眾所周知，不論古代還是現(xiàn)在，人類中最重要的感情之一就是友情。有句俗語是"多個朋友多條路，多個冤家多堵墻"，還有"在家靠父母，出門靠朋友"，這都能體現(xiàn)出朋友的重要性。而古代，在交朋友方面更是出了很多典范，他們對待朋友的態(tài)度和方法都值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

古時候兩個人一見如故，感覺就像親兄弟一下，但是畢竟沒有血緣關(guān)系，大都是要結(jié)拜來表示兩個人的兄弟關(guān)系。兩個人結(jié)拜之后又稱為八拜之交，這意思就是說，兩個人結(jié)拜的時候要拜八對古人，來結(jié)成兄弟關(guān)系。那么八拜之交都有哪八拜呢？都有哪些故事呢？

八拜之交

第一拜 知音之交——俞伯牙鐘子期

春秋時，楚國有個叫俞伯牙的人，他精通音律，琴藝高超，但是苦于無人能懂他的音樂，常常感到孤獨(dú)、寂寞、苦惱。

有一天晚上，俞伯牙乘船游覽，面對清風(fēng)明月，不禁又彈起琴來，在談的時候突然感覺到有人在聽他的琴聲。他四外觀看，發(fā)現(xiàn)有一個樵夫站在岸邊聽的津津有味，當(dāng)即請樵夫上船細(xì)談，樵夫看到俞伯牙的琴，便說："這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的。"接著他又把這瑤琴的來歷說了出來，俞伯牙聽了不覺暗暗佩服。俞伯牙談彈贊美高山的曲調(diào)，樵夫道："雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！"當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說："寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！"俞伯牙非常激動，把樵夫當(dāng)做自己的知音，并且知道了這個樵夫叫鐘子期。

第二年中秋，俞伯牙又來到了漢陽江口，他等了好久都沒有見鐘子期來，于是便向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相會時，好聽俞伯牙的琴聲。

聽了老人的話，俞伯牙悲痛萬分，他來到鐘子期墓前，彈奏了一曲《高山》，談完之后摔碎了瑤琴，悲傷地說：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？"。后世的人為了紀(jì)念他們的友情，人們在他們相遇的地方，筑起了一座。

第二拜 刎頸之交——廉頗藺相如

戰(zhàn)國時，趙國派藺相如帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣，完璧歸趙，得到趙王的賞識，封為上大夫。后來秦王又提出在澠池與趙王相會，想要逼迫趙王臣服，廉頗和藺相如陪同趙王赴宴，廉頗以勇猛善戰(zhàn)給秦王以兵力上的壓力，藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱，并安全回到趙國。為了表彰，就封他為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

而這時廉頗不樂意了，他認(rèn)為他的功勞比藺相如大，但是官位卻不如藺相如，于是處處找藺相如的麻煩。有一次藺相如出門在遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，最后藺相如只好命令回。廉頗非常得意，到處宣揚(yáng)此事。

藺相如的門客感覺很不解，就問藺相如為什么對狂妄的廉頗忍氣吞聲，藺相如聽了，哈哈一笑說"我連秦王都不怕，又怎么怕廉頗呢?現(xiàn)在不敢來侵犯，只是懾于我和廉將軍一文一武保護(hù)著，作為的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?"

廉頗聽說后，感覺非常慚愧，便背著荊條到向請罪。從此，他們便成了同生死共患難的好朋友，齊心為國效力。

第三拜 膠漆之交——陳重雷義

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡（今江西南昌）兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，兩個人同進(jìn)同退，一個人做官之后必要推舉另一個人，一個人被罷免之后，另一個人也辭職不干了。因此鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認(rèn)為融為一體，堅(jiān)不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。

第四拜 雞黍之交——元伯巨卿

范式，字巨卿，人，他年輕在太學(xué)游學(xué)的時候，和汝南郡人成為了好朋友，張劭，字元伯。后來兩個人一起告假回鄉(xiāng)，范式對元伯說："兩年后我要回京城，我會去拜見您的父母，看看您的孩子。"然后就共同約定了日期。約定的日期快到的時候，元伯的母親說都分別兩年了，千里之外的約定，他肯定不會來的。沒想到到了那天，巨卿果然來了，二人升堂互拜對飲，喝得十分暢快后才相互告別。

后來元伯得了重病，臨終時長嘆說："不能看到我的至死不相負(fù)的朋友真是萬分遺憾啊"，沒有多久便死了。同時范式突然夢見張劭帶著黑帽子，匆匆的走來對他說，我已經(jīng)死了，不久就要下葬，希望下葬之前來見他一面，范式就和太守請假，趕去奔喪。

到了下葬那天，靈柩卻不肯進(jìn)入墓穴。于是就停下靈柩等了一段時間，就看到有輛白馬拉的素車遠(yuǎn)遠(yuǎn)嚎哭而來，原來是范式來了。范式叩拜完靈柩之后，拉著引棺的繩索牽引靈柩，靈柩這才緩緩向前。然后他又留在墳地，為元伯修墳種樹才離開那里。

第五拜 舍命之交——羊角哀左伯桃

戰(zhàn)國時有與兩人相識，結(jié)伴去求見楚元王，在途中遭遇大雪天氣，兩個人穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。如果把衣服和糧食給一個人，他就能活。于是左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進(jìn)空樹中自殺。

羊角哀做官之后厚葬了左伯桃，有一天左伯桃托夢給羊角哀，說把他葬在了荊軻墓旁邊，荊軻經(jīng)常欺負(fù)他。但是礙于鄉(xiāng)鄰的哀求不能破壞荊軻墓，于是自己拔劍自刎，讓隨從把自己葬在左伯桃的墓旁，來個二鬼戰(zhàn)荊軻。此事傳回楚國，楚元王感其義重，差官往墓前建廟，加封上大夫，敕賜廟額曰"忠義之祠"。有古詩云：

古來仁義包天地，只在人心方寸間。

二士廟前秋日凈，英魂常伴月光寒。

第六拜 生死之交——劉備關(guān)羽張飛

劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義的故事想必大家都知道，就不詳述了。不求同年同月同日生，只求同年同月同日死"這句話就是代表著生死之交，生死之交可以拋棄時間、金錢、健康、甚至感情，真心真意同舟共濟(jì)，絕不會同床異夢，只會齊心協(xié)力。

第七拜 管鮑之交——管仲鮑叔牙

管仲和鮑叔牙從政之后，一個輔佐公子糾，一個輔佐公子小白。齊襄公當(dāng)政時十分殘暴昏庸，公子們?yōu)榱吮艿?，紛紛逃到別的國家等待機(jī)會。管仲輔佐在居住的，而鮑叔牙則在莒國侍奉另一個齊國公子小白。

后來齊襄公被殺死，齊國大臣派使者去迎接公子小白回國即為。魯莊公聽到這個消息，一方面派兵阻攔公子小白，一方面護(hù)送公子糾回國。管仲帶兵追趕公子小白，為了阻攔小白，彎弓搭箭，瞄準(zhǔn)小白，一箭射去，只聽小白大叫一聲，口吐鮮血，倒在車上。管仲認(rèn)為公子小白死了，就騎馬離開了。

原來是公子小白咬破舌尖，假裝吐血而亡，等到管仲走遠(yuǎn)之后，極速趕回齊國順利成為國君。后來鮑叔牙向齊桓公（就是公子小白）推薦管仲，但是齊桓公非常恨他，不想用他。但是鮑叔牙極力推薦管仲，于是就見了管仲，并虛心地向他請教富國強(qiáng)兵、建立霸業(yè)的方法。管仲講得一清二楚。兩人越談越投機(jī)，一直談三天三夜，真是相見恨晚。齊桓公接著就任命管仲為相。有管仲的輔佐，才有了齊桓公的霸業(yè)。

第八拜 忘年之交——孔融禰衡

孔融和禰衡雖然年齡相差二十歲，但是兩人惺惺相惜，孔融也很喜愛禰衡的才華，于是結(jié)為好友。隨后孔融寫奏疏推薦禰衡，多次在曹操面前夸贊他。但是因?yàn)槎[衡總是罵曹操，曹操懷恨在心，派人把禰衡送給荊州劉表，他又侮慢劉表。劉表也不能容他，因?yàn)榻奶攸S祖性子急，所以劉表把他送給了黃祖。最后被黃祖所害，死的時候才二十六歲。