舊時清明節(jié)填墳，現(xiàn)代稱掃墓，這一民間傳統(tǒng)風(fēng)俗，至今一直保留下來。舊時清明節(jié)填墳有祭祖敬鬼神之意，現(xiàn)時清明節(jié)填墳都為祭祖，但在農(nóng)村仍有敬鬼神之意。祭祖就是要人們不能數(shù)典忘祖，要知道自己的出身，更要牢記先輩們?yōu)樽约洪_創(chuàng)的基業(yè)來之不易，要后人好好地尊重先輩，懷念祖輩。至于在清明節(jié)要買些酒菜紙錢來作香祭祖，一方面是后人對先輩表示的一種尊敬，另一方面也是祖上傳下來帶有迷信色彩的一種舊習(xí)俗，此心情完全可以理解。

     上上墳，填填土，趁機(jī)讓自己的家人，特別是小孩認(rèn)識一下自己祖宗埋葬的地方也未嘗不可。因此，農(nóng)村清明節(jié)填墳這一風(fēng)俗還是好的。但是近些年來，在清明節(jié)祭祖或掃墓中也夾帶著很多迷信色彩，而且越來越重，如上墳祭掃，他們所花費(fèi)的紙錢就不再是一般的幾張紙錢和紅綠飄墳紙，而出現(xiàn)了冥票、紙元寶、紙金條，在冥票中甚至出現(xiàn)了紙美元和各種大額冥幣等等。

     他們在上墳掃墓時，口中念念有詞，虔誠地要祖宗保佑，他們把改革開放中發(fā)了大財，做了大官，不是靠了黨的改革開放的政策，而一味歸功于自己的祖宗，認(rèn)為是祖宗埋葬的風(fēng)水好，是祖宗在冥冥中保佑得好，這無非有些過分。如果一味在下一代頭腦中灌輸迷信的唯心論，那就失去了懷祖祭祖的本意。