《中學(xué)語文教學(xué)》編輯部 2017年7月7日 【摘 要】教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)梯度分別涉及教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。就閱讀教學(xué)而言,文本內(nèi)容并不等同于教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)梯度與文本展開順序也未必一致。要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)取舍教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯設(shè)置教學(xué)梯度,根據(jù)教學(xué)進程的具體情況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,以取得理想的教學(xué)效果。 【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué) 教學(xué)梯度 教學(xué)節(jié)奏 教學(xué)兼具科學(xué)性和藝術(shù)性。教學(xué)的科學(xué)性依據(jù)是學(xué)科體系和知識系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯,以及教學(xué)規(guī)律;教學(xué)的藝術(shù)性依據(jù)是教學(xué)方式的靈活性與創(chuàng)造性。二者是一個硬幣的兩面,相輔相成。本文所要討論的教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)梯度涉及教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性。教學(xué)梯度屬于科學(xué)性范疇,教學(xué)節(jié)奏屬于藝術(shù)性范疇。所謂教學(xué)梯度,指根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的難易,安排教學(xué)程序,即循序漸進;所謂教學(xué)節(jié)奏,指根據(jù)施教具體情況,調(diào)整教學(xué)進程緩急,即張弛有致。就閱讀教學(xué)而言,文本內(nèi)容并不等同于教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)梯度與文本展開順序也未必一致。要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)取舍教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯設(shè)置教學(xué)梯度,根據(jù)教學(xué)進程的具體情況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,以取得理想的教學(xué)效果。 下面的課例可資借鑒。 問診案例 《清兵衛(wèi)與葫蘆》教學(xué)實錄 程繼伍 課前預(yù)設(shè):有線索,有節(jié)奏,有重點,有梯度。教學(xué)線索是:清兵衛(wèi)與葫蘆的遭遇。節(jié)奏體現(xiàn)在四個教學(xué)環(huán)節(jié)。重點是:第二環(huán)節(jié)和第四環(huán)節(jié)。梯度是:品味文本語言→體悟人物情感變化→探索主題意義。 教學(xué)步驟一:清兵衛(wèi)白日癡迷葫蘆夢 師:同學(xué)們,清兵衛(wèi)是一個癡迷葫蘆的孩子,為什么小說要從清兵衛(wèi)熱衷繪畫寫起? 生:這是一種倒敘寫法。先說結(jié)局,設(shè)下懸念,引起讀者好奇。 師:結(jié)尾再寫他熱衷繪畫又有什么作用? 生:呼應(yīng)開頭,引人深思。 師:他熱衷繪畫是自愿的嗎? 生:不是。他癡迷的是葫蘆。 師:文中最能表現(xiàn)他癡迷葫蘆的情節(jié)是什么? 生:他錯把老頭子昂著光彩奕奕的禿腦袋看成葫蘆。 (學(xué)生讀第三段。) 師:清兵衛(wèi)白天看葫蘆,晚上收拾葫蘆。這種癡迷集中表現(xiàn)在哪些段落? 生:第二和第五兩段。 師:兩段的共同點是都用了一連串的動詞,請快速找出。 討論明確:第二段有“買、切開、掏、裝、泡、裝、擦”等。第三段有“裝、包、放、藏、打開、冒出、看、系、掛”等。 師:這些動詞反映出人物的什么性格特點? 生:很天真。(很好玩;很認(rèn)真;很熟練;很專業(yè)……) 師:為什么要分成兩段寫(中間夾了一段清兵衛(wèi)錯把禿腦袋看成葫蘆的情節(jié))? 討論明確:分別揭示清兵衛(wèi)性格的不同側(cè)面。前者直接表現(xiàn)清兵衛(wèi)的天真,正因為天真才特別容易產(chǎn)生錯覺;后者側(cè)重表現(xiàn)清兵衛(wèi)貪玩的天性,為下文情節(jié)發(fā)展做鋪墊。 師:清兵衛(wèi)喜歡的葫蘆跟常人喜歡的葫蘆有什么不同? 討論明確:他最喜歡的并不是常人都喜歡的“奇特的”“又大又長”的葫蘆,而是“周正”“平凡”的、“約五寸高”的葫蘆。 賞析有關(guān)章節(jié)。 討論明確:他發(fā)現(xiàn)這只葫蘆,跑回來,買了葫蘆,跑回去,片刻不停。這個過程足以說明他喜愛這只葫蘆。 師:他偏愛這只葫蘆,對塑造人物形象有什么作用? 討論明確:這不只是表現(xiàn)孩子的天真與貪玩。聯(lián)系全文情節(jié),這只葫蘆,清兵衛(wèi)買到手時只要一毛錢,后來被校役賣給古董商是五十元,古董商轉(zhuǎn)手賣給富家變成了六百元。單從清兵衛(wèi)來說,他的愛好和選擇體現(xiàn)的是與常人不同的慧眼與天賦。 教學(xué)步驟二:清兵衛(wèi)的“呆呆”與“發(fā)呆” 師:第四段寫道:“他熱中(教材中用“熱中”,而《現(xiàn)代漢語詞典》第7版推薦詞形為“熱衷”。故引文中尊重教材?!?編者注)得這么厲害……總是呆呆地站在門前望?!焙髞砬灞l(wèi)最喜愛的那只葫蘆被修身課教員沒收了,他的神情怎樣? 生:他“連哭也沒有哭一聲”。 師:回到家里的神情又怎樣? 生:只是“靠在火爐邊發(fā)呆”。 師:父親回來又揍又罵,最終砸碎了家里所有的葫蘆,這時候神情又怎樣? 生:“清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青,不敢做聲。” 師:從“呆呆”到“發(fā)呆”的神情變化過程說明了什么? 討論明確:不哭是以“沉默”表示不滿;發(fā)呆是因為心靈遭受打擊,神情“呆滯”;“不敢做聲”是因為幼小的心靈再次受到打擊,很“害怕”。從“呆呆”到“發(fā)呆”的神情變化過程,就是清兵衛(wèi)從癡迷葫蘆天性遭遇扼殺,最終放棄葫蘆,變得麻木,走向畸形的過程。 師:同學(xué)們,讀到此處,你不想說點什么嗎?下面我們進行一個小活動:“三言兩語點評”??梢葬槍η灞l(wèi)癡迷葫蘆,也可以針對清兵衛(wèi)天性遭受的壓抑與扼殺,當(dāng)然還可以綜合點評。要評出理趣和文趣。我先來試試: “清兵衛(wèi)看葫蘆,呆呆的;我看清兵衛(wèi)看葫蘆,也是呆呆的。”——卞之琳體。 “清兵衛(wèi)與葫蘆的遭遇,這次第,怎一個‘呆’字了得?”—— 易安體。 同學(xué)們,下面該你們的了。 生:“少無世俗韻,性本愛葫蘆?!薄?淵明體 生:“清兵衛(wèi)之于葫蘆,便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?”—— 柳永體 生:“為什么清兵衛(wèi)總是發(fā)呆?因為他對這葫蘆愛得深沉……”—— 艾青體 生:“沉默是今晚的清兵衛(wèi),悄悄的你走了,不帶走一只葫蘆?!薄?志摩體 生:“這葫蘆,這口氣,清兵衛(wèi)從來由不得自己?!薄?甄嬛體 …… 教學(xué)步驟三:志賀直哉何許人也? 利用PPT簡介: 1.在日本的影響:日本“白樺派”代表作家,在日本有“短篇小說之神”美譽。許多作品被選入日本國語教科書,成為中小學(xué)生學(xué)習(xí)的“范文”。 2.作品的主要特點:主張“通過個人或個性發(fā)揮人類意志的作用”,看重個性自由,強調(diào)人的尊嚴(yán)和意志,希望人們從舊傳統(tǒng)的束縛中解放出來。 教學(xué)步驟四:清兵衛(wèi)為何情斷葫蘆夢 師:上面我們從縱向賞析了小說語言和主人公的性格?,F(xiàn)在我們再從橫向品讀一下敘寫父親、教員、校役和古董店老板的有關(guān)章節(jié)。作品是怎樣寫這四個人的?寫這四個人有什么意義? 1.關(guān)于父親 師:父親對清兵衛(wèi)熱愛葫蘆“不高興”,集中表現(xiàn)在哪些細(xì)節(jié)中? 討論明確:集中表現(xiàn)在三個細(xì)節(jié)。當(dāng)父親與客人談葫蘆時,清兵衛(wèi)插了嘴,“父親就圓睜著眼呵叱”;母親向父親哭訴了教員的告狀,父親“立刻抓住正在身邊的清兵衛(wèi),使勁揍了一頓”;“父親忽然注意到柱子上的葫蘆,就拿起槌子來一個一個地砸碎”。 師:這些細(xì)節(jié)說明父親是怎樣一個形象,這個形象有什么意義? 討論明確:行為粗暴,有家長至上意識。他代表了簡單粗暴的家庭教育。 2.關(guān)于教員 師:你對清兵衛(wèi)上課玩葫蘆被沒收這件事怎么看? 討論明確:上課玩葫蘆,固然有清兵衛(wèi)貪玩的一面。但教員對清兵衛(wèi)玩葫蘆非常生氣的根本原因在于他崇尚武士道。他靈魂深處是頑固和反動的。 師:教員這個形象代表的是什么? 討論明確:教員是頑固和反動勢力的化身,代表的是保守僵化的學(xué)校教育。 3.關(guān)于校役和古董店老板 師:小說安排校役和古董店老板這兩個人物有什么作用? 討論明確:校役將清兵衛(wèi)花一毛錢買來的葫蘆賣了五十元錢,“對清兵衛(wèi)也隱瞞到底”,活脫脫就是世俗社會刁滑分子。古董店老板更善用伎倆,將五十元買進的葫蘆轉(zhuǎn)手炒作到六百元。小說在校役和古董店老板身上用筆墨極簡,卻勾畫出他們的嘴臉,揭示了社會的惡俗氛圍。 總結(jié):這四個人物分別代表家庭、學(xué)校、社會,最終交織成一張令人窒息的網(wǎng)。小說主題是:表現(xiàn)自然天性在惡俗環(huán)境中處境艱難、倍感孤立的現(xiàn)狀,呼喚人們要凈化教育環(huán)境,尊重孩子個性,維護孩子尊嚴(yán)。 (浙江大學(xué)附屬中學(xué) 310007) 診斷意見 先簡要談這堂課的教學(xué)梯度。 這堂課是圍繞清兵衛(wèi)與葫蘆的命運展開的,涉及諸多因素。對于一則短篇而言,人物眾多,角色各異;情節(jié)看似簡單,多有含蓄之意。如何設(shè)計教學(xué)梯度需要認(rèn)真考量。這堂課教學(xué)梯度為:品味文本語言→體悟人物情感變化→探索主題意義?!捌肺段谋菊Z言”對應(yīng)教學(xué)步驟一“清兵衛(wèi)白日癡迷葫蘆夢”;“體悟人物情感變化”對應(yīng)教學(xué)步驟二“清兵衛(wèi)的‘呆呆’與‘發(fā)呆’”;“探索主題意義”對應(yīng)教學(xué)步驟四“清兵衛(wèi)為何情斷葫蘆夢”。這個梯度由易而難,循序漸進。 這堂課中,品味文本語言是伴隨著情節(jié)展開而進行的。例如對清兵衛(wèi)制作葫蘆和養(yǎng)護葫蘆的動作描寫。體悟人物情感變化,選擇了解讀人物的獨特視角:神情描寫。這兩個環(huán)節(jié)與文本的發(fā)生順序大致吻合。情節(jié)發(fā)展階段偏重品味語言,情節(jié)高潮階段偏重體悟情感變化。二者有層進關(guān)系。主題意義的探索從父親、教員、校役和古董商的角色分析入手:父親代表了簡單粗暴的家庭教育,教員代表了保守僵化的學(xué)校教育,校役和古董商的嘴臉反映出社會的惡俗氛圍。這四個人物交織成惡俗之網(wǎng),構(gòu)成小說環(huán)境。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)小說的主題:家庭、學(xué)校和社會,交織成一張令人窒息的網(wǎng),自然天性被惡俗扼殺。呼吁尊重孩子個性,維護孩子尊嚴(yán)。這一層級是對整篇小說的復(fù)讀。此前對清兵衛(wèi)形象的解讀,與此形成縱橫交錯的關(guān)系。如果沒有前一個層級做基礎(chǔ),這個層級的教學(xué)不僅難以深入,更會導(dǎo)致教學(xué)結(jié)構(gòu)散亂。 總之,這堂課的教學(xué)梯度針對小說文本的特點,從品味語言入手觸及人物形象,從神情變化分析人物內(nèi)心世界,從人物關(guān)系中探索小說主題,再談這堂課的教學(xué)節(jié)奏。 這堂課分四個步驟:“清兵衛(wèi)白日癡迷葫蘆夢—清兵衛(wèi)的‘呆呆’與‘發(fā)呆’—志賀直哉何許人也—清兵衛(wèi)為何夢斷葫蘆夢”。整體看,這四個步驟的實施張弛交替。其中第二步驟和第四步驟是重點,節(jié)奏舒緩;第一步驟和第三步驟節(jié)奏較快。其實在每個環(huán)節(jié)中也有節(jié)奏的掌控。 第一步驟“清兵衛(wèi)白日癡迷葫蘆夢”。教學(xué)伊始,劈頭便問“清兵衛(wèi)是個癡迷葫蘆的孩子,為什么小說要從清兵衛(wèi)熱中繪畫寫起?”,這一問,從小說的寫法入手,提挈全篇。教學(xué)節(jié)奏頓時緊張,學(xué)生精神為之一振。接著又問:“清兵衛(wèi)熱中繪畫是出于自愿嗎?”引起對小說情節(jié)的分析。這堂課的前奏,大刀闊斧,氣勢凌厲。 接下來沒按文本順序行進,而是宕開一筆,討論最能表現(xiàn)清兵衛(wèi)癡迷葫蘆的情節(jié)—— 錯把老頭的禿腦袋看成葫蘆(第三段)。這是個極其有趣兒的情節(jié),問題淺顯,教學(xué)節(jié)奏舒緩下來。這時又回過頭來問:清兵衛(wèi)對葫蘆“日以繼夜”的癡迷,表現(xiàn)在哪些段落?開始討論第二段和第五段。讓學(xué)生找出一連串的動詞,分析其對刻畫人物性格的作用。 又提問:“清兵衛(wèi)喜歡的葫蘆跟常人喜歡的葫蘆有什么不同?” 這是一個具有潛在價值的問題。常人喜歡“奇特的”“又大又長的”葫蘆,而清兵衛(wèi)喜歡“周正”“平凡”的葫蘆。由此引出那只“高約五寸”“模樣普通”的葫蘆。正是這只葫蘆引發(fā)了小說的高潮。教師問:“他偏愛這只葫蘆,對塑造人物形象有什么作用?”這只葫蘆,清兵衛(wèi)買到手時一毛錢;后來被校役賣給古董商是五十元,古董商轉(zhuǎn)手賣給富家變成了六百元。從而引導(dǎo)學(xué)生體會小說的寓意:清兵衛(wèi)的眼光和技藝超越常人。 這個步驟是對情節(jié)和文本語言的解讀,難度不大,教學(xué)節(jié)奏快速推進。 第二步驟“清兵衛(wèi)的‘呆呆’與‘發(fā)呆’”。這個教學(xué)環(huán)節(jié)處于小說沖突爆發(fā)階段—— 那只葫蘆引發(fā)了遭遇。教師沒有糾纏于情節(jié)的展開,而是選擇了一個獨特視角:清兵衛(wèi)的神情。當(dāng)葫蘆被修身課教員沒收時,清兵衛(wèi)“連哭也沒有哭一聲”;“他面無人色地回到家里,靠在火爐邊發(fā)呆”;當(dāng)父親砸碎了掛在柱子上所有的葫蘆,“清兵衛(wèi)只是臉色發(fā)青,不敢做聲”。對于清兵衛(wèi)神情的描寫,既是作者著墨濃重之處,也是教學(xué)設(shè)計的匠心所在。這個環(huán)節(jié)教師連續(xù)發(fā)問,教學(xué)節(jié)奏急促。 第三步驟“志賀直哉何許人也”。這個環(huán)節(jié)交代背景知識,教學(xué)節(jié)奏頓時舒緩,近乎間歇。但對解讀作品至關(guān)緊要:志賀直哉主張“通過個人或個性發(fā)揮人類意志的作用”,追求個性自由,強調(diào)人的尊嚴(yán)和意志,希望人們從舊傳統(tǒng)的束縛中解放出來。通常背景知識交代放在課前,先介紹作家作品,然后開始講授課文,千篇一律。這種做法少有針對性,有時還會“預(yù)告”答案,導(dǎo)致先入為主,左右學(xué)生的解讀。這堂課不落窠臼,此時交代背景知識,承上照應(yīng)人物性格,啟下分析小說主題。適得其時,恰到好處。 第四步驟“清兵衛(wèi)為何夢斷葫蘆夢”。以上是縱向分析小說情節(jié)和主人公形象。這個步驟橫向分析人物關(guān)系,及這些人物形象的意義。從細(xì)節(jié)入手,依次分析父親、教員、校役和古董商的形象特質(zhì),以及由此構(gòu)成的家庭與社會環(huán)境,探索小說主題的意義。該步驟是教學(xué)重點所在,教師放緩了教學(xué)節(jié)奏,逐個分析人物形象及其對表達(dá)主題的作用,最后揭示主題,水到渠成。教學(xué)節(jié)奏節(jié)制自如,文本解讀逐步深化。 由上述可見,教學(xué)節(jié)奏的掌控,對教學(xué)氛圍的形成和教學(xué)情緒的調(diào)動起著至關(guān)緊要的作用。 教學(xué)節(jié)奏的張弛與教學(xué)梯度的難易互有關(guān)聯(lián)。但并非難則緩易則急那么簡單,要視具體的教學(xué)情境而定。有時,容易的內(nèi)容或許要沉下心來體味,難的內(nèi)容或許要快馬加鞭,乘勢而上。二者的關(guān)系要辯證看待。 專家處方 以上從教學(xué)梯度和教學(xué)節(jié)奏角度討論了課例值得借鑒之處,下面就課例的文本解讀和教學(xué)技巧談一點商榷意見。 先說文本解讀。 講授第二段和第五段時,教師讓學(xué)生找出一系列動詞。第二段有:“買、切開、掏、裝、泡、裝、擦”,第五段有:“裝、包、放、藏、打開、冒出、看、系、掛”。討論這些動詞對刻畫人物性格的作用,答案是:表現(xiàn)了清兵衛(wèi)的“天真”。其實,這些動作描寫并非表現(xiàn)人物的“天真”,第二段原文說“技巧很好”。又問:第二段和第五段為什么要分成兩段寫。答案是:“分別用來揭示清兵衛(wèi)性格的不同側(cè)重點。前者直接表現(xiàn)清兵衛(wèi)的天真,正因天真才特別容易產(chǎn)生錯覺;后者側(cè)重表現(xiàn)清兵衛(wèi)貪玩的天性,為下文情節(jié)的發(fā)展作鋪墊?!逼鋵?,第二段寫清兵衛(wèi)技藝嫻熟;第五段寫清兵衛(wèi)癡迷葫蘆。清兵衛(wèi)并不貪玩兒,只癡迷葫蘆,因癡迷葫蘆而不合群。原文是這樣說的:“每天學(xué)校里放學(xué)回來,他也不跟別的孩子一起玩,常常一個人上街上去看葫蘆。一到晚上就坐在起居室里收拾葫蘆……”清兵衛(wèi)何曾“玩兒”過? 教學(xué)步驟二討論清兵衛(wèi)的遭遇,結(jié)論是:“從‘呆呆’到‘發(fā)呆’的神情變化過程,就是清兵衛(wèi)從癡迷葫蘆天性遭遇扼殺,到最終放棄葫蘆,變得麻木,走向畸形的過程?!边@里包含兩個判斷:一個是清兵衛(wèi)癡迷葫蘆的天性遭到扼殺;一個是清兵衛(wèi)放棄了葫蘆,變得麻木。前一判斷合理,后一個判斷曲解原意。 且看小說的開篇和結(jié)尾。原文如下: 小說開篇:這是一個叫清兵衛(wèi)的孩子跟葫蘆的故事。自從發(fā)生了這件事以后,清兵衛(wèi)和葫蘆就斷了關(guān)系。過了不久,他又有了代替葫蘆的東西,那便是繪畫。正如他過去熱中于葫蘆一樣,現(xiàn)在熱中著繪畫…… 小說結(jié)尾:……清兵衛(wèi)現(xiàn)在正熱中于繪畫,自從有了新的寄托,他早已不怨恨教員和怨恨用槌子打破了他十多只葫蘆的父親了??墒撬母赣H,對于他的繪畫,又在開始嘀咕了。 (請注意,小說開篇的結(jié)尾用了省略號,而結(jié)尾的開頭也用了省略號,這意味著首尾緊密銜接。) 開篇和結(jié)尾說得很清楚,繪畫是葫蘆的替代品。清兵衛(wèi)像當(dāng)初熱衷于葫蘆一樣熱衷于繪畫,何曾放棄對藝術(shù)的追求?熱衷繪畫是清兵衛(wèi)的變相反抗,也正因此,他的父親又開始“嘀咕”了。這“嘀咕”暗示了新一輪沖突即將到來。這是小說的主旨所在,也是小說的含蓄之處,給作者留下想象空間,卻無需多說一句話。 再說教學(xué)技巧。 教學(xué)步驟二有“三言兩語點評”活動,“可以針對清兵衛(wèi)癡迷葫蘆,也可以針對清兵衛(wèi)天性遭受的壓抑與扼殺,當(dāng)然還可以綜合點評”。要求:“評出理趣和文趣”。教師先做示范: “清兵衛(wèi)看葫蘆,呆呆的;我看清兵衛(wèi)看葫蘆,也是呆呆的?!薄逯阵w “清兵衛(wèi)與葫蘆的遭遇,這次第,怎一個‘呆’字了得?”—— 易安體 接下來的學(xué)生仿作,如出一轍。 上面所謂“文趣”,其實就是當(dāng)今社會流行的“惡搞”。惡搞源于日本游戲界,后來傳入臺灣,成為BBS(網(wǎng)絡(luò)論壇)上的一種特殊文化。繼而經(jīng)由香港傳入內(nèi)陸,如今已滲透到社會生活各個角落。惡搞原為出于惡意的搞笑,現(xiàn)為在已有文化資源基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作。這種再創(chuàng)作使原作格調(diào)和氛圍產(chǎn)生變異,以新作和原作的強烈反差制造搞笑效果。將“惡搞”引入課堂,會產(chǎn)生爭議,出現(xiàn)兩種對立態(tài)度??隙ㄕ哒J(rèn)為,適合青少年心理特點,富有情趣,生動靈活。否定者認(rèn)為,流于世俗,不嚴(yán)肅,消解了原作精神,“痞氣”流行。權(quán)衡利弊,為活躍課堂氣氛一時之樂,而消解作品浸潤之效,不值。 (《中學(xué)語文教學(xué)》2018年第4期) (本刊公眾號:zhongxueyuwenjiaoxue) 本刊網(wǎng)址:http://zyzz./ |
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