庵安排這四人在少華山聚義也別有用心:史進(jìn)(歷史前進(jìn))、朱武(朱元璋洪武)、陳達(dá)(徐達(dá))、楊春(常遇春)。

7、桃花山打醬油

李忠、周通,我不想多說(shuō)了,畢竟三山聚義他倆也算一山之主,否則我估計(jì)他倆就得很時(shí)遷、段景住去做伴了。

8、黃門山全能組織

一個(gè)暗器高手的歐鵬,一個(gè)會(huì)計(jì)蔣敬,一個(gè)吹笛子帥哥馬麟,一個(gè)暴力農(nóng)民陶宗旺,他們多多少少也是宋江的迷弟。

9、飲馬川綜合組織

統(tǒng)籌部長(zhǎng)裴宣、愛吃生肉的鄧飛、造船的孟康,這三人的戲份略微尷尬,但以裴宣的統(tǒng)籌能力進(jìn)天罡完全也說(shuō)得通。

10、關(guān)勝軍團(tuán)

具體有關(guān)勝、宣贊、郝思文、魏定國(guó)、單廷貴。書中說(shuō)關(guān)勝是關(guān)羽的后代,當(dāng)然也沒(méi)丟祖先的臉(云天彪表示我雖玩cos但是比你更牛),最為大宋降軍最強(qiáng)戰(zhàn)力,排在第五也是為了之后好招安。后面兩兩組成的CP也都排在地煞前列,這其中的意味不言而喻。

11、呼延灼軍團(tuán)

呼延灼、韓滔、彭玘、凌振四人,更多的為了引出三山聚義。

12、好基友們

董平、張清、龔?fù)?、丁得孫。有人會(huì)問(wèn)為什么董平不和其他四虎連著,這個(gè)其實(shí)也好解釋。董平上山較遲,人脈和人品也一般,而且施老也為了給我們想象空間,顧放在步軍兩個(gè)頭領(lǐng)之后。

13、查漏補(bǔ)缺的降軍

索超、徐寧、湯隆,按實(shí)力不按技力。

14、晁蓋元老們

這個(gè)派系都是梁山的元老人物以及和晁天王一起搶生辰綱的小伙伴們,分別是劉唐、三阮、朱貴、朱富、杜遷、宋萬(wàn)、白勝。梁山水軍們排名比較靠后,也為征方臘大多數(shù)人覆滅埋了伏筆。

15、土豪們

擁護(hù)盧俊義的人有燕青、楊雄、石秀、時(shí)遷、蔡福、蔡慶。楊雄曾救過(guò)杜總管,李應(yīng)為救楊雄被祝彪所傷因此罷戰(zhàn),出于恩情及其他因素李應(yīng)和杜興也順理成章歸入盧員外的范疇內(nèi)。楊雄石秀、時(shí)遷三人組剛上山時(shí)差點(diǎn)被晁蓋所殺,幸虧宋江出言相救才得以存活,三人多多少少還是對(duì)宋江有所感激的,但之后幾人去搭救盧俊義時(shí)和盧俊義主仆產(chǎn)生了異樣的感情。至于蔡福、蔡慶,能上梁上更多的是因?yàn)榫缺R員外有功,雖說(shuō)古時(shí)劊子手也算是一種文化,但放在梁山上,這個(gè)職業(yè)顯得有點(diǎn)可有可無(wú),因?yàn)榕琶秃芸亢罅?。論人品,哥哥蔡福不知比弟弟蔡慶差了多少,這點(diǎn)我會(huì)在后面的問(wèn)答里闡述。

16、登州匪警

歷史上宋江起義36人當(dāng)中可是有孫立的,但在《水滸傳》中孫立卻沒(méi)進(jìn)天罡,兩位山地特種兵卻進(jìn)了,原因很多今天暫且不討論,除了孫立還有解珍、解寶、孫新、顧大嫂、樂(lè)和、鄒淵、鄒潤(rùn)這幾人。

17、公孫勝派系

樊瑞三人組在歸順梁山后一直就把公孫勝視為偶像,征方臘后樊瑞也跟著師傅一起去修行。詭異的是項(xiàng)充、李袞總是被安排和李逵、鮑旭、一起出戰(zhàn)。

18、其他

這里的人就多種多樣了,要不就是金V,如柴進(jìn)。

技術(shù)型人才:蕭讓、金大堅(jiān)、安道全、皇甫端。

要不就是變妝達(dá)人:如賣美瞳的李云、比姚明還高的郁保四、不好好走路的王定六、以及染發(fā)達(dá)人段景住。這幾人當(dāng)中李云排名靠后很施公的個(gè)人情緒有關(guān),畢竟李云的原型是張士誠(chéng)手下半路投降的李伯升

19、豹子頭

林沖也算梁上元老了,你可以讓他和三阮組CP,也能讓他去二龍山飲酒并醉,但縱觀全書,林沖總是給人一種有苦說(shuō)不出的落寞英雄的形象,所以郁悶的林沖還是讓他自己享受孤獨(dú)吧。

綜上所述,梁山排名無(wú)論有沒(méi)有陰謀論存在,施公也是費(fèi)了一番功夫的。不難發(fā)現(xiàn)排名靠前的人要不就是被逼(騙)上梁山的實(shí)力派,要不就是曾經(jīng)的朝廷官員,要不就是有獨(dú)特關(guān)系網(wǎng)或被領(lǐng)導(dǎo)重視的。這也能解釋為什么在情報(bào)是那么重要的時(shí)代,時(shí)遷、白勝之類有特殊技能卻只能排末位了。

在反水滸小說(shuō)《蕩寇志》當(dāng)中,俞萬(wàn)春把梁山的排名陰謀論直接寫入了他的小說(shuō),你要說(shuō)他胡編亂造污蔑梁山,但越讀你越會(huì)覺(jué)得其實(shí)老俞也是施公的真愛粉?。?/p>

金大堅(jiān)也將怎樣密鐫石碣的話說(shuō)了,又道:“這是宋江想與盧俊義爭(zhēng)位,故與吳用、公孫勝議得此法,特將盧俊義名字鐫在第二。此碣自盧俊義一到山泊之后,就已鐫定。彼時(shí)張清、董平等尚還未到,原想就部下頭目中選出幾個(gè),以滿一百八人之?dāng)?shù)。后同張清等到來(lái),卻好天罡數(shù)內(nèi)余第十五、十六兩行未鐫,因?qū)埱濉⒍界澣?。所以董平在五虎將之列,名次卻在十五,頓與關(guān)勝、林沖、秦明、呼延灼離開,實(shí)為鐫刻已定,難以改易故也?!辟R太平又問(wèn)道:“那董平、張清本位,原擬鐫刻那個(gè)?”蕭讓道:“一個(gè)擬刻孫立,一個(gè)未定。至于地煞數(shù)內(nèi)多有未定,所以龔?fù)?、丁得孫盡有空缺可填。就是蔡福、蔡慶、郁保四、王定六等,也都是臨時(shí)填上去的。此一事,惟有宋江、吳用、公孫勝及小人等知悉,余人都不曉得。”

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