風(fēng)雨河岸柳：何為“誦”，就是用語音把詩文抑揚頓挫地朗讀出來，在這里語音的作用除了傳達(dá)作品內(nèi)容外，還表現(xiàn)了誦者的感情。何為“吟”，就是把詩文哼唱出來，或者半誦半唱。多即興而發(fā)，曲調(diào)簡單，重表達(dá)吟者情緒。但實際上很多人并不了解吟誦詩詞的方式，推廣吟誦法的時候應(yīng)堅持一些基本原則：學(xué)習(xí)對象不同，吟誦法應(yīng)有不同的適用范圍；有效的吟誦，要朝有著音樂性的維度；吟誦宜以思想表達(dá)與情感領(lǐng)悟作為基準(zhǔn)，學(xué)習(xí)者才能通過吟誦法真正地體會經(jīng)典詩詞文化中的精髓。

芳草不曾歇：要培養(yǎng)孩子純正的文學(xué)趣味，就要從讀詩開始。因為詩歌簡短押韻、節(jié)奏鮮明。吟誦詩歌主要貴在能將古人詩歌原有的韻律與自己讀詩時的感情融合在一起，使自己的生命和詩人的生命結(jié)合起來，令詩歌的生命延續(xù)。這便是中國詩歌的吟誦之妙。具有相關(guān)深厚知識儲備的專家學(xué)者也應(yīng)主動走出書齋、走向社會，將自己的豐富學(xué)養(yǎng)與古典文化知識傳授給年輕一代，引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)道路上少走彎路。

唐豆：眼下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與傳播熱潮引人關(guān)注，詩詞作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能通過吟誦的聲音達(dá)到感官的刺激，讓學(xué)習(xí)者與經(jīng)典作品產(chǎn)生古今情感的諧振，從而真正理解、欣賞、領(lǐng)悟文化經(jīng)典的情感世界，建構(gòu)自身豐富的精神世界。一些打著弘揚傳統(tǒng)文化、挽救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名義的培訓(xùn)機構(gòu)普遍缺乏國學(xué)師資，濫竽充數(shù)便不可避免地成為常見現(xiàn)象。相關(guān)部門應(yīng)該有前瞻意識，主動規(guī)劃大中小學(xué)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的計劃與落實步驟。