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人生太短,普魯斯特太長,都因這間書房

 heaven張君峰 2018-04-13

@ 作家普魯斯特的書房

如果你認(rèn)識(shí)普魯斯特,但還沒讀過他的著作,這會(huì)是一幅關(guān)于他的閱讀地圖。

如果你已愛上他,卻始終沒能讀完他的著作,這將讓你再次陷入回憶里的失樂園。

卷帙浩繁的《追憶逝水年華》,計(jì)有七大卷、四千多頁、二百多萬字,共出現(xiàn)兩百多位人物,多達(dá)六十位作家坐鎮(zhèn)其間;過去、現(xiàn)在與未來交疊,主觀與客觀世界虛實(shí)交錯(cuò),交織出屬于普魯斯特的獨(dú)特宇宙,形式極其復(fù)雜,令人無法輕易窺探全貌。

普魯斯特盡取古今各種藝術(shù)創(chuàng)作之精華,將他們化作自己的一部分,參與自己的創(chuàng)作。穿梭其間的真實(shí)作家、虛構(gòu)角色、經(jīng)典名著、對(duì)白情節(jié)、逸聞?wù)乒剩约案鞣N特殊指涉與隱晦象征,是《追憶逝水年華》的迷人之處,也是最令人困惑之處。

普魯斯特在《追憶似水年華》中為讀者建立了等級(jí)秩序。讀者有好有差。他歷數(shù)了差的讀者,他們的數(shù)量超過了好讀者,因此證明了普魯斯特的名言:“人們已經(jīng)不知道如何讀書了?!?/span>

我們漫步至位于巴黎的普魯斯特的書房,看看他是如何做一個(gè)好讀者的。

普魯斯特在開始其創(chuàng)作生涯之前,經(jīng)歷過漫長的閱讀歲月。他的創(chuàng)作也總是一個(gè)不間斷的閱讀過程,尤其是通過閱讀來回憶。這時(shí)的閱讀只是一種刺激寫作的方式,或者在閱讀中吸收養(yǎng)料。他說:“不少作家在動(dòng)手寫作之前,喜歡念幾頁優(yōu)美的文字。愛默生很少不看幾頁柏拉圖的作品就開始寫作,但丁也不是唯一一個(gè)被維吉爾領(lǐng)到天堂門檻的詩人?!逼蒸斔固乇救烁侨绱?。

在他看來,閱讀是寫作的必經(jīng)之路,當(dāng)然也是一種躲避塵世的方法。不過,躲進(jìn)閱讀,卻能看到形形色色的生活,覓見許多平??床坏降默F(xiàn)實(shí)。這種不用離開靠背椅就能看到的現(xiàn)實(shí),能夠改變讀者的精神生活。普魯斯特從小就喜歡看書。

▲ 兒時(shí)的普魯斯特

“好了,合上書吧,我們要吃飯了?!薄∧泻⒌膶P拈喿x被打斷了。全家一起用過餐后,他不再接著念書了,不再沉浸于書中的故事,不再想入非非。普魯斯特從這一童年回憶展開他的長篇隨筆《閱讀的時(shí)光》。

“我們?cè)谕陼r(shí)代過得最充實(shí)的日子,莫過于那些我們以為還沒有過,時(shí)間就已經(jīng)過去了,那就是我們同一本喜愛的書一起度過的日子?!痹撐牡谝徊糠终f的是普魯斯特童年迷人的讀書經(jīng)歷?!澳哪芡昧四?,我在假期的那些日子里不停地在看書,真的很愜意,不會(huì)受到侵犯。上午從公園回來之后,其他人都出門散步了,我便偷偷溜進(jìn)吃飯的房間,直到午飯時(shí)的很長一段時(shí)間,那里都沒人打攪……午飯之后,我馬上就接著看書。特別是在天氣較熱的時(shí)候,各人回到自己的房間,我就可以趕緊順著狹窄的樓梯上樓躲進(jìn)自己的房間……”。

普魯斯特很贊同19世紀(jì)英國最有影響力的設(shè)計(jì)師威廉·莫里斯的說法:房間里除了對(duì)我們有用的東西之外沒有任何其他東西,這樣的房間才是美的。可惜,普魯斯特的房間并非如此,他也因此不能在自己的房間里閱讀很長時(shí)間。不過,“有時(shí)在晚飯過去很長時(shí)間以后,我會(huì)在床上看書,以此度過一天的最后幾個(gè)小時(shí)。可是這種情況并不多,往往只是在我讀到一本書的最后章節(jié)時(shí)才會(huì)這樣,已經(jīng)沒有多少頁了。冒著被發(fā)現(xiàn)而受到懲罰的風(fēng)險(xiǎn),或者看完書后也許會(huì)徹夜難眠,我還是在父母走進(jìn)臥室之后又點(diǎn)上蠟燭”。

他在讀書經(jīng)歷的結(jié)尾處寫道:“然后,最后一頁讀完了,書也結(jié)束了。我得打住眼球的自我運(yùn)動(dòng),還有跟隨眼球運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的無聲的聲音,這聲音在我的一聲長嘆中才會(huì)終止……而現(xiàn)在呢,這本書不再是同樣的書了?這些生靈比真實(shí)生活中的人得到了更多關(guān)注和溫情,而閱讀者不是一直敢于承認(rèn)自己多么愛這些生靈,尤其是我們?cè)诳磿臅r(shí)候被父母見到,看上去他們是在譏笑我們的動(dòng)情,并故意冷淡地、或者裝出一副不感興趣的樣子把書合上譏笑去一聲長嘆中才會(huì)終止,甚至這時(shí)我們也不敢承認(rèn)自己的愛。

這些生靈,我們?yōu)橹^粗氣、為之抽泣過的生靈,我們?cè)僖部床坏剿麄兞?,再也無法得知更多有關(guān)他們的情況……多希望書還沒完啊,即便這是不可能的,至少能夠多知道一點(diǎn)所有那些人物的情況,還有他們的生活,那該多好??!或者,我們能把自己的生活同一些事情聯(lián)系起來,同書中讓我們愛、卻突然看不到的那些人聯(lián)系起來,那該多好?。∵@樣,我們就沒有白白地愛過那些人,愛過幾個(gè)小時(shí);到了明天,他們只是書中不知哪一頁上的人名而已。這本書與我們的生活沒有關(guān)系,我們對(duì)它的價(jià)值也很失望,因?yàn)榘凑瘴覀兘裉斓睦斫猓蛘呦裎覀兊母改冈谏鷼獾臅r(shí)候不以為然地對(duì)我們說過的那樣,這本書在塵世間的位置,絕不是我們?cè)?jīng)想象的那樣,說它具有宇宙和命運(yùn)的深刻含義,它只不過占據(jù)著書柜里的一條狹長的寸地?!?/span>

▲ 《追憶似水年華》電影劇照(1999,法國)

普魯斯特反對(duì)把閱讀和聊天等同起來,哪怕是在同世界上最聰明的人聊天。他認(rèn)為:“一本書和一個(gè)朋友之間的根本區(qū)別,不是其或多或少的智慧,而是人們與之打交道的方式方法;與聊天相反,閱讀對(duì)我們每個(gè)人來說都是在接受他者所傳達(dá)的思想,讀者卻還是孤身一人,或曰只身前行,繼續(xù)享受著孤寂所擁有的靈性之力,而這會(huì)在聊天中即刻消散;寂寂一身,便可繼續(xù)隨靈感游蕩,讓精神在自己身上發(fā)酵?!?/span>

“我們確實(shí)能感受到,作者智慧結(jié)束的地方,正是我們的智慧開始之處”。在普魯斯特眼里,閱讀不是或不該是被動(dòng)的,而是行動(dòng):“這里要求的是介入,由他者引起的介入,但在我們自己身上發(fā)生;這是一種來自他者的刺激,卻只能在孤寂中領(lǐng)受。顯然,這正是閱讀的定義,并只適合于閱讀。”(完)


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