在文學(xué)史上，小說好看是因為情節(jié)引人入勝，戲曲講究是因為沖突使人沉醉，而詩歌朗朗上口不光是韻律美，更重要的是意境美。

意就是情意，是人們主觀的思想感情；境就是境界，是立體感的藝術(shù)圖畫。在詩詞作品中，意不能赤裸裸地出現(xiàn)，需要借助物來表現(xiàn)；境不能是純客觀的物象，需由意來觸發(fā)。

所以，我們就可以清楚的看到，意境就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合，形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界，是詩人強烈的感情和生動的客觀事物的交融。它既是作家苦心追求的目標，也是我們閱讀作品的重要依據(jù)和準繩，有了這個，詩歌的意境之美便能一覽無余。

我國近代著名的文學(xué)評論家王國維先生曾說，情與景是意境的兩個基本要素，情景交融是意境的基本特點；追求感情的真摯、形象的真實和語言的真切是意境的核心內(nèi)容。

問世間，意境為何物？直教人苦苦找尋。

既然知道了意境為何物，那么我們就可以在詩歌當中尋找這種絕美的意境，以下有十首詩詞，堪稱是意境最美篇章，那么，它們的意境究竟有多美？一起來欣賞品鑒便知。

1、【錦瑟】——李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。

【解析】：這首詩的作者是李商隱，中學(xué)課本學(xué)過，意境也相當不錯。最經(jīng)典的兩句是——莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

凡是愛詩的人，無不樂道喜吟，堪稱最享盛名。然而它又是最不易講解的一篇難詩，曾有人說，這首詩是寫給令狐楚家一個叫錦瑟的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創(chuàng)作等許多種說法。

對于這一首詩的創(chuàng)作意旨，歷來說法不一。如果反觀這首詩，以上哪一種說法都能說得通，愛情也行，愛國也可，追悼亡妻，自傷身世，思念待兒，統(tǒng)統(tǒng)說得通。為什么呢？因為有那個意境。也就是說，李商隱要表達的事物，從意境里都能找到痕跡。然而，往往易于找到痕跡又模棱兩可的，都不是李商隱要表達的。

在這首詩里，我們可以看到，李商隱大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚，良田生煙等典故，采用比興手法，運用聯(lián)想與想象，把聽覺的感受，轉(zhuǎn)化為視覺形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造朦朧的境界，從而借助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。

2、【鷓鴣天·代人賦】——辛棄疾

晚日寒鴉一片愁。柳塘新綠卻溫柔。

若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收。相思重上小紅樓。

情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

【解析】：這首詞是辛棄疾作品，在宋孝宗淳熙八年，辛棄疾遭遇佞臣彈劾，無奈之際，只得隱居江西上饒。這首詞就是他在上饒寫的。他被被彈劾解官后，落得逍遙自在，在帶湖閑居的時候，寫下了這首作品。最經(jīng)典的兩句是——若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

這首詩表達的意思是：一個秋后的落日里，辛棄疾看到寒鴉歸巢，便勾起了他內(nèi)心的一片思愁。池塘邊上的柳樹發(fā)出嫩綠的新芽，離愁別恨讓人折磨，如果不是親眼所見，是斷不會相信，這世上還真有人傷心一夜就白頭。離腸寸斷，淚流難收。懷著相思之情，又一次登上了小紅樓。明明知道亂山無數(shù)，遮斷了遠方的天空，可還是不由自主地靠在欄桿上，一直凝望而不能罷休。

可以看得出，這首詩寫的是一個人送人歸來之后，看到了眼前的一幕景色，內(nèi)心里正處于無限思念和無限悲傷的境地。離別，總是令人傷感，總是令人依依不舍。而這樣一種春景嫣然，春意盎然的景致，引起了內(nèi)心是無限 溫柔。

3、【蝶戀花】——王國維

閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。

花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

【解析】：這一首是國學(xué)大師王國維的作品。最經(jīng)典的兩句是——花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

話說光緒三十一年春天，長期奔走在外的王國維回到了家鄉(xiāng)海寧。此時，王國維先生與夫人莫氏久別重逢，原本莫氏就體弱多病，見到王國維，面色更顯憔悴，王國維不禁萬分感傷。而這首詞，就是此時而作。

這首詞的意思是：行遍了天涯，看盡了人情，想不到在重回故地的時候，心上的故人已如花一樣凋零。回憶當年與她花下別離，那時候相對無言，只有離愁別緒凝噎在胸間，而如今，綠窗青天如故，卻已不是當時風(fēng)景了。

這首詩表達的是，天涯離別之苦，時光流逝之悲，在夜闌燈下，細訴別后的相思?？墒牵稽c點新的歡娛，又勾起了無窮的舊恨。三句更著力寫遲暮的悲感。當日的別離，辜負了大好芳春，這千絲萬縷的怨恨是無法消除的。這樣的一種意境，讓人心醉。

4、【木蘭花】——納蘭容若

人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。

等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。

何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

【解析】：這首詩的作者是納蘭容若，很多人會把此詩當做相思別離的愛情詩來讀，尤其是第一句，最為最經(jīng)典，很多人簡直都把這個當成愛情詩了，其實這首并非愛情詩，二是一首寫給一位名叫叫顧貞觀的朋友。

讀這一首是，可以知道，這首詩是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態(tài)與之決絕。一段感情，如果在人的心里分量足夠重的話，那么無論他以后經(jīng)歷了哪些變故，初見的一剎那，永遠是清晰難以忘懷的。而這個初見，就是初戀的美好記憶。一個女子被丈夫拋棄，心中充滿著幽怨，心情也變得哀怨凄婉，屈曲纏綿，意境確實很美。

5、【題都城南莊】——崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

【解析】：這首詩的作者是崔護，最經(jīng)典的莫過于——人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。

如果大家看過《太平廣記》，對這首詩中的股市就不會陌生了。說的是崔護到長安參加進士考試落第后，在長安南郊偶遇一美麗的少女，次年清明節(jié)重訪此女而不遇，于是在墻上題寫此詩。意思是說，去年春天，就在這扇門里，姑娘臉龐，與桃花一樣鮮艷。然而今日再來此地尋找，卻不知姑娘已經(jīng)去向了何處，此時只有桃花依舊，含笑怒放春風(fēng)之中，人已不見。

由于崔護的這首詩，導(dǎo)致后人經(jīng)常用人面桃花來形容女子的面容與桃花一樣相輝映，多用于愛慕而不能再見的女子，因此產(chǎn)生了悵惘的心情。

6、【贈婢詩】——崔郊

公子王孫逐后塵，

綠珠垂淚滴羅巾。

侯門一入深如海，

從此蕭郎是路人。

【解析】：這首詩的作者叫崔郊，經(jīng)典句子是——侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。

這首詩也有一個故事，故事是這樣的：大唐元和年間，秀才崔郊去姑媽家，看到姑媽有一婢女，生得姿容秀麗，后與崔郊互相愛戀，但這個婢女后來卻被姑媽賣給了一個貴族子弟于侑。崔郊婢女念念不忘，思之如狂。這一年的寒食節(jié)，婢女偶爾外出郊游，正好與崔郊邂逅。崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。后來那個貴族子弟于侑看到此詩，便讓崔郊把婢女領(lǐng)走，并且還傳為詩壇佳話。

古人的思想境界是現(xiàn)在的人無法理解的，假如說張三與某女子相戀，但這女子在父母的教唆下，嫁給了李四，某一天張三和李四的妻子見面了，寫了一首詩給李四妻子，李四要是看到了，估計得有殺了張三的心，而絕對不會像于侑那樣，讓張三把李四的媳婦領(lǐng)走。

自己所愛額人被奪，內(nèi)心憂郁，但由于詩人的高度概括，便使它突破了個人悲歡離合的局限，反映了封建社會里由于門第懸殊所造成的愛情悲劇。詩的寓意頗深，表現(xiàn)手法卻含而不露，怨而不怒，委婉曲折，可謂意境高遠。

7、【節(jié)婦吟】——張籍

君知妾有夫，贈妾雙明珠。

感君纏綿意，系在紅羅襦。

妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

【解析】：這首詩作者張籍，原題叫《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》。經(jīng)典的就是最后兩句。李師道是當時藩鎮(zhèn)之一的平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書門下平章事的頭銜，其權(quán)勢炙手可熱。中唐以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，用各種手段，勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他們，韓愈曾作撰文婉轉(zhuǎn)地加以勸阻。張籍是韓門大弟子，他的主張維護國家統(tǒng)一、反對藩鎮(zhèn)割據(jù)分裂的立場一如其師。因此不為所動。這首詩便是一首為拒絕李師道的收買而寫的名作。

其意思是：一個女子對一個男子說，你明知道我是一個有夫之婦，還要對我用情，為何還要勾引我？我雖知君不守禮法，然而又為你的情意所感，忍不住親自把你贈給我的明珠系在紅羅襦上。雖然你很厲害，但是我們是在不合適，我還是愛我的丈夫，我愿意與她同生死?？梢钥吹贸觯@首詩詞淺意深，言在意外，含蓄地表達了詩人的政治立場。詩詞間情理真摯，心理描寫細致入微，委婉曲折而動人。這跟現(xiàn)在的男女戀愛差不多，男的追求女的，女的先把男的夸了一番，然后話鋒一轉(zhuǎn)，我配不上你，咱們還是分手吧。

8、【鷓鴣天】——晏幾道

醉拍春衫惜舊香，

天將離恨惱疏狂。

年年陌上生秋草，

日日樓中到夕陽。

云渺渺，水茫茫，

征人歸路許多長。

相思本是無憑語，

莫向花箋費淚行。

【解析】：這首詩是晏幾道所作，其中最經(jīng)典的兩句是——相思本是無憑語，莫向花箋費淚行。

這首詩意思是，借著醉意拍春衫，回想著，舊日春衫上的香。天將離愁與別恨，折磨我這疏狂人。路上年年生秋草，樓中日日進夕陽。登樓望；云渺渺，水茫茫。征人歸路在哪方。相思話語無訴處，又何必，寫在信紙上，費了淚千行。

讀這首詩，可以想象，晏幾道又做了一場夢。夢中，有你，沒有意外。

夢醒后，樓臺依舊高鎖，簾幕依舊低垂，原來你已經(jīng)離開，這個要提醒自己多次的傷害。迎風(fēng)而立，借著醺醺的醉意輕拍春衫仿佛還可以聞到你身上的舊香，眼前頓時浮現(xiàn)出了你的一顰一笑，一歌一舞，和那舉手投足間的溫柔，只不過，微風(fēng)吹過，香散，人散，夢散。年年歲歲的秋草在陌上衰而又生，唯見欲墜之斜陽，日日在樓中陪我度過那言不盡的凄苦與哀愁。然而云渺渺，水茫茫，這種日子要過多久，我們相見之期又在哪。可相思本為無憑語，還是不要在花箋上枉費淚行。相信，明月在，彩云定歸。意境實在是美不勝收。

9、【離思】——元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

【解析】：很多人會誤以為這首詩的作者是李商隱，其實是元稹。全詩四句都非常經(jīng)典。意思是說，曾經(jīng)到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的云便不稱其為云。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡欲，一半是因為曾經(jīng)擁有過的你。

這首詩以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚，見過大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了詩人所念、鐘愛的女子，再也沒有能使我動情的女子了。特別是頭兩句，淋漓盡致地表達了主人公對已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫得曲折委婉，含而不露，意境深遠，耐人尋味。

10、【皂羅袍】——湯顯祖

原來是姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。

良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！

朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。

錦屏人忒看的這韶光賤！

【解析】：這一首已經(jīng)不是詩了，也不是詞，而是明代戲曲家湯顯祖《牡丹亭》，經(jīng)典句子是——良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。

這一曲是女主人公杜麗娘在游園時所唱曲子：原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！恁般景致，我老爺和奶奶，再不提起。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，是最膾炙人口的句子，意為大好春光，美麗景色無人欣賞，有負蒼天；這令人心曠神怡，賞心悅目的事又在哪一家呢？奈何天就是有負蒼天。誰家院就是誰家的庭院。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院這兩句用了謝靈運詩中：天下良辰、美景、賞心、樂事，四者難并的句意。有異曲同工之處，已經(jīng)也非常獨到?？梢?，意境的在詩詞曲之間化用，也是非常精妙的。