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擇吉因事而起造，性質(zhì)意義分各異，宗旨法章善變通。

建民宅:∴

程序分為動土、平基、行磚、進(jìn)宅、還有拆舊建新，首以山家為主，宅主喜用神為用，日課為賓，宅主喜用神則調(diào)候山家與曰課的作用，首取山家與月令同步，次取日主與山家賓主同途，再次元辰是否得祿馬貴、長生、五合六合等因素。

政府大樓:∴

曰干為權(quán)力指揮中心，上迎合領(lǐng)導(dǎo)下要安撫平民群眾，月干為主管上級，年干為主管更上一級，時干為群眾，年正官月正印且要相合，時為財。

商住樓:∴

一種是房地產(chǎn)擇動土奠基，另一種戶主套房裝修入伙等，套房坐向各異，以整幢坐向為體，各戶套間為用勿錯用方向，奠基課格元辰坐財回籠最快，年月財過去之財無用，時財未來何曰到，曰干支與時干支要合，日代表樓主，時代表商住戶，賓主關(guān)系要搞好，否則官非纏身誰都不愿看到的，絕不能日干支與時干支相沖克。

臨時工棚:平安吉課即可，建星中建、開、成、定、滿日為吉，或三白值日，再次選天月德合日，只取其方位吉平安余者不論，取東西南北方向即可，不必論廿四山

臨時辦公室:∴

機(jī)關(guān)單位臨時性場所，造課中年月干支不能顯財被君臣所奪，自己白干一場，顯在時干支方能給主職領(lǐng)導(dǎo)享用，偏財財大，正財財少，要上下通根，要不，此財不能受用。

臨時商鋪:∴

日主求身旺，弱不受財，且日主上下左右皆要有財顯，受盡君臣天地過去未來之財，在格中木多按民宅論成天羅地網(wǎng)格，但商鋪不是此論。

建豬舍:∴

必首要六畜之曰，二是立坐要在本卦內(nèi)，即是建豬舍要在坐西北向東南，日支不可寅日即虎日，得天醫(yī)、天喜值日為吉，日干得天乙貴神，六畜神值日最吉。

建雞舍:∴

與豬舍一樣選六畜之曰，五合六合則宜，日主元辰不能克坐位，方位金木水火四雞

建牛欄房:∴

首選六畜曰，牛吃草，卯木為花草樹木，乙為青綠色陰木，格中不顯卯也要顯乙為用，余木不宜。

羊欄房:∴

羊又叫花囡，只能作牲口非牛之耕作工具論，乃木之墓庫，不同人之建宅格式，不需什么祿馬貴，只取生合有草木卯乙首選且春季當(dāng)令時

建馬欄房:∴

較其它牲口重要些，基本與人住宅規(guī)格一樣。

車間廠房:∴

根據(jù)其性質(zhì)所屬而實際運用立坐向，五行原理為體規(guī)律布局，合理結(jié)合老板喜用神為用，體用結(jié)合。

建體育館:∴

運動場所分露天和封頂兩種，首要選地支逆環(huán)生格，即是時生日生月生年，如坐北向南時支為水生日支木生月火生年土，逆向相生。

文化廣場:∴

散心聊天場所，課格干支上下相生，不相克為吉。

建橋梁:∴

要暢通無阻為吉，即天干順生，地支逆生，或天干逆生，地支順生。

筑堤壩∴

筑堤可灌溉又可方洪，只選取土水兩種即可，曰干水支土有金作水閘，

集體新農(nóng)村建房∴

動土統(tǒng)一開發(fā)房，有些規(guī)定一個方向，有些東南西北坐向，難規(guī)范定論，只選大眾天月德合日即可，

建廟∴

廟分兩種，一種是大廟，如華光、關(guān)帝、北帝等大廟，另一種是庵堂，如社公、神壇等小廟。

大廟宇:立線向要坐龜甲空亡及陰陽界縫方為上吉，要把握分寸不可太過和不及，太過進(jìn)廟恐會煞氣過重顯煞生也，不及又不顯靈保一方平安，課格日支要子午卯酉曰，四正格帶沖或帶合都難選取，帶合會煞主，帶沖會煞師，不沖不合則廟又不顯靈。

神壇∴

即社公土地神，其立向介于大廟與香火堂之間，既不能全坐大龜甲空亡，也不能坐長生、祿線之位，宜立坐偏針化坐煞之重，日支要用辰戌丑未日，四柱組合與曰支又沖又合為宜。

建香火堂∴

姓氏祖堂，有大族和分族兩種，大族除了地支要寅申已亥四長生齊全外，而且日干支要陽君，寅申陽已亥陰，大族必須用此二日，分族用四長生任何一支均可，余支不論。

開門樓∴

即正屋用圍墻圍住然后開一個門口出入，門口上面有架梁蓋住叫門樓，若是上面空的叫開門，開門合門光星則可，開門樓不但合門光星且合生旺接祿，還要合十二建星，廿八星吉度，還要合財丁貴壽全，千斤門樓四輛屋，以方位論不是以坐向論，兩頭通亦無三煞論。

作灶∴

灶位有三種方法，一種是在正屋大門前放羅盤定方位依位取課，另一種是在大廳正中定方位選課，再一種是在作灶那間門口放盤定方位作灶，要根據(jù)地方習(xí)俗而論，但以灶的坐向論是錯誤的做法，選取生氣、廷年、天醫(yī)及饋主旺方為吉，課格不犯三煞、五黃、大小月建，以相主命理選課尤重點，論生克夫子財星健旺，不沖克饋主為重。若是作催財灶:作灶無非催財催丁兩種，催財者灶日必須日課格的全局用神相生化旺原則，相主命理身弱情況要補(bǔ)用神為生為旺困素，灶主方位要當(dāng)旺，日主元辰亦要生旺，時干帶財且通根于支，不可被合化去，不可沖被則成空財，宅主命理是否有財，看可否受得起等原則。

結(jié)婚∴

要準(zhǔn)確取乾坤兩造命理八字以正體生克五行論夫子星，出門時辰旺夫，安床時辰益子，即旺夫益子，夫子星要健旺，不沖乾坤兩命，日支不沖夫子星和陰胎陽氣。

開業(yè)課格∴

日主要坐下得財且以時干支為財，勿取年月過去之財，開業(yè)生意旺財，故財位置很重要，錯亂效果全不同了。

安葬∴

分為大葬與遷葬兩種，大葬以動土為重，隨天意但一、四、七日不可發(fā)喪上山，重喪土府日不可動土，山方坐向不可沖仙命，仙命不奪日支之祿，不犯五黃陰府。

遷葬以下葬為重，山家要得令，日主元辰得祿取長生為上，但仙命不能取祿和長生，否則有奪子孫祿與長生之意，山家與仙命天干地支不可相沖克，則有三魂七魄不入墓之意。

開山:

即大葬后第二年春社修整墳山，開山課只論大方向，即丁酉年大利南北等。一般在春社前十天的天月德合日，或四相六合日，建星中開、成、平日等，廿八宿的亢、房、尾、箕、斗、室、壁、婁、胃、畢、鬼、張十二日，不能山家坐三煞、五黃、太歲、陰府等，真天赦日開山最吉。

證墳:

俗稱偷地，即葬后三五年挖開印正是否結(jié)地，一般在重陽前后十天或冬至前十五日用事，避開建星破日除日，土符、月破、重日、大敗日等，此日不能沖仙命年支則可，也不論山家月令日主生旺等。

開光∴

即新東西未經(jīng)使用進(jìn)行開光點五竅使其吉福等，首選破日，開成曰次之，閑除日忌用，值日有天月德、金堂、寶光、普護(hù)等，佛光普照平安之意。

驅(qū)鬼∴

因環(huán)境有墳等不合理請道士作法，除請師傅外取吉日也最重要因素，否則再高深的師傅亦無法驅(qū)趕，所選之日必須廿八星向尾、箕、室、壁、參、翌、軫值日，建星為除日破日收日，而且為逼壓格最吉。

祭祀∴

即人們根據(jù)某些神、仙、佛等特定節(jié)日舉行拜祭儀式，如華光每月初二、十六日等，關(guān)公誕五月十三日，觀音誕二月十九、六月十九、九月十九日等固定曰期拜祭，格式不變只有時辰由日師而定。

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