《芥子園》經(jīng)過(guò)一百多年的流傳，影響著歐亞大陸的美術(shù)史。

李庚先生講述：2004年，我把這本康熙十八年本帶回中國(guó)的時(shí)候，這已經(jīng)不是原版，是別人編的一本書(shū)，原版書(shū)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)是什么樣子。

研究中國(guó)文化的一位權(quán)威、大學(xué)者叫古原宏伸，他說(shuō)中國(guó)人早期用的那本《芥子園》，就是最爛本，中國(guó)人還把其當(dāng)成國(guó)寶，印來(lái)印去。當(dāng)時(shí)的日本文人不知道《芥子園》能改變歐亞大陸美術(shù)史的畫(huà)風(fēng)，為了了解歐亞大陸的情況，日本居民竟偷偷把《芥子園》運(yùn)回了國(guó)內(nèi)。

此書(shū)剛一流入，便得到了日本繪畫(huà)家的認(rèn)可，這讓《芥子園》成為日本繪畫(huà)發(fā)展的啟蒙之書(shū)，并影響著日本未來(lái)各行各業(yè)的發(fā)展。

隨著日本文化崛起《芥子園》輾轉(zhuǎn)流傳到了歐洲，就被一些地位舉足輕重的年輕畫(huà)家所接受，相互借鑒、學(xué)習(xí)。形成屬于歐洲特有的畫(huà)風(fēng)——?dú)W洲風(fēng)，主要體系分為印象派、野獸派、分離派和立體主義。

明末清初時(shí)期，《芥子園》已經(jīng)影響各行各業(yè)的發(fā)展。如目不識(shí)丁木匠，通過(guò)芥子園能雕刻出栩栩如生的家具，或是陶瓷上的繪畫(huà)，絲綢上的刺繡等等。

無(wú)論是畫(huà)壇上哪種派系的畫(huà)風(fēng)，仔細(xì)觀察，都是通過(guò)《芥子園》的技巧拼接而來(lái)的。

 

李庚，1950年生于北京。1986年在德國(guó)明斯克工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院主持東方藝術(shù)講座。1986年至今在日本京都造型藝術(shù)大學(xué)學(xué)術(shù)部任藝術(shù)學(xué)教授?，F(xiàn)任李可染畫(huà)院執(zhí)行院長(zhǎng)，李可染藝術(shù)基金會(huì)學(xué)術(shù)委員，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員，日本京都造型藝術(shù)大學(xué)教授、研究員。