老人乃秋霜之籬菊，隨遇安身；老人乃智慧之寶庫(kù)，愈老彌珍；老人乃天際之晚霞，余熱含情。

    宏觀如天地，尚傳天荒地老；人體之發(fā)膚，何能永世長(zhǎng)春？春夏秋冬，宇宙之宏觀有序；生老病死，人身之禍患無(wú)憑。人之老矣，不聰不明，尤當(dāng)信息相傳，不能置若罔聞；既癡既呆，更要關(guān)懷體貼，尤忌惡語(yǔ)粗聲。

    認(rèn)祖朝宗，則瓜從蒂發(fā)；追源溯本，則苗自根生。為官為宦，當(dāng)履愛(ài)國(guó)愛(ài)民之職；為人為子，當(dāng)盡孝親順親之能。縱有遠(yuǎn)道思親，陟岵陟屺；不及高堂念子，倚閭倚門(mén)。世上二事不能等，行善行孝；人間一事不能忘，立德立功。為人子者，當(dāng)思提攜捧負(fù)，父母之劬勞不易；更有三年十月，父母之期望尤隆。幼者，未來(lái)之希望，理應(yīng)精心呵護(hù)；老者，天下之至尊，尤須體意顏承。值少小時(shí)，該發(fā)奮讀書(shū)，期報(bào)效家國(guó)；當(dāng)而立年，應(yīng)追求上進(jìn)，冀耀祖光宗。

    圣人執(zhí)教，首在明經(jīng)遷陋習(xí)；明君治國(guó)，尤以孝悌導(dǎo)新風(fēng)。敬老崇老，炎黃之美德；養(yǎng)老護(hù)老，華夏之精神。尊老愛(ài)幼，人倫之至理；朝宗拜祖，天理之名箴。意念常存，不在于餐魚(yú)餐肉；溫言細(xì)語(yǔ)，要講究意篤情真。外出打工，要回家看看；居家之日，當(dāng)陪伴殷勤。在生要承歡，莫待丁蘭空刻木；椎牛而祭奠，不如言語(yǔ)達(dá)溫存。萬(wàn)惡懶為首，當(dāng)勤勞儉樸；百善孝為先，要探問(wèn)關(guān)心。為困者施惠，休言吾之囊罄；為長(zhǎng)者折枝，莫道吾之不能。見(jiàn)老者負(fù)途，當(dāng)主動(dòng)幫助；見(jiàn)長(zhǎng)者無(wú)座，莫旁顧他人。須知敬長(zhǎng)老猶如敬父母，愛(ài)幼小猶如愛(ài)兒孫。蔬茶事小，乃有待于風(fēng)化；蒲亭雖陋，可比德于賢明。世間存敬老之道，欺老為路人所不從；朝中有敬老之言，忤逆為國(guó)法所不容。

    在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香；人子行孝道，言語(yǔ)勝瓊漿。國(guó)有賢臣安社稷，家有肖子振綱常；國(guó)有佞臣遺后患，家有逆子惱爹娘。恭敬有虧，父母有請(qǐng)殺之例；違犯教令，有司處刑罰昭彰。赦熊氏之愆，明君所以恤下；免尹嘉之死，圣人重教有方。

    加鞭不勁，唐太宗追悔莫及；移干就濕，夏完淳意切情真。緹縈痛父言，一紙陳情鳴陛下；鵬舉遵母訓(xùn)，兩拳報(bào)國(guó)靖邊庭。青布棉袍黑馬褂，朱夫子背影銘胸；解衣以胸溫兒背，蔣孺人母愛(ài)尤深。烏有反哺之恩，飛禽猶知報(bào)德；羊有跪乳之義，走獸尚且含情。人為萬(wàn)物之靈，何能輕師蔑祖？大腦尤其發(fā)達(dá)，更應(yīng)報(bào)本知恩。

    娛親戲彩，傳為美言；和丸求鯉，世代流傳。其樂(lè)也融融，鄭莊公地下見(jiàn)母；其孝也拳拳，穎考叔袖內(nèi)藏鮮。我輩能有今日，盡是先人所賜；先人安度晚年，全靠子孝孫賢。

    孝父母，乃百行之首；尊尊長(zhǎng)，乃萬(wàn)善之元。冬溫夏凊，子女之情，深沉似海；懷胎哺乳，父母之恩，厚地高天。親人不只身需養(yǎng)，更在溫言體意焉。趁此生前多孝敬，墳頭何必淚漣漣。自身眨眼老將至，好樣留待后人傳。瓜瓞綿綿存孝道，財(cái)源滾滾話長(zhǎng)恬。

    寄言立命安身者，切記莫將父母嫌。父母在生余日少，晨昏定省禮周全。

    遂作《西江月》一首曰：

    十月懷胎哺乳，劬勞二十成年。提親完義意周全，油盡燈干不怨。
    孝道長(zhǎng)存盛世，兒孫繞膝纏綿。忠廉孝悌遞相傳，上下和諧一片。