1、 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時(shí)中，小人之反中庸也，小人而無(wú)忌憚也。

2、 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。

3、 喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。

4、 不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。

5、 道不遠(yuǎn)人，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道。

6、 君子語(yǔ)大，天下莫能載焉；語(yǔ)小，天下莫能破焉。

7、 君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地。

8、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

9、居上不驕，為下不倍；國(guó)有道，其言足以興；國(guó)無(wú)道，其默足以容。

10、言顧行，行顧言，君子胡不慥慥爾！

11、君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑。

12、為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

13、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。

14、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。

15、自誠(chéng)明，謂之性；自明誠(chéng)，謂之教。誠(chéng)則明矣，明則誠(chéng)矣。

16、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。

17、或生而知之，或?qū)W而知之，或困而知之，及其知之，一也。

18、知、仁、勇三者，天下之達(dá)德也。

19、君子尊德性而道問(wèn)學(xué)。致廣大而盡精微。極高明而道中庸。

20、君子之道：淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯。

21、上不怨天，下不尤人。

22、愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。

23、人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)。

24、.唯天下之至誠(chéng)，為能盡其性，能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。

25、或安而行之，或利而行之，或勉強(qiáng)而行之，及其成功，一也。

26、大德必得其位，必得其祿。必得其名，必得其壽。

27、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。

28、為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

29、知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國(guó)家矣。

30、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。