在紀(jì)念孔子誕辰2565周年的大會(huì)上有一個(gè)講話,講話內(nèi)容是這樣的:研究孔子、研究儒學(xué),是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑。(備注:有關(guān)大領(lǐng)導(dǎo)講話) 什么意思?我們不了解儒家、不了解孔子,我們就沒(méi)法了解我們中國(guó)人為什么是今天這個(gè)樣子。一句話,孔子的思想、儒家的思想,對(duì)于塑造中華民族這種自強(qiáng)不息的精神、品格,起了不可替代的作用。 東渡黃河 “雖然后來(lái)儒家思想在中國(guó)思想文化領(lǐng)域長(zhǎng)期取得了主導(dǎo)地位,但是中國(guó)思想文化依然是多項(xiàng)多元發(fā)展的”,同時(shí)指出(備注:有關(guān)大領(lǐng)導(dǎo)),我們中國(guó)的文化,雖然儒家很重要,但是他并不是以儒家為獨(dú)尊,是儒家、道家、佛家、中醫(yī)等等,多項(xiàng)文化多元發(fā)展的。 中國(guó)傳統(tǒng)文化:中醫(yī) 在這多元之中,他們的關(guān)系是什么?歷代大思想家、哲學(xué)家都有說(shuō)法,比如近代的太虛大師就講,儒家是完整人格。那么道家是什么?他就說(shuō)是再往上超越,就是做超人。佛家是做超超人,這是他的形象比喻。他自己作為一個(gè)佛教的大德,仍然認(rèn)為德行和人格的基礎(chǔ),應(yīng)該是好好讀儒家的書(shū)。 我們當(dāng)代的很多學(xué)者,包括任繼愈、方立天,他們對(duì)中國(guó)文化的理念里,儒家對(duì)于完善人格、提高德行所起的作用,都是做了充分肯定的。 道德模范 我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)儒家?從國(guó)內(nèi)的文化來(lái)看,儒家的文化在整個(gè)中華文化多元體系里邊,它是一個(gè)基礎(chǔ)。如果儒家的這種人格和德行的“地基”都沒(méi)有打好,你深入去學(xué)習(xí)或者踐行道家和佛家,是根本談不上的。 也就是說(shuō),無(wú)論是學(xué)道,還是學(xué)佛,你首先把人做好,首先把仁、義、禮、智、信做好。只有把人做好了,有了健全的人格,有一個(gè)高尚的境界,你才具備了繼續(xù)往前發(fā)展的基礎(chǔ)。這是從中國(guó)文化內(nèi)部來(lái)講的。 中國(guó)傳統(tǒng)文化,儒家五?!叭柿x禮智信”,做人最基本的道德準(zhǔn)則 所以儒家的“儒”,一個(gè)“人”一個(gè)“需”,人之所需,一定把人做好。無(wú)論成為偉大的政治家、文學(xué)家、哲學(xué)家,還是企業(yè)家,大寫的“人”是基礎(chǔ)。所以儒家的書(shū)應(yīng)該好好讀。 |
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