 北五岔鎮(zhèn)：古稱大廟，清代以境內(nèi)有導(dǎo)源于莫河渠的五條條支干渠流經(jīng)該地區(qū)。又因該地處瑪納斯縣城北部，而得名北五岔。光緒十三年（1897年）地方官員趙興體（關(guān)外三義士之一）在民團(tuán)戰(zhàn)斗過的沙山子西營堡附近建廟，鑄鐘懸匾，清政府為表彰其保家衛(wèi)國的歷史功績，建了大廟。這就是北五岔大廟。 我出生在大廟西約500米地的呂家大莊子（呂氏家族在北五岔至今已有近300年歷史。后面再講。），大廟村，記憶中的大廟座落在一條當(dāng)時算很大的水渠邊，當(dāng)時稱大渠，大廟地勢很高廟高約15米左右，主廟具中兩邊各有一座稍小的廟與之對稱，廟長寬約30X5O米，廟內(nèi)有20根直徑約半米多的木柱頂于上面木制大梁之上。為木制框架結(jié)構(gòu)建筑，整座廟為中國傳統(tǒng)式廟宇風(fēng)格。在當(dāng)時70年代這廟宇算方圓百里比較高大的建筑了。  大廟當(dāng)時被當(dāng)作供銷社商店使用，1976年被拆毀。遺憾的是連一張大廟照片也沒留下。大廟所拆后的木料被用作建了公社，學(xué)校，修造廠，醫(yī)院，供銷社等，可見廟之大，所用木料之多。充分說明了大廟之雄偉壯觀。就現(xiàn)在看，如果大廟不拆，當(dāng)今也是新疆境內(nèi)最大的廟宇了。我的童年是在大廟下度過的。兒時的記憶清晰可見，大廟是我抹不去的記憶。大廟下有很多故事和傳說，它記載著我們的先輩們在這片土地上發(fā)奮圖強的屯墾史，更說明了新疆是我們偉大祖國不可分割的一部分。我是中國新疆人。我熱愛這片土地。 大廟照片取之網(wǎng)絡(luò)。（北五岔大廟基本與照片相似，但比照片上的廟大很多而且是三座相連，中間大兩邊小。）清末民初在新疆是很有名的。拆了后沒幾天飛來很多直升機在廟周圍降落尋找大廟。連續(xù)近一個月天天有直升機來?？梢娺@座廟的重要。后來才知大廟是地標(biāo)建筑，飛行航線的參照物。在清代北五岔地理位。十分重要，地處北疆交通要道，管轄區(qū)域廣大，而且是屯墾重點區(qū)域。 這是新疆老地圖。上面標(biāo)有大廟（看不清楚了）可見古時新疆之大。大廟地理位置在當(dāng)時新疆的重要。 北五岔人民公社在大廟東500米處 公社所在地為現(xiàn)在的大廟村。當(dāng)時叫紅星二隊'。 距大廟南兩公里地。有一古堡稱董家村。該堡為土夯墻。高約3米多厚約近兩米。為正方形長寬約百米。據(jù)說這是當(dāng)?shù)囟占易逶谛陆陌l(fā)祥地。也是當(dāng)?shù)乇容^大的-個家族。該堡建于清末民初。農(nóng)業(yè)學(xué)大寨時被挖毀了。 在距大扁東北兩三公里外有一較大的村堡。當(dāng)時稱西溝村。堡為土夯墻。約為正方形，長寬約500米，高3米多，厚約近兩米。，椐說這是清未回亂時期當(dāng)?shù)孛朔Q為關(guān)外三義士的趙興體率民眾所建并組建當(dāng)時新疆較有影響的綏來縣民團(tuán)。保護(hù)民眾?？箵羯扯砣虢?。這在左宗堂收復(fù)平定新新疆的歷史中有記載。我的先輩呂天芳在這段歷史中也有記載。 大廟周邊以前長了很多樹。胡楊，白榆柳樹，離廟西南約1公里處有棵老榆樹，不知生長了多少年，現(xiàn)在想來可稱千年古榆了，樹干粗近直徑約1米半左右，樹寇達(dá)50米。生產(chǎn)隊全體社員常在樹下開會。而我也常在榆樹下和童年的小伙伴一起玩耍。'在大廟拆后不久也被砍伐了。而聽父輩講。在廟西北不遠(yuǎn)還有一棵胡楊樹，樹體比大榆樹還要大，成立農(nóng)村合作社時被伐。干了產(chǎn)隊設(shè)施和生產(chǎn)用全部農(nóng)具?？梢姶藰渲罅恕，F(xiàn)在想來，如果大廟與千年古榆，胡楊不被拆伐。那是怎樣一個北五岔啊!?？蛇@只能成為永久的遺憾了。同時說明我的先輩選擇在此屯墾安家也是比較有眼光的。時過境遷。只能留下回憶了。 在大廟正北與正西方向縱橫交錯了幾道寬約4米深近3米的壕溝。圍繞整個大廟村。后來才知這是民國時期國民黨軍隊在大廟駐軍挖的戰(zhàn)壕。是為了在綏來縣以北重鎮(zhèn)大廟抗擊由塔城和阿爾泰方e向縣城和迪化進(jìn)軍的三區(qū)革命軍的。在清末民初時期大廟地處北疆交要道管轄瑪縣以北廣大地區(qū)。西至塔城，北至阿山，可見當(dāng)時此地的重要。國民黨也是重兵把守。而據(jù)老輩們講當(dāng)時國民黨軍隊。當(dāng)?shù)匕傩斩冀兴鼈X筋?？磥硪彩亲尠傩諅冾^疼的部隊。新疆和平解放時都是925起義部隊了。我一個戰(zhàn)友的父親就是這大廟駐軍的國民黨兵。而當(dāng)時有一個連的國民黨兵就住在我們呂家大莊子院內(nèi)。（包括戰(zhàn)友父親，）可見當(dāng)時我們家族之大，莊院之大了。說到呂家大莊子還要從呂氏族近六百年的遷徙史從頭說了。 距大廟東南兩公里處有一個叫大灰堆的地方，這是一個李氏老戶人家的老莊子。房子己被平了但他們祖祖輩輩用于做飯，取暖所燒的柴火灰堆積了近兩米高，占地二十多平米，形成了一個小丘。而這種大灰堆在當(dāng)?shù)匾郧袄蠎羧思壹业那f子里都有。大小不一?？梢娺@李氏家族之大，人口之多，在當(dāng)?shù)厣钪眠h(yuǎn)了。這家有位老太太活到了一百多歲。我很小的時侯。還記的這些事。李氏在北五岔是一個大戶。李氏后代也遍及瑪納斯縣及全疆各地。在大廟東三四公里處還有一坐廢棄的莊子，叫石家莊，是當(dāng)?shù)厥杖撕的昃幼〉牡胤?，莊子不大。為土夯墻占地近千平方米左右。石姓在北五岔人口較少。當(dāng)?shù)剌^大的姓有，呂，李，朱-，張，王，劉，趙，魏，駱，石，等。而呂氏 家族在當(dāng)?shù)睾腿闶亲畲蟮囊粋€家族了。人口已超過萬人。從清朝至今已在新疆生活了二十代人了。 我們呂氏家族始祖原住河北河間府。于明成化年間（1487年）作為軍隊將校赴甘肅姑葳守邊境的呂氏三兄弟中的呂智。在甘肅駐扎了十代，清統(tǒng)一中國后，由時{德時榮兄弟率家小向新疆遷徙，于于乾隆年間來到瑪納斯?？滴跷迨吣陞问系谝淮尉幾思易V，后又進(jìn)行了七次修訂。家譜記載了呂氏家族560年的歷史經(jīng)歷。至今呂氏人口超過萬人。呂氏后人遍及全疆各地。是新疆境內(nèi)比較大的家族。早期北五岔又有四兄弟分別遷移到莫索灣（新湖）。沙灣，和瑪納斯縣包家店。一支留在原居地大廟。為新疆的發(fā)展和穩(wěn)定做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。充分證明了新疆自古以來就是祖國神圣不可分割的土地。 呂姓字輩：天，興，瑞，永，慶，大，德，世，克，明，后還有50字。千年大譜。從“智“字輩到我“德“字輩已是第十七代人了。而加上我的下兩輩已是近二十輩了。按三十年一輩計算，家族史以近六百年。與家譜記錄相符合，厲害了，呂家人。大家族。 |
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