菜根譚
1. 寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒。 2. 歲月本長(zhǎng),而忙者自促; 天地本寬,而鄙者自隘; 風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗。 3. 風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。 4. 魚得水逝,而相忘乎水,鳥乘風(fēng)飛,而不知有風(fēng)。 5. 交友須帶三分俠氣 做人要存一點(diǎn)素心 6. 覺(jué)人之詐,不形于言;受人之侮,不動(dòng)于色。 7. 遍閱人情,始識(shí)疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真 8. 熱鬧中著一冷眼,便省許多苦心思;冷落處存一熱心,便得許多真趣味 9. 鷹立如眠,虎行似病,正是它攝人噬人的手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量。 10. 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才華,玉韞珠藏,不可使人易知。 11. 徑路窄處,留一步與人行; 滋味濃時(shí),減三分讓人嘗; 此是涉世一極安樂(lè)法 12. 蛾撲火,火焦蛾,莫謂禍生無(wú)本;果種花,花結(jié)果,須知福至有因。 13. 不責(zé)人小過(guò),不發(fā)人陰私,不念人舊惡:三者可以養(yǎng)德,亦可以遠(yuǎn)害。 14. 文章做到極處,無(wú)有他奇,只是恰好;人品做到極處,無(wú)有他異,只是本然 15. 厚德載物,雅量容人 16. 地之穢者多生物 ,水之清者常無(wú)魚 ,故君子當(dāng)存含垢納污之量 ,不可持好潔獨(dú)行之操。 17. 心不可不虛,虛則義理來(lái)居;心不可不實(shí),實(shí)則物欲不入。 18. 一字不識(shí)而有詩(shī)意者,得詩(shī)家之真趣;一偈不參而有禪味者,悟禪教玄機(jī)。 19. 昨日之非不可留,留之則根燼復(fù)萌,而塵情終累乎理趣;今日之是不可執(zhí),執(zhí)之則渣滓未化,而理趣反轉(zhuǎn)為欲根。 20. 為善不見其益,如草里冬瓜,自能暗長(zhǎng);為惡不見其損,如庭前春雪,勢(shì)必潛消。 21. 信人者,人未必盡誠(chéng),己則獨(dú)誠(chéng)矣;疑人者,人未必皆詐,己則先詐矣。 22. 高一步立身,退一步處世。 23. 人之有生也,如太倉(cāng)之粒,如灼目之電光,如懸崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不樂(lè)? 24. 待富貴人,不難有禮而難有體;待貧賤人,不難有恩而難有禮。 25. 一念過(guò)差,足喪生平之善;終身檢飭,難蓋一事之愆。 26. 處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基。 27. 忙處不亂性,須閑處心神養(yǎng)得清;死時(shí)不動(dòng)心,須生時(shí)事情看得破。 28. 真味只是淡,至人只是常 29. 勢(shì)利紛華,不近者潔,近之而不染者尤潔 30. 靜中靜非真靜,動(dòng)處?kù)o得來(lái),才是性天之真境;樂(lè)處樂(lè)非真樂(lè),苦中樂(lè)得來(lái),才是心體之真機(jī)。
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