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如何準(zhǔn)確預(yù)測未來，立足當(dāng)下推測未來，準(zhǔn)確預(yù)測事物在未來某一段時(shí)期或時(shí)間節(jié)點(diǎn)可能出現(xiàn)的結(jié)果和可能存在的狀態(tài)，進(jìn)而未雨綢繆做好準(zhǔn)備，采取針對(duì)性的順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律的行動(dòng)。 1正確界定可以讓每件事物獨(dú)立的邊界，利用事物間的因果聯(lián)系來預(yù)測。 2利用事物間單一對(duì)應(yīng)的或可能對(duì)應(yīng)的聯(lián)系來預(yù)測。 3利用以往經(jīng)驗(yàn)同類對(duì)比來做預(yù)測。 4利用最為根本的人性來預(yù)測人的行為進(jìn)而預(yù)測該行為后事物的走向和可能呈現(xiàn)的狀態(tài)。 5利用符合道理的具體的基本原則和規(guī)律來預(yù)測。 6利用事物間的充分必要條件來預(yù)測，利用使事物成立的不可逾越的必須具備的前提條件來預(yù)測事物未來的結(jié)果。要做成事就要逐一構(gòu)建起能夠使事物成立的不可逾越的必須具備的前提條件（抓關(guān)鍵、前提條件成事法）。 7利用窮盡法，逐一窮盡列出事物可能出現(xiàn)的結(jié)果。 8根據(jù)歷史和能已經(jīng)掌握的信息來預(yù)測。 9排除法。 10自己構(gòu)建讓事物只有唯一結(jié)果的前提條件，自我構(gòu)建，自我預(yù)測，變預(yù)測為布局與精心策劃，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓事物未來的發(fā)展與走向盡在掌握之中。從容應(yīng)對(duì)，收放自如。 |
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