2018年5月1日，一個值得自己紀(jì)念的日子，建立了個人的微信公眾號“清潩堂書法工作室”，不求別人關(guān)注，只求自己學(xué)習(xí)書法預(yù)留的一片凈土。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。

4月29日，省青年書協(xié)邀請張建會先生來鄭州講課，有幸親臨聆聽先生講座，感慨良多，特整理記錄如下。

主要內(nèi)容

1、書法思維。中國樸素哲學(xué)----對立統(tǒng)一關(guān)系。作品要有清剛之氣。顧此及彼----立體逆向

2、書法是通過結(jié)果看過程。

3、隸書用筆。殺鋒如禮器碑，鋪鋒如張遷碑，絞鋒如石門頌。在作品中，三種用筆不是單一的，是相互作用的。

4、隸書講究逆鋒、照應(yīng)、不講求筆順，楷行草講究順鋒、呼應(yīng)、講求筆順

5、隸書結(jié)構(gòu)。上緊下松、內(nèi)收外放是常數(shù)，上松下緊、外收內(nèi)放是變數(shù)。

6、隸書結(jié)構(gòu)特征有大小、聚散、輕重、長扁、方圓、虛實、正側(cè)、爭讓、收放、曲直、長露

7、臨習(xí)過程。梳理、掌握規(guī)律是常數(shù)，駕馭規(guī)律是變數(shù)。

8、漢碑臨習(xí)。強(qiáng)調(diào)主體作用，主觀表現(xiàn)，非客觀再現(xiàn)

9、隸書研習(xí)創(chuàng)作?；竟Ψ譃椋猴@性（技能）與隱性（思維）；能力訓(xùn)練：審美 、觀察、提煉、整合、想象、表現(xiàn)；書法狀態(tài)：人文素養(yǎng)、情操修為、書房、文房；旁涉貫通：兼顧其他書體；度的把握：分寸、火候；發(fā)展空間：資料挖潛 沉潛

10、漢隸三要素：氣象（摩崖刻石）、法度（東漢八分）、意韻（簡牘帛書）

11、精典與民間。不是要取法民間，要取意趣

12、隸書章法：1、字疏行密2、條幅；3、中堂；4、楹聯(lián)；5、扇面6、斗方；7、四扇；8、手卷；9、冊頁

13、學(xué)書三要：天分、見識、勤奮 楊守敬：梁山舟答張芑堂書，謂學(xué)書有三要：天分第一 ，多見次之，多寫又次之

（書學(xué)邇言）

天分：理念 方法 神品

見識：主見 吸收 妙品

勤奮：基礎(chǔ) 物化 能品

幾點感悟

1、分寸、火候，度的把握，張老師在回答學(xué)員問題的時反復(fù)強(qiáng)調(diào)。變化要在法度的基礎(chǔ)上，法度與性情是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，不可偏頗。強(qiáng)烈感受到張老師傳統(tǒng)儒家中庸思想

2、對金農(nóng)的重視。金農(nóng)在沒有看到簡帛的情況下，透過漢碑感悟到簡帛的墨跡，真大師也。在臨華山碑的筆意中撲捉

3、張老師臨習(xí)大量的漢碑，我感覺到主要以禮器和張遷為主，以禮器為基，以張遷為變化，又從簡帛和大量民間漢碑中提煉意韻，融匯貫通，最終自成一家風(fēng)格。透過張老師，自己也要對漢碑要有一個梳理，對隸書的發(fā)展史和風(fēng)格流派要有充分的認(rèn)知，掌握其中的聯(lián)系，最終整合到自己的風(fēng)格中

4、張老師謙謙君子也。人在前，字在后，書法最終是看到人。

戊戌暮春立夏前三日 清潩堂書于古魏都