楊氏太極拳，拳架功夫有成后，當(dāng)進(jìn)入推手練習(xí)。推手是習(xí)練太極拳不可逾越的功夫階段，也是對(duì)拳架功夫的驗(yàn)證。有人把推手當(dāng)成太極拳的技擊，這是一種錯(cuò)誤的觀念。

楊氏太極拳推手的模式，先練定步單推，進(jìn)而定步雙推、活步雙推、大捋、定步散推、活步散推等。

• “中華第一推手”太極大師林墨根講太極拳推手！技擊是太極拳的精華,但不是最終目的。
  

• 視頻教學(xué) | 很難得的一套太極推手訓(xùn)練八法及應(yīng)用演練
  

• 推手是對(duì)于拳架沾粘連隨的檢驗(yàn)，拳架是對(duì)于推手沾粘連隨的復(fù)習(xí)！
  

• 太極推手的勁力原理與發(fā)力原則
  

• 第1023期 | 練太極拳為什么必須練推手呢?李雅軒老師闡述太極拳推手要領(lǐng)
  

• 【第326期】練習(xí)太極拳推手中的“綿沉輕靈”
  

• 視頻 | 楊式太極拳田兆麟傳葉大密弟子金仁霖珍貴推手視頻，及金仁霖老師的太極拳隨筆 ！
  

推手的練習(xí)需師傅在旁指導(dǎo)，推手功夫既是師兄弟互相“喂勁”階段，更需師傅給徒弟“喂勁”，同時(shí)也是師傅對(duì)徒弟拳架功夫的驗(yàn)證。

楊氏太極拳把推手功夫和拳架、套路及內(nèi)功相結(jié)合，并細(xì)劃為三個(gè)階段。

一、拳架套路中的外三合階段：

拳架套路練習(xí)熟練后，但無內(nèi)功。推手主要表現(xiàn)為聽勁及化勁，表現(xiàn)形式為引進(jìn)落空。因沒有內(nèi)力，談不上發(fā)力，只能引對(duì)方失重后借力推。此階段高手，沾黏住對(duì)手后，能從對(duì)方接觸點(diǎn)力量的變化，感應(yīng)對(duì)方身體重心，本體隨著變化造成對(duì)方失重。如拳論：“無過不極，隨屈就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏。動(dòng)急則急應(yīng)，動(dòng)緩則緩隨?！惫P者恩師楊振基先生對(duì)此解釋更簡(jiǎn)單，謂“我不動(dòng)，跟你走”練功至此階段雖無內(nèi)功，也是楊氏太極真?zhèn)?。楊澄甫師祖“太極拳十要”有此功論述。楊氏老譜《32目》“下乘武事解”即為此階段功夫之總論。目前推手擂臺(tái)上“高手”多為此功夫。因無內(nèi)功，只能憑招數(shù)決定勝負(fù)，前輩大師稱此為招熟階段。

二、拳架套路中內(nèi)氣達(dá)內(nèi)三合階段：

拳架功夫內(nèi)氣充足意到氣到，拳架表現(xiàn)一動(dòng)無有不動(dòng)，一靜無有不靜，動(dòng)則整勁。此時(shí)推手主要是習(xí)練各種勁道，前輩大師稱此為“找勁”，如“四正”、“四隅”延伸出的涌、撞、飄等太極內(nèi)勁。筆者曾博文“十二抽”、“二十勁”等均在此階段。也有大師對(duì)此階段勁道另有解釋，不過依筆者所見，太極勁解釋千千萬只是模式、名稱，或者是為解釋更清的語言變化。這常使學(xué)習(xí)者納悶?zāi)莻€(gè)對(duì)？如要我答，你師傅教你的最對(duì)。此階段內(nèi)功解釋為楊氏太極拳譜“大小太極解”，師祖楊澄甫“太極拳十要”也有論述。楊氏太極《32目》中“粘黏連隨”、“頂扁丟抗”、“對(duì)待無病”、“太極正功解”等多篇拳譜，均為此功理論解。

三、拳架套路中練神時(shí)的覺自在階段：

此時(shí)的拳架外行看無規(guī)無矩，練者十指領(lǐng)勁、骨肉分離，松沉中透著輕靈，套路練習(xí)似乎每遍都有變化，舉手投足談不上圓，此謂直中含圓，剛中含柔。有這種功夫的人，除了授徒喂勁，極少推手，可是一旦搭手，對(duì)手渾身不自在，全身受縛幾乎無反抗能力，只能聽其擺布。此階段內(nèi)功理論除了楊澄甫大師“十要”、“論太極推手”，楊氏太極拳《32目》“陰陽顛倒解”、楊氏九決“陰陽訣”、張三豐“十三勢(shì)行功心法”、王宗岳“太極拳輪”等均為此功理論篇。

把推手功夫和拳架套路、內(nèi)功修煉相結(jié)合，是楊氏太極特有的功夫練法。特別是師祖楊澄甫修訂大架后，對(duì)此要求更是嚴(yán)格。細(xì)讀“太極拳練習(xí)談”和“十要”更當(dāng)悟大師良苦用心，只是人心浮躁，有幾人在用心練功呢？先人為我們留下了，堪稱體用雙修的楊氏太極拳。太極功夫怎么練，推手功夫怎么推，拳友當(dāng)自悟之。