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?壹
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有些孤獨(dú)，并不是本身的孤獨(dú)。
?而是因?yàn)樾枰x擇一個(gè)人的行走，所以孤獨(dú)。
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熙熙攘攘人來(lái)人往，
?當(dāng)所有的人都朝一個(gè)方向奔跑時(shí)，?唯有你把熱鬧的結(jié)果看懂后，轉(zhuǎn)身離去，
?不入流便與眾不同。
?之后，
?徑直的走向一個(gè)人的心靈修行。
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當(dāng)所有的人都拼命追逐時(shí)，獨(dú)行的人成了正果。
?這時(shí)，
?已經(jīng)不再對(duì)前行的路所誠(chéng)惶誠(chéng)恐，
?他走的路，就是用心來(lái)行走，走進(jìn)一場(chǎng)生命里的盛大修行。
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孤獨(dú)，
?這個(gè)字眼看似凄冷，思想?yún)s蓬勃。
?也只是孤獨(dú)可以讓人登峰造極，望盡江山多嬌。
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是靈魂站在了高處成就了人在位置上的胸懷與眼界。
?登高望遠(yuǎn)攬得腳下千山與萬(wàn)水，放望天地萬(wàn)物皆是入得懷抱。
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孤獨(dú)，是清高。
?平常人所不能體會(huì)到的那一種孤清，也難能企及那樣的境界。
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因此，
?孤獨(dú)的境界，是一個(gè)人思想潛行，
?在風(fēng)高月黑里飛檐走壁，
?在天地日月中踽踽獨(dú)行，
?獨(dú)行中思想的火花閃耀著智慧的光芒。
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不在熱鬧折墮，也不在世俗深足。
?有些選擇，不是身不由己，身不由己更多的就是生活被迫。
?而選擇是駕馭生活的被迫，不愿將就于生活的僵持，
?放棄萬(wàn)千誘惑與各色浮華，縱身就投入靜真。
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也只有孤獨(dú)的人，能與心靈對(duì)話，與思哲相擁。
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?  不需要旁人來(lái)佐證與評(píng)論，
?自己的心夠真實(shí)，就不會(huì)欺騙了生活，違背了本我。

?肆
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孤獨(dú)，詮釋出思想的深度。
?通常會(huì)斂冷于眼，格外清高。
?這需要資本，
?已經(jīng)是看透人世間冷暖，聽(tīng)得弦外之音。
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如同煮茶，火是烈水是沸，只有孤獨(dú)，讓人的心是靜定。
?恰似行云，穿梭萬(wàn)里，舒卷自如，只有孤獨(dú)，思想奔逸。
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烈酒與孤獨(dú)相見(jiàn)，烈到舌唇無(wú)法原諒，
?猛然間大起大落，落到孤獨(dú)處，總歸落到孤獨(dú)。
?大熱大烈走到最后的一站，就是孤獨(dú)。
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生命的行走在幾經(jīng)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)里，看懂熱鬧狂歡后的落寞。
?后來(lái)，
?才明白靈魂的歸宿，終究會(huì)是孤獨(dú)。
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快意的人生，
?就是濃淡相宜里不溫不火盛享著遺世獨(dú)立的清歡。
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那是，洗盡鉛華后的深刻，?
?功名利祿都屬于身外的堆積物。
?而真正能永恒的，僅僅是內(nèi)心的清孤，
?清孤里深歡，隱藏有心間，久久的感動(dòng)生命中的每一時(shí)刻。
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猛然間，
?回看落葉黃昏，靜看夕陽(yáng)西下。
?那一輪原來(lái)如日中天的熱烈，歸依平柔。
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生命就是如此：
?熱熱烈烈的燃燒成烣盡之后，成為靜美。那是，歲月滄桑后的悟透。
?浮浮沉沉的舒展成淡淡以后，成為雅致。那是，歷經(jīng)磨練后的靜定。
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走在自然里，詩(shī)意的行走，
?孤獨(dú)不苦，清高致極。
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?漫漫長(zhǎng)路，一個(gè)人的背影，
?雖孤獨(dú)卻是靈魂與思想的終生伴侶。
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