授權(quán)圖片 | 滕首詩(shī) 攝 1.道高益安,勢(shì)高益危 道德愈高尚則愈安全,權(quán)勢(shì)愈高則愈是危險(xiǎn)。 追求權(quán)勢(shì)地位,高處不勝寒,爬得越高,摔得越重;追求道德完善,一覽眾山小,越到高處,越是平安。 2.思而后動(dòng),論而后行 辦事要思考后再行動(dòng),討論研究后再執(zhí)行。 凡事要考慮后果,三思而后行;做事要經(jīng)過(guò)論證,謀于眾人而后實(shí)施。 3.人無(wú)棄人,物無(wú)棄材 沒(méi)有不可用的人,人盡其才;沒(méi)有不可用的材料,物盡其用。 曾國(guó)藩說(shuō):“世不患無(wú)才,患用才者不能器使而適用也?!焙娩撘迷诘度猩?,人才要用在適宜處。 4.世無(wú)常貴,事無(wú)常師 世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的貴重,一切都會(huì)轉(zhuǎn)化;處事沒(méi)有固定不變的準(zhǔn)則,要擇善而從。 這句話出自《鬼谷子》,事實(shí)上《鬼谷子》也是兼取百家為我所用而不獨(dú)尊一家,比如對(duì)于儒家的仁義道德理論,它并不棄絕,但同時(shí)又認(rèn)為圣人還要有高深隱秘的智謀;仁義與智謀配合達(dá)到“中正”的程度,才合乎“圣人之道”。 5.流水不腐,戶樞不蠹 流動(dòng)的水不會(huì)臭,經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不會(huì)被蟲(chóng)蛀而損壞。 “問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)?!鄙褪且粋€(gè)吐故納新的過(guò)程。 6.誠(chéng)信生神,夸誕生惑 忠誠(chéng)老實(shí)就會(huì)聰明,虛夸不實(shí)就會(huì)糊涂。 真正的精明是厚道。講誠(chéng)信,追求共贏,才是大贏。只有心底坦誠(chéng),心存良善,心存寬厚,放大人生的格局和氣度,你的人生才會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才會(huì)走得更遠(yuǎn),飛得更高。 7.器量須大,心境須寬 氣量必須宏大,心地應(yīng)當(dāng)寬厚。 大人有大量,不計(jì)小人過(guò)。將軍額上能跑馬,宰相肚里能撐船! 8.功崇惟志,業(yè)廣惟勤 崇高的功業(yè),與他的志向有關(guān);廣大的實(shí)業(yè),與他的勤奮有關(guān)。 想成就大的事情,沒(méi)有堅(jiān)韌不拔的志氣,鍥而不舍的努力,難以成功,就成空中樓閣。業(yè)為功之載體,把事業(yè)做大做強(qiáng),沒(méi)有勤勉,沒(méi)有勤懇,沒(méi)有勤勞,那也只能落個(gè)溫飽,只掃一室,居于方寸。 9.志不可滿,樂(lè)不可極 志向不可滿足。歡樂(lè)須有節(jié)制,樂(lè)極生悲。 立志、做事,當(dāng)百尺竿頭更進(jìn)一步!娛樂(lè)、玩耍,要適可而止,物極必反! 10.窮當(dāng)益堅(jiān),老當(dāng)益壯 困窘之時(shí)更要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,才能解決困難,走向順利;年紀(jì)雖然老,但是精神頭兒要更足。 真正的志向不會(huì)因?yàn)楦F困,外部的壓力,歲月的流逝而發(fā)生改變,雖九死其猶未悔! 11.行善獲福,行惡得殃 做好事,能獲得幸福;干壞事,當(dāng)然要遭殃。 湛湛青天不可欺,未曾舉意早先知,善惡到頭終有報(bào),只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。 12.不誘于譽(yù),不恐于誹 不被榮譽(yù)而引誘,不被誹謗所恐懼。 寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。 13.近朱者赤,近墨者黑 比喻接近好人使人變好,接近壞人使人變壞。 “近朱者赤,近墨者黑”的是絕大多數(shù)人,“出污泥而不染”的是極少數(shù)人。 14.事以密成,語(yǔ)以泄敗 要辦成大事,必須保密。周密計(jì)劃,才能成功。一旦話語(yǔ)泄露出去,必?cái) ?/p> 要出奇制勝,必須謀劃周密,行動(dòng)隱蔽。如果主其事者,把重責(zé)大任交付給無(wú)法保守秘密的人,就叫“所托非人”。 15.有事考功,有言考用 一件事的好壞,要用它的實(shí)際功效來(lái)檢驗(yàn);一句話的作用,要以它能否解決問(wèn)題來(lái)衡量。 學(xué)以致用,為學(xué)還是要切于實(shí)務(wù),歷來(lái)都是紙上談兵易,臨陣對(duì)敵難! |
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