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雷神，俗稱雷公，是古代漢族神話中主管打雷的神。在古代神話體系中，雷神形象繁多，但最為人們所熟知的形象有兩個，一個出自《山海經(jīng)》，“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹?！币粋€就是我們所熟知的雷震子的形象，尖嘴猴腮，背生兩翼。

雷神信仰的起源

雷神信仰起源于中國古代先民對于雷電的自然崇拜，因為遠古時代，氣候變化無常，晴朗的天空會突然烏云密布，雷聲隆隆，電光閃爍，雷電有時會擊毀樹木，引發(fā)山火，擊喪人畜。先民認為天上有神在發(fā)怒，進而產(chǎn)生恐懼之感，對之加以膜拜，因此逐漸演化出一系列有關(guān)的傳說。在道教神話中，更是編造出了數(shù)量繁多、級別分明的雷神，最基層的是'雷公'，上一層的是普通的'雷神'，再上層是'雷王'。相傳雷王出生在廣東省的雷州半島，名叫陳文玉，后來成為神仙。道教中級別最高的雷神是'普化天尊'。'天尊'在道教神仙中屬于最高級別，'普化天尊'更是所有雷神的總司令。

在中國人的理念中，雷神是懲罰罪惡之神，人如果做了壞事或違背誓言，就有可能遭五雷轟頂死去。道經(jīng)中說。雷神執(zhí)掌五雷，是眾生之父，萬靈之師，掌握生殺大權(quán)，專門懲處惡人。五雷分別為為天雷、水雷、地雷、神雷、社雷，道教中有五雷天心正法之術(shù)，相傳宋朝道上林靈素擅長此法，能興云致雨，役使鬼神，驅(qū)邪治病。

雷澤雷神

我國古代神話里的雷神不止一個，最有名的一個出自《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。”據(jù)《史記·周本紀》的記載：“姜源出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動，如孕者，約期而生子。”說的便是它了。姜源生下的孩子取名為后稷，被認為是周民族的始祖，描寫這段故事的詩歌《生民》也被收入了《詩經(jīng)》之中。又傳說華胥氏也有過類似經(jīng)歷而生伏羲，于是后來也有人把伏羲和后稷混為一談。

雷公

相傳上古時期,有次三界大亂。妖魔橫行，人間災禍重重，玉皇也很是焦慮，眼看天下大亂，怎么辦呢？正好人間的華夏民族出現(xiàn)了軒轅黃帝，他是個了不起的人物。心地善良，英勇善戰(zhàn)，武藝高強，無人不尊敬，無人不佩服。玉皇很看中他，就命九天玄女接上天宮，把與雷有關(guān)的事情交給他，封為九天應元雷聲普化天尊，意思是三界、六道、四生、十方的雷事，雷人，雷仙，五雷令，雷令，天雷，地雷，水雷，神雷，社雷。都歸他管，每次有與雷有關(guān)的事情，都要他批準，才可施行。

雷神的形象

對于雷神的形象，《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》中有記載，文稱：“雷澤中有雷神，龍身而人頭，鼓其腹。在吳西?！边@種形象是半人半獸形，人們認為雷聲在天，而龍亦飛騰于天，將二者結(jié)合在一起，便會有雷雨；又將其腰問想象有一鼓，鼓發(fā)雷聲。后來雷神的形象進一步變化。

《酉陽親俎·前集》記載：“豬首，手足各兩指，執(zhí)一赤蛇嚙之”；

《鑄鼎余聞》記載：“大首鬼形，白擁項，朱犢鼻，黃帶，右手持斧，左手恃鑿，運連鼓于火中”；

《夷堅丙志》記載：“長三尺許，面及肉色皆青。首上加幘，如世間幞頭，乃肉為之，與額相連”。

總之雷神形象不定，體形或龍、或人、或獸；臉彤或人頭、猴頭、豬頭、鬼頭。周秉以后，雷神被稱為雷師，或雷公，《楚辭·離騷》：“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具?！睙o論稱雷師還是雷公，當時人們崇拜的雷神只有一位，并以農(nóng)歷六月廿十四為雷公生日，稱為“雷公誕”，是日人們均要奉祭雷公。

明清時代，雷神的形象趨于統(tǒng)一，其標準形象概為《集說詮真》中所述：“狀若力士，裸胸袒腹，背插兩翅，額具三目，臉赤如猴，下頦長而銳，足如鷹顫，而爪更厲，左手執(zhí)楔，右手執(zhí)槌，作欲擊狀。自頂至傍，環(huán)懸連鼓五個，左右盤躡一鼓，稱曰雷公江天君?！笨梢娎咨翊藭r最明顯的特征是猴臉、尖嘴，所以民間有之“雷公臉”、“雷公嘴”的說法。

民間傳說

南朝時期，雷州有一名獵戶叫陳洪，他有一只獵狗，長有九只耳朵，每次出獵，他都用狗耳占卜：如果一只狗耳跳動，只能打到一只獵物；多只狗耳跳動，就能打到多只獵物；如果狗耳不動，則不宜出獵。此方法十分靈驗。一天，陳洪出獵前，看到狗的九只耳朵都在動，他不由大喜：此行會大有收獲。獵狗走到一片荊棘叢里，狂叫不停，陳洪一看，原來是一個大肉球！陳洪把它帶回家，突然，風雨交加，隨著一聲霹靂大炸雷，肉球即刻迸裂，從中跳出一個小男孩，左手掌中一個字“雷”，右手掌中一個字“州”，這也是雷州地名來由的傳說。

從此，每天都有雷聲在陳家上空響起，一年后，小孩能吃飯了，陳家上空的雷聲才停止，于是，陳洪將小孩取名為陳文玉。鄉(xiāng)親們都把他喊做“雷神”。陳文玉長大后，做了雷州刺史，他對老百姓多有善行，政聲遠播。他死后，鄉(xiāng)鄰立廟祭嗣他，頗為靈驗，雷聲隆隆，自大殿里發(fā)出。