議論文重在以事證理，這就涉及到對(duì)所引事例是詳細(xì)敘說(shuō)還是概括敘述的技巧問(wèn)題。詳細(xì)敘說(shuō)的就是繁例，即把能夠力證論點(diǎn)的論據(jù)之事例要素?cái)⒄f(shuō)得較為具體；概括敘述的就是就是簡(jiǎn)例，即把與之相關(guān)的其他事實(shí)論據(jù)一筆帶過(guò)。因?yàn)檎撟C的需要，一篇議論文在論證時(shí)，往往注意引例的繁簡(jiǎn)結(jié)合。請(qǐng)看湖北的一篇高考滿分作文：

【賞讀·評(píng)點(diǎn)】

思方行圓，止于至善

一考生

孔子春游，感慨于水遇方則方，遇圓則圓，不禁嘆曰：“斯善矣！”人生豈不如是？人性如水，遇強(qiáng)暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔和謙卑，方圓并濟(jì)，才能止于至善之地。

（入題緊承題旨，指出處世的兩種態(tài)度。）

“民族之魂”魯迅，因?yàn)槎梅綀A之道，所以有了“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡腻P錚信條。先生如椽巨筆，批專制，倡民主，刺人心，濟(jì)世救人。他的方，是不屈服于國(guó)民政府的恐嚇威脅，敢說(shuō)真話，表真心；他的圓，是愛(ài)生如子，極力庇護(hù)受追捕的學(xué)生，不辭勞苦，不怕牽累。而他之所以為，是因?yàn)樗麩霟岬男闹腥贾鴮?duì)民族的愛(ài)、對(duì)青年的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)未來(lái)的愛(ài)。思方行圓，方圓并濟(jì)，成就了魯迅的大愛(ài)與至善。

（引語(yǔ)源自對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)言論及魯迅的《自嘲》詩(shī)。用以論證魯迅懂得處世的方圓之道，才成就了魯迅的大愛(ài)與至善。此為繁例。）

“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”巴金，因?yàn)槎梅綀A之道，所以有了“愿化春泥”的樸素言語(yǔ)。在民智初開的年代，他毅然掙脫舊家庭的束縛，與封建禮教抗?fàn)?，追逐廣闊新天地；在人心最黑暗、渾濁的年代，他堅(jiān)定信念，不棄光明，始終苦中作樂(lè)，不屈服于時(shí)運(yùn)的不公；而晚年的他，更是寫成《隨想錄》浩浩長(zhǎng)卷，剖析自己，點(diǎn)亮希望的星星之火。他的方，是不屈于強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)帲凰膱A，是心系于百姓的奉獻(xiàn)。他之所以為，是因?yàn)樾闹袑?duì)光明的堅(jiān)守，對(duì)未來(lái)的憧憬。思方行圓，方圓相濟(jì)，成就了巴金的奉獻(xiàn)與至善。

（“二十世紀(jì)中國(guó)的良心”見(jiàn)《四川日?qǐng)?bào)》載《巴金——二十世紀(jì)中國(guó)的良心》一文?！峨S想錄》巴金所著。用以論證巴金懂得處世之道，才成就了巴金的奉獻(xiàn)與至善。此為繁例。）

然而有一類人，偏偏反其道而行之，違背歷史與人民的選擇，最終只會(huì)自取滅亡、遺臭萬(wàn)年。

（用此段過(guò)渡。）

郅都不懂愛(ài)民如子的善心，一味迎合漢武帝，嚴(yán)刑酷法，殺人如麻，終被寫入《酷吏列傳》，受人詬病。他的確“方”，方得剛正古直令人敬畏；而缺了這“圓”，“方”只會(huì)被打得棱角盡失，難以為善。

（引郅都不懂處世的方圓之道，則難以為善。引反例，從反面論證論點(diǎn)。此為簡(jiǎn)例。）

方圓之道，在于心中所思，手中所行。方圓之道，盡在方寸之間。

（過(guò)渡，結(jié)上啟下。）

我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下壓著的傳說(shuō)，法海之所以被人民詬罵，或許正是因?yàn)樗^(guò)于方正，不肯行圓。最終拆算了白娘子和許仙，可惜他終日對(duì)著門前的西湖之水，竟沒(méi)有懂得這人性如水，思方行圓之道。

（引法海過(guò)于方正，不肯行圓之事例，是他不在于心中所思。此為反例、也是簡(jiǎn)例。）

善心當(dāng)以方為槳，以圓為舟，不畏風(fēng)浪，普度眾生。思方，行圓，止于至善。

（比喻句作結(jié)，回扣標(biāo)題，重申主題，自然收結(jié)。）

【分析·綜合】

本文用例的最大特點(diǎn)在于：事例豐富、典型，繁例、簡(jiǎn)例（點(diǎn)例）相結(jié)合，大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)理力度。

閱讀本文可以發(fā)現(xiàn)，本文所引的兩則繁例很講究技巧，一則選魯迅，另一則選巴金。這是由于二人都是文化名人，事跡典型，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。又是由于作者在闡述觀點(diǎn)、分析論證時(shí)，須用一兩個(gè)富有代表性而又較為具體的事例作事實(shí)論據(jù)，以有力地論證論點(diǎn)。將影響力較大人物的典型事例作為論證的繁例，能使文章從深度方面說(shuō)明問(wèn)題，也能使論據(jù)更直觀、更形象，論證更有力。如引魯迅一例，能強(qiáng)有力地證明正因?yàn)轸斞付锰幨赖姆綀A之道，才成就了他的大愛(ài)與至善。引巴金一例，能有力證明巴金懂得處世之道，才成就了巴金的奉獻(xiàn)與至善。一為大愛(ài)與至善，一為奉獻(xiàn)與至善，各有側(cè)重。兩例并用，相互映襯，相得益彰。

本文的簡(jiǎn)例（點(diǎn)例）也有兩則，即文中所引漢文帝侍從郅都這位古代臣子，和法海這位神話傳說(shuō)人物。為何要選這兩人的事例？又為何要將這兩則作為簡(jiǎn)例用呢？選這二人事例做論據(jù)，當(dāng)然是由于他們的事例具有論證本文論點(diǎn)的內(nèi)涵和特質(zhì)——一個(gè)是不懂處世的方圓之道；另一個(gè)是過(guò)于方正，不肯行圓之事例。此外，也許是作者剛好占有這二人的材料。至于要將這兩則作為簡(jiǎn)例來(lái)用，這是由于這兩則材料的觀點(diǎn)或情感與繁例具有本質(zhì)關(guān)聯(lián)，且材料之間富含相似性、相關(guān)性或邏輯性。用上這樣概括性強(qiáng)的簡(jiǎn)例（點(diǎn)例），能夠拓展讀者的視野，增加文章的容量，使文章顯得材料豐富而富有感染力。

但請(qǐng)注意，所謂繁例，并非對(duì)所引事例作詳盡的描述，讓它產(chǎn)生情感力量；而是盡可能地對(duì)某人某事作較為周全的概括敘述，讓它增強(qiáng)事例論據(jù)的說(shuō)服力度。本文中魯迅和巴金這兩個(gè)繁例，可謂深得要領(lǐng)，技法嫻熟。處理簡(jiǎn)例（點(diǎn)例）時(shí)，一定要抓住某人某事的一個(gè)突出點(diǎn)，三言兩語(yǔ)，或一筆帶過(guò)，不可啰嗦、冗長(zhǎng)。作為簡(jiǎn)例（點(diǎn)例），宜點(diǎn)到為止。

一篇議論文，引例要繁簡(jiǎn)結(jié)合，努力做到既合理，又得法。繁例用幾個(gè)，簡(jiǎn)例（點(diǎn)例）用幾個(gè)，搭配要合理，安排要恰當(dāng)。若盡是繁例則顯臃腫，若盡是點(diǎn)例（點(diǎn)例）則浮泛淺薄。一般而論，整篇文章中應(yīng)是數(shù)個(gè)簡(jiǎn)例（點(diǎn)例）、一二個(gè)繁例為宜。如此繁例點(diǎn)例結(jié)合，能把定點(diǎn)挖掘和橫向拓展，把詳與略、深與廣完美結(jié)合。

上述的滿分作文，作者從命題材料中提煉出，方圓并濟(jì)，才能臻于至善，成就人生這一觀點(diǎn)，符合材料的主旨和內(nèi)涵，觀點(diǎn)是非常明確的。且開門見(jiàn)山地提出觀點(diǎn)和看法，不繞彎子，能使人一目了然，也便于閱卷老師快速把握文章主旨，造成好的印象，為作文贏得高分打下情感基礎(chǔ)。作為考場(chǎng)作文的這種開頭法，很值得提倡。文中的魯迅的事例、巴金的事例，兩個(gè)正面事例，更是闡述精彩，恰到好處，兼以是作為范例使用的，更增加了文章的說(shuō)服力。而郅都、法海的事例，則從反面切入，用作簡(jiǎn)例，簡(jiǎn)潔明了，構(gòu)成了文章繁簡(jiǎn)結(jié)合用例的和諧之美。正反結(jié)合的論述，使道理更加明白，邏輯辯證的分析，理趣更能發(fā)人深省。文章引例之后的分析，深刻透徹，扣住了論點(diǎn)。語(yǔ)言雅潔，首尾呼應(yīng)，渾然一體，也是本文的突出之點(diǎn)。

【鏈接·說(shuō)解】

從“繁簡(jiǎn)結(jié)合”用例法說(shuō)開去

毋庸置疑，議論文用例須講求“繁簡(jiǎn)結(jié)合”，那么，怎樣“繁”又怎樣“簡(jiǎn)”呢？具體操作中要注意些什么呢？下面專門談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題：

一是繁例要說(shuō)透。也就是說(shuō)要圍繞主題對(duì)這個(gè)事例材料作多個(gè)角度的分析，作詳盡的議論，把材料包含的信息說(shuō)透徹，達(dá)到以少勝多的效果。

如有個(gè)學(xué)生寫一篇愛(ài)心主題之類作文，文中引述這樣一個(gè)事例作為繁例：

這位老人叫王振榮，住在北京傳媒大學(xué)附近。老伴已去世了，老人身體還算硬朗，只是有些聽力障礙和駝背。

老人從2007年開始，白天在家做鞋墊，一天能做四五雙鞋墊。晚上5點(diǎn)，他帶著自己做的和從市場(chǎng)批發(fā)來(lái)的鞋墊，準(zhǔn)時(shí)推著小車到傳媒大學(xué)西門馬路的對(duì)面賣鞋墊，直到晚上9點(diǎn)半以后才收攤回家。老人的晚餐，就在這四個(gè)半小時(shí)的某一刻進(jìn)行，一個(gè)涼的、白的饅頭，連一杯水都沒(méi)有。老人稱：“喝了水就要上廁所，賣東西還要上廁所不方便?！币卉囆瑝|有上百雙，再加上小車的重量，接近200斤。王老人每天如此推車賣鞋墊，一年四季很少間斷。

看到老人的境況，傳媒大學(xué)的很多同學(xué)很是同情。他們便經(jīng)常買老人的鞋墊，有一次買5雙、10雙的。一雙鞋墊3元錢，有的買完后，不用找錢就離開。有的還為老人送來(lái)水果和手套，有的還隔三差五地來(lái)看他，幫他賣賣鞋墊、與他聊聊天，或幫忙做些事情。

作者對(duì)這個(gè)繁例進(jìn)行了深入分析，揭示出自食其力、愛(ài)心可嘉、呼喚真誠(chéng)的豐富內(nèi)涵，用以論證文章的的幾個(gè)分論點(diǎn)。

恰當(dāng)運(yùn)用此法，可以增強(qiáng)分析論證的力量，還可以節(jié)省寫作時(shí)間，因?yàn)椴槐叵胩嗟睦印５⒅囟嘞蚍治?。所謂說(shuō)透，關(guān)鍵是要變換角度分析。既要看到一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)側(cè)面，也要能夠發(fā)現(xiàn)幾個(gè)側(cè)面背后的共同點(diǎn)。再就是要做動(dòng)態(tài)分析。在析例時(shí)，不能就事論事，要看到事情的過(guò)去，即原因，也要看到事情的將來(lái)，即發(fā)展，分析與推理結(jié)合，分析才是動(dòng)態(tài)的、立體的，從而使文章深刻起來(lái)。

二是雙例要互襯。雙例互襯，就是在一篇文章里運(yùn)用兩個(gè)事例，兩例之間既有聯(lián)系，又有區(qū)別，做到互相襯補(bǔ)，從而把道理闡述清楚。如上述滿分作文中的魯迅和巴金兩個(gè)事例，就取得了相互映襯的效果。 運(yùn)用雙例互襯這種方法，最關(guān)鍵的是兩例的相同之中又要有顯而易見(jiàn)的不同，否則就是堆砌材料。如上述滿分作文的兩個(gè)事例，魯迅在于“大愛(ài)與至善”，巴金在于“奉獻(xiàn)與至善”， 可以說(shuō)，兩例同中有異，異中有同，雖各有側(cè)重，但又相互映襯。除了相互映襯外，還有正反對(duì)照，前后轉(zhuǎn)折，縱向推進(jìn)，點(diǎn)面結(jié)合關(guān)系，等等。

三是排例為造勢(shì)。排例是指用排比修辭手法，將三個(gè)或三個(gè)以上的例子排列用在文中?？梢允蔷渑c句之間的排比，也可以是段與段、板塊與板塊的排比。排列的效果是舉例充分，視野開闊，氣勢(shì)強(qiáng)烈，論證充分、深刻、透徹，論證有力。

要注意的是，無(wú)論是全文排例還是局部排例，都要求事例典型，否則容易墮入堆砌。述例時(shí)要講技巧，“全文排例”中的述例一定要簡(jiǎn)明扼要。此外，為了形成氣勢(shì)，結(jié)構(gòu)形式和句式選擇尤為重要，要盡量做到段與段、句與句的結(jié)構(gòu)相似，這樣，排比的意味則更濃。

（文中圖片源于網(wǎng)絡(luò)）