如果用現(xiàn)代的標準來評判蕭綽，那我們對她的評價應該就是個超級強勢的小三了。在遼景宗逝世不久，她身為太后竟然要求韓德讓休掉自己的妻子，她帶著草原女子特有的豪放氣質(zhì)，主動要求要和韓德讓重修舊好，而理由也很簡單，當年她和韓德讓曾經(jīng)有過約定要結(jié)婚，結(jié)果她成了貴妃，這事也就不了了之了。大概是這段沒有結(jié)果的婚姻一直藏在這個太后的心底，而現(xiàn)在她終于有機會和自己心愛的人在一起了。

而性格比較憨厚的韓德讓自然不敢答應這么出格的事情，畢竟他是遼國的臣子，怎么能和太后來一場說走就走的愛情呢？更何況自己還有結(jié)發(fā)妻子。然而，這并不能難倒蕭綽，她似乎是鐵了心當小三，直接讓人用繩子勒死了韓德讓的正妻。韓德讓看到這樣的蕭綽，也放棄了抵抗，默默地和她同吃同睡，仿佛夫妻。蕭綽同時還讓遼圣宗將韓德讓當親爹一樣服侍。韓德讓也因此有了至高無上的權(quán)利，差不多就是我們理解的監(jiān)國了吧。

而蕭綽這樣做難道真的是真愛無敵嗎？實際上似乎不是這樣，她這樣做的背后還有很大的政治原因。蕭綽是一個非常杰出的政治家，她生活的年代并不是很好，后晉剛剛將幽云十六州拱手相讓，遼的本身統(tǒng)治也不是那么穩(wěn)固。

當?shù)氐臐h人也并不習慣自己的這個“國家”，一直認為自己是漢族人，并且很喜歡中原，渴望逃離遼的統(tǒng)治。而當時的后周和北宋也瞧不上遼，還宣稱要將幽云的漢人從“水深火熱”中救出來。蕭綽此時的責任還是非常大的，壓力也不容小看。

不僅如此，遼朝內(nèi)部也窩里反了，很多契丹的貴族都非?？释饰?，他們手中還有這無上的權(quán)利，蕭綽和自己的兒子孤兒寡母，地位岌岌可危。而蕭綽的父親雖然是遼國的重臣，但是苦于沒有子嗣，蕭綽去找自家親戚幫忙似乎也不太可能，唯一的選擇只有韓德讓了。

韓德讓是在遼朝漢人中比較有權(quán)有勢的一家，本人不僅很有文化，同時還很有草原上的戰(zhàn)斗民族風范，是一個多元化人才。他和蕭綽的主張相同，都主張將舊俗改掉，來適應契丹順應漢文化的趨勢。而在他們倆的努力下，遼國變得十分繁榮。大概蕭綽選擇韓德讓，也不只是愛情吧。