(《水滸傳》繪畫(huà)本) (王事情看水滸第2期~~~這兩期主要是講《水滸傳》的藍(lán)本,下一期會(huì)講史料考證。請(qǐng)大家多多關(guān)注。) 《水滸》故事,千古流傳,亦有其祖。 其本有二,一為《大宋宣和遺事》,二為《宋江三十六人贊》。 前者先不論,后者為龔開(kāi)所作。 龔開(kāi),字圣予,號(hào)翠巖(張無(wú)忌之父,名張翠山),淮陰人,宋末元初人,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆擅。 (南宋畫(huà)家龔開(kāi)畫(huà)像) 他畫(huà)馬乃是一絕,人謂“風(fēng)鬃霧鬣,豪骨蘭筋”,如同逝電追風(fēng),生動(dòng)無(wú)比,開(kāi)寫(xiě)意畫(huà)馬之先河。 (龔開(kāi)所作《瘦馬圖》) 又有人物寫(xiě)像,便是《宋江三十六人贊》。 龔開(kāi)“年少時(shí)壯宋江事”,便一直心之念之,“欲存之畫(huà)贊”。 后來(lái)讀到中書(shū)侍郎侯蒙一篇上疏,陳“制賊之計(jì)”說(shuō):“宋江三十六人橫行河朔,京東官軍數(shù)萬(wàn)無(wú)敢抗者,其材必有過(guò)人,不若赦過(guò)招降,使討方臘,以此自贖,或可平東南之亂?!?/p> 于是更堅(jiān)其心,集三十六人為一贊。并解釋道,“余嘗以江之所為,雖不得自齒,然其識(shí)器超卓有過(guò)人者,立號(hào)既不僭侈,名稱儼然猶循軌轍,雖托之記載可也?!?/p> 意思是,宋江等人當(dāng)時(shí)雖然不能自己為自己的起事之事做出解釋和說(shuō)明,但是他們的見(jiàn)識(shí)器量必定有過(guò)人之處,稱呼的綽號(hào)非王非皇,雖然兇惡,但還算平常,不算僭越,因此記載下來(lái)也不算逾矩。 又說(shuō):
(水滸英雄群像) 柳盜跖又名柳下跖,是柳下惠之弟,這兩兄弟堪稱中國(guó)歷史上彪悍到爆棚的人物,他們每人有一個(gè)成語(yǔ),柳下惠是“坐懷不亂”,柳下跖是“盜亦有道”。 《莊子·外篇·胠篋第十》跖之徒問(wèn)與跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無(wú)有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,智也;分均,仁也;五者不備而能成大盜者,天下未之有也!” 畫(huà)家把宋江與盜跖相提并論,認(rèn)為梁山泊眾人也有圣、勇、義、智、仁等五義,威震河朔,成就一番事業(yè),世上這樣的人少之又少。 與之盜名而不辭,躬履盜跡而無(wú)諱,有些笑罵由人、疏狂由我的意思。 《寒山拾得忍耐歌》 寒山問(wèn):“世間有人謗我、辱我、輕我、笑我、欺我、賤我,當(dāng)如何處治乎?” 拾得答:“你且忍他、讓他、避他、耐他、由他、敬他、不要理他。再過(guò)幾年,你且看他?!?/strong> 畫(huà)家認(rèn)為,這樣的盜賊,不拘形跡,出類拔萃,比起別的亂臣賊子和所謂世之君子強(qiáng)得多! 其贊詩(shī)三十六人每人一首,任舉兩例—— “呼保義宋江:不稱假王,而呼保義。豈若狂卓,專犯忌諱?” “花和尚魯智深:有飛飛兒,出家尤好。與爾同袍,佛也被惱?!?/p> “行者武松:汝優(yōu)婆塞,五戒在身。酒色財(cái)氣,更要?dú)⑷?。?/p> (景陽(yáng)岡上剛喝完酒的武松) “鐵天王晁蓋:毗沙天人,澄紫金軀。頑鐵鑄汝,亦出洪爐?!?/p> 后記又云:
此圖是我整理自《水滸傳》第七十一回與南宋龔開(kāi)所作《宋江三十六人贊》,兩書(shū)對(duì)比,可以看到一些互有出入之處。整理不易,請(qǐng)多點(diǎn)贊。 據(jù)《宋江三十六人贊》所載,計(jì)有:宋江、吳用、盧俊義、關(guān)勝、阮小七、劉唐、張清、燕青、孫立、張順、張橫、阮小二、魯智深、武松、呼延灼、李俊、史進(jìn)、花榮、秦明、李逵、柴進(jìn)、雷橫、戴宗、索超、阮小五、楊志、楊雄、董平、解珍、朱仝、穆橫(穆弘)、石秀、解寶、晁蓋、徐寧、李應(yīng)。 《宋江三十六人贊》全篇+注釋字?jǐn)?shù)約為萬(wàn)余,我有一份自己打印的資料,如下: (第一頁(yè)) (第二頁(yè)) (第三頁(yè)) (第四頁(yè)) 《水滸》故事,千古流傳,亦有其祖。其本有二,一為《大宋宣和遺事》,二為《宋江三十六人贊》。 《大宋宣和遺事》還沒(méi)看,大家圖方便可以看《宋江三十六人贊》。篇幅短小精悍,天罡三十六人的贊語(yǔ)贊語(yǔ)都是四句,寫(xiě)得實(shí)在很好。 比如我在一篇問(wèn)答里曾引用的: 行者武松: 汝優(yōu)婆塞,五戒在身。酒色財(cái)氣,更要?dú)⑷恕?/p> 值得注意的是花和尚魯智深,排在武松之前,其贊曰:“有飛飛兒,出家尤好。與爾同袍,佛也被惱?!?/p> 想來(lái)耐庵先生寫(xiě)作之時(shí),先因魯、武二人排得近,故先使他二人占了二龍山。 又:此贊中晁蓋綽號(hào)為“鐵天王 ”,本排在第三十四位,是個(gè)極微末的角色。但他的綽號(hào)實(shí)在大氣,竟以“天王”名之,這樣的角色豈能浪費(fèi),于是在《水滸》中改成了更為大氣的托塔天王,宋江之前,又以晁蓋為梁山泊之主。 然而《水滸》一書(shū)中晁蓋已在曾頭市身亡,忠義堂排座次時(shí)其實(shí)不在三十六天罡之列,我對(duì)比了一下,發(fā)現(xiàn)書(shū)中增加了“入云龍公孫勝”,這個(gè)人物當(dāng)是施氏虛構(gòu)無(wú)疑。 而書(shū)中的三十六天罡也與“三十六人贊”中仍有出入,見(jiàn)篇首第一圖。 宋江以三十六人橫行河朔,其事已入《宋史》,而其實(shí)并未掀起多大的風(fēng)浪,不久便被張叔夜一網(wǎng)打盡,魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中考證說(shuō),山濼健兒的終局是,時(shí)任戶部侍郎蔡居厚“悉誅之”,意思就是侍郎殺降,把三十六人全干掉了。 可見(jiàn)《水滸》中宋江接受招安的確是一步臭棋,是投降主義,以小說(shuō)而論,后來(lái)一杯毒酒了此一生,實(shí)在從其上梁山那一刻便已注定了。 |
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