崖柏界三胞胎兄弟，根藝、根雕、木雕當(dāng)之無愧。其姿可大氣磅礴，可小家碧玉，栩栩如生，氣質(zhì)非凡，卻各有千秋，風(fēng)韻風(fēng)骨各不同。

根藝

根藝：根的藝術(shù)，是一種造型藝術(shù)。玩根藝講究的是一分人工九分自然，越是自然中稀少的，越是珍貴。

崖柏根藝也稱崖柏自然根藝，它取材于崖柏根（樹）干料，在保留根（樹）干料的自然形態(tài)條件下，制作者通過一定的藝術(shù)認(rèn)識和構(gòu)思對根（樹）干料進(jìn)行定型、立意、創(chuàng)作、加工而得出的作品。其特點(diǎn)是最大限度地保留了崖柏根（樹）干料的自然形態(tài)，然后根據(jù)其造型、擺位等需求進(jìn)行定性裁切。

崖柏根藝可以說是天然加上一些巧妙的人為，讓崖柏作品在原有的基礎(chǔ)上更加的出彩，亦或是崖柏有些小瑕疵在人為的作用下，呈現(xiàn)另一種美的詮釋，更是自然與人為的有機(jī)碰撞。

根雕

根雕，是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態(tài)及畸變形態(tài)為藝術(shù)創(chuàng)作對象，通過構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，創(chuàng)作出人物、動物、器物等藝術(shù)形象作品。根雕講究的是三分人工，七分天成。

崖柏根雕是發(fā)現(xiàn)自然美而又顯示創(chuàng)造性加工的造型藝術(shù)，它主要利用崖柏根材的天然形態(tài)來表現(xiàn)藝術(shù)形象，輔助性進(jìn)行人工修飾，達(dá)到天人合一的狀態(tài)。

根雕藝術(shù)本身就是一種巧借天然、化腐朽為神奇的藝術(shù)，欣賞根藝作品就是要在似與不似之間，在人和自然互融中細(xì)細(xì)咀嚼才能深得其韻。故我們不僅要再其中領(lǐng)略大自然鬼斧神工的杰作，更要品味創(chuàng)作者慧眼識金的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)和巧借自然的雕飾技巧，好的作品就是一部妙趣橫生、天人合一的杰作。

木雕

木雕是雕塑的一種，在我們國家常常被稱為“民間工藝”。木雕是從木工中分離出來的一個工種，在我們國家的工種分類中為“精細(xì)木工”。采用自然形態(tài)的樹根雕刻藝術(shù)品則為“樹根雕刻”。

崖柏木雕取材于崖柏樹根，它在雕刻過程中不受原材料形態(tài)的制約，最終的成品完全改變了崖柏原料原來的形態(tài)，它的成功與否很大一部分取決于雕刻師傅的雕刻技術(shù)。

崖柏木雕是在一塊木頭上把人心所能企及的真善美的高度演繹得淋漓盡致，是藝術(shù)的一種展現(xiàn)，是技術(shù)的一種呈現(xiàn)，是對生活的一種向往，讓人的生活和自然的脈動不離不棄。

龍生九子各有不同，崖柏的三胞胎兄弟亦是。崖柏根藝與根雕一脈相承，展現(xiàn)的是一種人天合一的形式，崖柏木雕則更多的展現(xiàn)的是雕刻師傅藝術(shù)素養(yǎng)以及雕刻技術(shù)。無論哪一樣，都是一種藝術(shù)的傳承，是一種人與自然完美的結(jié)合。