蘇軾(公元1037-1101年) 北宋人，字子瞻，又字和仲、號“東坡居士”，謚號文忠。南宋高宗朝乾通六年，贈太師，追謚號“文忠”。眉州眉山(即今四川眉山) 人，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。他與他的父親蘇洵(公元1009-1066年)、弟弟蘇轍(公元1039-1112年) 皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。蘇軾在詩、文、詞、書、面等方面，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。

蘇軾一生仕途坎坷。其生平第一禍?zhǔn)拢抢疃ǖ热斯室獍阉脑娋渑で?，大做文章。元豐二年(公元1079年)，蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，" 文字毀謗君相”的罪名。被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾坐牢103天，兒次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

蘇軾的文學(xué)觀點和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，頗得道家哲學(xué)精髓。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水，初無定質(zhì)。但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生" (《答謝民師書》)的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈、柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。釋德洪《跋東坡池錄》說:“其文渙然如水之質(zhì)，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文。”蘇軾歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之，蘇軾是歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時的作家中間享有巨大的聲普，一時與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，北宋文學(xué)家黃庭堅，秦觀，晁補(bǔ)之和張末都曾得到他的培養(yǎng)、獎掖和薦拔。故稱蘇門四學(xué)士。

1079年7月，蘇軾在湖州任上，因烏臺詩案獲罪獄，次年元月，被流放至黃州。詩案之前，自1071年任杭州通判以來，蘇軾歷任密州知州、徐州太守和湖州太守，政績卓著。其詩詞作品在整體風(fēng)格上是大漠長天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向任宦人生以抒政治豪情。而詩案之后，雖然有一段時間官至翰林學(xué)士，但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。至于晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達(dá)的心境就更加顯露出來，一承黃州時期作品的風(fēng)格，收斂平生心，我運物自閑，以達(dá)豁然恬談之境。

以烏臺詩案為界，蘇軾的詩詞作品在創(chuàng)作上也繼承也有明顯的差異，在貫穿始終的“歸去”情結(jié)背后，我們看到詩人的筆觸由少年般的無端嘆喟，漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)-漸老漸熟，乃迨平淡。

蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說:“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有。天地萬物，嘻笑怒罵，無鼓舞于筆端?！壁w翼(甌北詩話》說:“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放族厥詞，別開生面，成一代之大觀。..尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如衰梨，快為井剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為大家也，而其不如率，科處亦在此?！逼湓娗逍潞澜?，善用奪張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響?！赌钆珛?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭.丙辰中秋》傳誦甚廣。詩文有《東坡七集》等。

蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄期材，具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)城，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說:“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀?！?/p>

蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同(即文與可)，比文見加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問: 何不遂節(jié)分?曰: 竹生時，何嘗逐節(jié)生?”亦善作枯木怪石。米蒂又云:“作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！本梢娖渥鳟嫼苡衅嫦脒h(yuǎn)寄。其論書面均有卓見，論畫面影響更為深遠(yuǎn)。如重視神似，認(rèn)為“論畫以形似，見與兒童鄰”，主張畫外有情，畫要有寄托。反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人面”的概念等，高度評價“詩中有面，畫中有詩的藝術(shù)造詣。為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。存世書跡有《黃州寒食詩)、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》、《竹石圖》; 又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》也是他的作品。

蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡京并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得力于王僧度，虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家，自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。自云:“我書造意本無法”; 又云:“自出新意，不踐古人。”黃庭堅說他:“早年用筆精到，不及老大新近自然”; 又云:“到黃州后掣筆極有力?！蓖砟暧謷队泻Ｍ怙L(fēng)濤之勢，加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當(dāng)時其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學(xué)習(xí); 其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及吳寬，請代的張之洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。黃庭堅在《山谷集》里說:  “本朝善書者，自當(dāng)推(蘇) 為第一。”