第二百一十二卷 元紀(jì)三十

元順帝至正十四年（甲午，公元1354年）

《明通鑒》前編第一卷：時(shí)元兵號(hào)百萬，諸將莫敢往，太祖自率師趨六合，與耿再成守瓦梁全。元兵攻壘，日暮垂陷，訪朝存攻，則完全如故，尋設(shè)伏誘敗之。然度元兵勢盛，且再至，乃還所獲馬。造父老具牛酒稿師，謝元將曰：“守城，備他盜耳。奈何舍巨寇，戮良民？”元兵引去，城賴以完。

居士曰：朱元璋自稱是“良民”。“良民”二字并非指平民百姓，否則這種辭辯將在現(xiàn)實(shí)面前十分蒼白，因?yàn)槠矫癜傩詹豢赡芫哂凶銐虻能娛铝α亢蛙娛陆M織，更不可能具有軍事中心。朱元璋三者兼?zhèn)?，同時(shí)具有后方支持和政治建制，是標(biāo)準(zhǔn)意義上的地方實(shí)力派。而作為中央集權(quán)國家來說，元王朝消滅的對象是所有有武裝的地方實(shí)力派——因?yàn)橛形溲b就會(huì)有威脅，有土地就會(huì)有主權(quán)，有權(quán)力就會(huì)有領(lǐng)袖，一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)者不可能容許自己的國家領(lǐng)土被割裂，主權(quán)被分解，自己的權(quán)力被肢解，并且時(shí)刻受到對方的軍事威脅。更何況對郭子興集團(tuán)作戰(zhàn)已經(jīng)取得了優(yōu)勝，此時(shí)聽信這種蒼白的詭辯而退兵，當(dāng)然是不可思議的。唯一的一種解釋是，在朱元璋的語境里，“良民”二字應(yīng)該指的是幫助元王朝消滅其他軍事勢力的軍事力量，即其他的軍隊(duì)為反對中央政府的“盜”，而郭子興—朱元璋集團(tuán)卻以消滅盜賊為己任，只進(jìn)行地方火并，不反對元王朝的皇帝?；蛘哒f，這一次朱元璋親臨現(xiàn)場意在與元王朝進(jìn)行談判，并與對方進(jìn)行合作——在不對等的前提下合作，當(dāng)然就是投降。

元順帝至正十五年（乙未，公元1355年）

元璋送其（孫德崖）軍出城，行二十里，忽城中走報(bào)，滁軍與德崖斗，德崖為子興所執(zhí)……子興勇悍善戰(zhàn)，而性悻直，不能容物，以德崖故，飲恨而終。

居士曰：郭子興如果真的僅僅是為了處置孫德崖，完全可以在孫德崖歸降，朱元璋同化了孫氏部屬之后再行動(dòng)，或者在朱元璋下一次出城而身邊沒有孫氏心腹的時(shí)候動(dòng)手。明知道朱元璋身邊有孫氏心腹還采取行動(dòng)，是希望在除掉孫德崖的同時(shí)也借刀殺人除掉朱元璋。朱元璋一世梟雄，自然不會(huì)看不出這一點(diǎn)。隨后郭子興的去世更是突兀，因?yàn)閷O德崖雖然被放走，但他已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，郭子興完全可以等待下次機(jī)會(huì)，而竟然一氣而亡。所以也不排除郭子興的死是朱元璋對他暗中報(bào)復(fù)的可能。

第二百一十三卷 元紀(jì)三十一

元順帝至正十六年（丙申，公元1356年）

乙亥，朱元璋遣儒士楊憲通好于張士誠，書略曰：“近聞足下兵由通州，遂有吳郡。昔隗囂據(jù)天水以稱雄，今足下?lián)锰K以自王……”士誠得書，以此己于隗囂，不悅，留憲不遣。

居士曰：這篇通信應(yīng)該為朱元璋的部屬所作，朱元璋自己不讀書，所以不知道“隗囂”意味著什么，否則以他對張士誠的了解，以及他的的政治頭腦，為了兩家通好起見，完全可能吹捧張士誠而不至于出現(xiàn)這次尷尬。正因?yàn)橹煸安蛔x書，張士誠沒氣量，而朱元璋所任命的文人又沒有政治權(quán)宜的頭腦，所以才有了這次不愉快。

秋，七月，己卯朔……以韓林兒自稱宋后，遙奉之，文移除授，悉以龍鳳紀(jì)年。

夏夑曰：大丈夫不受制于人，太祖之志可見矣。然不受其它爵，則何以猶奉其年號(hào)哉！……若謂十二年之久，使命不通，軍書不報(bào)，彼林兒固無能為，而劉福通方憑借宋號(hào)，以為奇貨之居，肯使太祖之陽奉其名而陰收其利哉……諱之也。（《明通鑒》前編卷一）

居士曰：在這里我們終于再一次看到了著史者對歷史的評論?！睹魍ㄨb》前編一共有兩處夏夑的“論曰”（我們一律改寫為“夏夑曰”，以后的《明通鑒評論》也會(huì)采用這種改寫方式）都是關(guān)于朱元璋采用韓林兒年號(hào)最后殺死韓林兒一事的。夏夑站在儒學(xué)家的立場對朱元璋的節(jié)義提出質(zhì)疑，但朱元璋自有其政治家的聰明，節(jié)義之說只是要求自己部屬的方式，而自己則應(yīng)該他們所希望的，亦即滿足部屬的利益。朱元璋為了在各種政治勢力間立足，決定緩稱王，但他的部下卻需要獎(jiǎng)賞，需要名位以及配套的待遇。所以朱元璋必須自立為吳國公，而這個(gè)吳國公又不能是來自元朝的冊封，因此只能尊韓林兒為主——韓林兒、劉福通一黨已經(jīng)沒有勢力，只剩名望，對自己毫無牽涉。而一旦尊奉張士誠等，則不免為其所制。而對于韓林兒和劉福通來說，他們自然也知道朱元璋的用心，所以根本不敢對朱元璋有所要求。而又有朱元璋這樣一位名義上的部屬，則可以增加自己的政治籌碼，至少張士誠等不敢公開對朱元璋享用的傀儡進(jìn)行攻擊，韓林兒和劉福通也獲得暫時(shí)的平安。這是一次心照不宣的政治交易，夏夑只站在道德角度，當(dāng)然只會(huì)看到一頭霧水。

第二百一十四卷 元紀(jì)三十二

元順帝至正十七年（丁酉，公元1357年）

甲午，監(jiān)察御史達(dá)爾默色、劉杰言：“疆域日蹙，兵律不嚴(yán)，陜西、汴梁、淮、潁、山東之寇，有窺伺燕、趙之志，宜俯詢大臣，共圖克復(fù)，豫定守備之策?！辈粓?bào)。

居士曰：在專制時(shí)代，一些可有可無的意見皇帝會(huì)置之不理，傷害皇帝利益的事情皇帝也會(huì)置之不理。但是國防問題如此急迫，又關(guān)聯(lián)到皇帝自身利益，妥帖睦爾依然不聞不問，可見此人毫無心肝。

元順帝至正十八年（戊戌，公元1358年）

是月，江南行省右丞郭天爵謀害吳國公，事覺，吳國公殺之。天爵，天秩之弟也。

《明通鑒》前編第一卷：天爵，子興第三子也。天敘戰(zhàn)沒，林兒復(fù)授天爵為中書右丞。時(shí)太祖勢日盛，進(jìn)平章，為吳國公，天爵失職怨望，謀不利于太祖，遂伏誅。子興后遂絕。

居士曰：朱元璋在前方享受權(quán)力的同時(shí)，在后方失去權(quán)力的郭天爵跟傀儡韓林兒勾結(jié)，準(zhǔn)備對付朱元璋，足見圍繞他的危險(xiǎn)無時(shí)不在——朱元璋和陳友諒等農(nóng)民領(lǐng)袖都是經(jīng)過無數(shù)的政治危機(jī)與殘酷的政治斗爭和算計(jì)走到最后的，所以無論是他們當(dāng)中的哪一位當(dāng)皇帝，都會(huì)加緊控制權(quán)力，大肆屠殺潛在的政敵。

先是樞密院判官劉起祖守順德，糧絕，劫民財(cái)，掠牛馬，民強(qiáng)壯者令充軍，弱者殺而食之。至是城陷，起祖遂盡驅(qū)其民走入廣平。

居士曰：如果僅就事實(shí)而言，劉起祖與張巡并無不同。但他卻沒有受到表彰，且史書中用語多含譴責(zé)之意，主要是因?yàn)樗峭鰢?，元王朝已?jīng)滅亡，不會(huì)人給他表彰，反而會(huì)被當(dāng)做新權(quán)力實(shí)體的阻礙者而遭到新政府的抵制。

后亦多畜高麗美人，大臣有權(quán)者，輒以此遺之，京師達(dá)官貴人，必得高麗女然后為名家。自至正以來，宮中給事使令，大半高麗女，以故四方衣服、靴帽、器物，皆仿高麗，舉世若狂。

居士曰：模仿高麗風(fēng)俗而發(fā)瘋不是那元王朝末年的特質(zhì)，即使現(xiàn)在也是如此。高麗民族在審美方面確有獨(dú)到之處，且具有商業(yè)特質(zhì)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展特色，值得我們深思。