甘旸在《印章集說》論刀法章節(jié)曰：“刀法者，運刀之法，宜心手相應(yīng)，自各得其妙?！钡斗ㄊ菤v代印人通過藝術(shù)實踐，總結(jié)出具有一定表現(xiàn)功能的用刀規(guī)律和方法。古人將刀法總結(jié)為：單刀、復(fù)刀(雙刀)、切刀、飛刀、澀刀、舞刀、反刀、留刀、埋刀、補刀等。許容《說篆》中總結(jié)出13種刀法，日：“夫用刀有十三法：正人正刀法、單人正刀法、雙人正刀法、沖刀法、澀刀法、遲刀法、留刀法、復(fù)刀法、輕刀法、埋刀法、切力法、舞刀法、平刀法。”每一種刀法，都有其特定的造型功能。這其中最常用的刀法為單刀、雙刀、沖刀、切刀。

朱簡在《印章要論》中寫道：“印先字，字先章。章則具意，字則具筆。刀法者，所以傳筆法者?！毙靾栽凇队庹f》中曰：“作印之秘，先章法，次刀法，刀法所以傳章法也。而刀法更難于章法，章法形也，刀法神也，形可模，神不可模?！?/p>

隨著篆刻藝術(shù)的傳承和發(fā)展，印人也在不斷探索更適合表現(xiàn)自我造型和風(fēng)格的刀法，如果說趙之謙的“丁文蔚”一印所用的單刀法還屬于古人刀法范疇的話，那么趙之謙在白文印“福德長壽”邊款中，就提到另外一種刀法——椎鑿法。我們?nèi)缃裣炔蝗タ甲C在趙之謙的印章中有多少印是用椎鑿法完成的。但必須承認這方椎鑿法完成的“福德長壽”的線條，的確有異于趙乏謙之前的絕大部分印章的線條。這種椎鑿法完成的線條，如中鋒用筆細而挺健，起收刀鋒自然，石膚圻裂如松皮，異于傳統(tǒng)單刀法，應(yīng)屬單刀的拓展刀法?！扒械丁痹诔删驼闩傻淖田L(fēng)格和地位中起到了至關(guān)重要的作用?！皢蔚吨睕_”雖不為齊白石獨造，但卻被齊白石發(fā)揮到了極致，遂成就了齊白石恣肆雄健、氣勢磅礴的篆刻風(fēng)格。刀法的不同決定了線條的迥異，線條的迥異又會影響篆刻的風(fēng)格。