我來給大家說說我的看法吧,不太成熟,請(qǐng)見諒。 第一,納蘭性德(1655年1月19日—1685年7月1日),葉赫那拉氏,字容若,號(hào)楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人,原名納蘭成德,一度因避諱太子保成而改名納蘭性德。大學(xué)士明珠長(zhǎng)子,其母為英親王阿濟(jì)格第五女愛新覺羅氏。納蘭性德自幼飽讀詩(shī)書,文武兼修,十七歲入國(guó)子監(jiān),被祭酒徐元文賞識(shí)。納蘭性德于康熙二十四年(1685年)五月三十日(1685年7月1日)溘然而逝,年僅三十歲(虛齡三十有一)。 縱觀納蘭性德的詞風(fēng),清新雋秀、哀感頑艷,頗近南唐后主。而他本人也十分欣賞李煜,他曾說:“花間之詞如古玉器,貴重而不適用;宋詞適用而少貴重,李后主兼而有其美,更饒煙水迷離之致?!贝送?,他的詞也受《花間集》和晏幾道的影響。愛妻早亡,后續(xù)難圓舊時(shí)夢(mèng),以及文學(xué)摯友的聚散,使他無(wú)法擺脫內(nèi)心深處的困惑與悲觀。對(duì)職業(yè)的厭倦,對(duì)富貴的輕看,對(duì)仕途的不屑,使他對(duì)凡能輕取的身外之物無(wú)心一顧,但對(duì)求之卻不能長(zhǎng)久的愛情,對(duì)心與境合的自然合諧狀態(tài),他卻流連向往。 “男不讀納蘭容若”我們就好解釋了,我們做為一個(gè)有志青年,應(yīng)當(dāng)發(fā)奮讀書,考取功名,立志報(bào)效朝廷,有功于社會(huì)。古人語(yǔ)“.男兒何不帶吳鉤, 收取關(guān)山五十州”,馬革裹尸戰(zhàn)死沙場(chǎng)的氣概,做一個(gè)頂天立地的男子漢,而納蘭容若的詞充滿了對(duì)人世的厭倦與悲觀,不愿報(bào)效祖國(guó)為百姓分憂,為朝廷立命。整天淺斟低唱艷詞淫曲,消磨意志,男人如果大量讀他的詩(shī)詞很容易喪失斗志,無(wú)病呻吟,厭棄社會(huì),最后郁郁而終。 在這里我舉一首為例,請(qǐng)大家品析: 浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼 清代:納蘭性德 誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)。 被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。 全詞情景相生。由西風(fēng)、黃葉,生出自己孤單寂寞和思念亡妻之情;繼由思念亡妻之情,生出對(duì)亡妻在時(shí)的生活片斷情景的回憶;最后則由兩個(gè)生活片斷,產(chǎn)生出無(wú)窮的遺憾。景情互相生發(fā),互相映襯,一層緊接一層,雖是平常之景之事,卻極其典型,生動(dòng)地表達(dá)了作者沉重的哀傷,故能動(dòng)人。 請(qǐng)問這種詩(shī)詞男人一味的吟誦,沉浸在其中,會(huì)有什么后果? 第二,倉(cāng)央嘉措 倉(cāng)央嘉措(1683.03.01-1706.11.15),門巴族,六世達(dá)賴?yán)?,法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措,西藏歷史上著名的詩(shī)人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被當(dāng)時(shí)的西藏?cái)z政王第巴·桑結(jié)嘉措認(rèn)定為五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童,同年在桑結(jié)嘉措的主持下在布達(dá)拉宮舉行了坐床典禮。康熙四十四年(1705年)被廢,據(jù)傳在康熙四十五年(1706年)的押解途中圓寂。倉(cāng)央嘉措是西藏最具代表的民歌詩(shī)人,寫了很多細(xì)膩真摯的詩(shī)歌,其中最為經(jīng)典的是拉薩藏文木刻版《倉(cāng)央嘉措情歌》。 其詩(shī)歌特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):
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