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不管我們做什么事，一切都要從“正心”開(kāi)始。要正心，首先必須明白心是什么？只要你是人，每天都在與自己的“心”打交道，與“心”打交道不過(guò)在找適合滿足自己的“感覺(jué)”，也就是說(shuō)這種感覺(jué)要滿足自己的“心”欲罷了。 錢(qián)財(cái)多少，是你的一種“感覺(jué)”； 事業(yè)成敗，還是你的“感覺(jué)”；家庭存亡，仍然是你的“感覺(jué)”。你擁有的東西，你的“心”認(rèn)可“有”，才算“有”，心安理得才算真正的擁有。別人的東西和錢(qián)財(cái)你拿在手里，你心里不認(rèn)可，因?yàn)槊髦鞘莿e人的，所以，那才是真正的是“無(wú)”。 以上種種“有無(wú)”“得失”細(xì)心認(rèn)真用心去體會(huì)吧。 我們?nèi)諒?fù)一日地在找感覺(jué)，也就說(shuō)我們每天都在找“得”，找我們想得的東西，卻是快樂(lè)少，失落多。為什么總找不到自己想要的感覺(jué)呢？那是因?yàn)椴恢雷约旱男脑谀睦?，也從?lái)沒(méi)有真正去認(rèn)知自己的心。 你每天被事情困擾著，身邊總有許多人過(guò)得好，有滋有味的；也有很多人為三餐而奔忙，卻是果不充饑。平心靜氣地想想，為什么你缺少錢(qián)財(cái)、缺少快樂(lè)？你生活的意義究竟在哪里？要弄明白這些問(wèn)題，必須知道這個(gè)宇宙中的一個(gè)法則——因果。經(jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)的“天時(shí)，地利，人和”?！疤鞎r(shí)”是因，“地利”、“人和”是助緣，更是催化劑。三樣齊全叫“因緣和合”，才能得到“正果”。 “舍得”。有“舍”才會(huì)有“得”。不種“種子”就盼望收割，盼望天上掉餡餅，天底下沒(méi)有這種好事情。有些人不知道自己有沒(méi)有播下“種子”，只是會(huì)想盡各種辦法去求，不說(shuō)自己付出，就會(huì)買(mǎi)出十分力去求“得”，才得一分的果，白白浪費(fèi)了力氣不說(shuō)，還混得個(gè)原形敗露。如果你沒(méi)有播下“種子”，就拼命去求，自然不會(huì)得到什么。古語(yǔ)說(shuō)：君子樂(lè)得為君子，小人冤枉做小人。 大凡是人，心里總有這種思維習(xí)慣，寧可以花上幾百上千元買(mǎi)個(gè)東西顯擺，卻遇到買(mǎi)個(gè)小鱉孫青菜之類的，多幾毛幾分就滔滔不絕的講價(jià)錢(qián)，舍不得，老是想著千萬(wàn)別吃虧了。今日之所以貧窮，就是這些生活中的一點(diǎn)一滴小事情造成的。 經(jīng)常想好事，自然來(lái)好事；經(jīng)常想壞事，自然來(lái)壞事。不管好事壞事，只要你想，按照因果法則，因緣一到一定能成。如果想好事會(huì)成，想壞事不做就沒(méi)事，那叫做自己欺騙自己。 你看到這時(shí)肯定會(huì)說(shuō)：“我經(jīng)常想好事，為什么就不來(lái)好事呢？”。確實(shí)，你經(jīng)常想好事，想錢(qián)，想有福，想健康，就是不來(lái)。 我告訴你原委吧：通常在做一件事前，總是會(huì)想出與這件事情可能會(huì)出現(xiàn)的各種情況，然后再想出各種應(yīng)對(duì)的方法，給自己留很多的后路，總是想如果不成功最多是什么什么。正是你想出來(lái)的這些后路，給你自己設(shè)置了重重的關(guān)卡，設(shè)置了諸多困難。你的心在患得患失中起伏，失敗的惡念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了你做這件事成功的信念。你沒(méi)事了冷靜仔細(xì)地想一想，平常是不是這個(gè)樣子。所以你想的好事，成功的少，失敗的多?！?/span>命由己造，相由心生。福禍無(wú)門(mén)，惟人自召?！边@句話的深刻含意你還不懂嗎？ 存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人。這四句話的人生哲理不是口頭禪，更不是整天掛在嘴邊的，它需要做。心里有“得”功這個(gè)貪念，什么事情你也做不好，要把這個(gè)貪念從“心”上舍去。你可曾知道：做好事也要隨緣，不能沒(méi)事找事，好心辦壞事也是做惡。 你想改變命運(yùn)了就從“存好心、說(shuō)好話、行好事、做好人”開(kāi)始。 2015年4月12日 |
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來(lái)自： 中醫(yī)張策 > 《個(gè)人見(jiàn)解》
