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民勤連城——守望在大漠深處 陪伴那個(gè)千年不老的故事

 nzpeach 2018-03-15

位于絲綢之路上的甘肅省,東西直線距離長達(dá)1600公里左右,這個(gè)恰似如意或啞鈴的省份,地域區(qū)位非常重要,絲綢之路東、中、西三段均經(jīng)過甘肅,這在中國乃至世界上都是獨(dú)一無二的。甘肅是聯(lián)系亞洲、歐洲乃至非洲間政治、經(jīng)濟(jì)、文化橋梁和紐帶的重要部分。處于河西走廊東部的民勤縣境內(nèi)有一座名為“連城”的漢唐古城,它隱藏在大漠深處,守望者流淌千年的歲月,用疲憊的眼神凝眸著這個(gè)新奇的世界。


當(dāng)年的絲綢之路沿著甘肅涇川、平?jīng)隼@六盤山西行至蕭關(guān)(今寧夏固原),然后沿蕭關(guān)古道進(jìn)入甘肅靖遠(yuǎn),直抵黃河?xùn)|岸。渡過黃河之后,進(jìn)入甘肅景泰,然后經(jīng)古浪大靖、土門翻越烏鞘嶺進(jìn)入入武威。這是當(dāng)時(shí)長安通往河西走廊,到達(dá)西域最為便捷的一條道路。民勤地處河西走廊東端要沖,是古絲綢之路的必經(jīng)之地。在人們印象中,民勤黃沙漫舞,風(fēng)雪連天;民勤天高地廣,羌笛悠悠。歷史上的民勤也曾水草豐美,牛羊成群。素有“人居長城之外,文在諸夏之先” 、“文運(yùn)之盛甲河西”的美譽(yù)。早在2800多年前,這里就有人類生息繁衍,創(chuàng)造了著名的“沙井文化”。民勤在春秋時(shí)屬秦和西戎,西漢武帝時(shí),在縣境置武威縣、宣威縣,后又置武威郡。三國時(shí)被馬超、韓遂占據(jù),亦稱關(guān)西,民勤地處河西塞外,民族交融頻繁,這里的人身材魁梧,豪放闊達(dá),因而被世人譽(yù)為“關(guān)西大漢”。前涼除置宣威縣外,收祖厲流民在漢武威縣附近置祖厲縣。北魏置襄武縣及武安郡。唐初置明威府、明威戍。唐大足元年(公元701),于縣東北置白亭軍,后降為白亭守捉。明洪武置臨河衛(wèi),洪武二十九年(公元1396),又置鎮(zhèn)番衛(wèi)。清雍正二年(公元1724)改為鎮(zhèn)番縣。中華民國17年(公元1928),以“俗樸風(fēng)醇,人民勤勞”易名民勤。

出民勤縣城往北而行,冬日陽光疲憊無力,田野一派寂寥,有生命跡象的只有白楊樹、沙棗枝頭那等待明年春天將要舒展的葉蕾。泉山鎮(zhèn),一個(gè)不大的沙漠小鎮(zhèn),從名字可以看得出來,當(dāng)年這里泉水噴涌,水草連天。出了鎮(zhèn)子,走過白雪覆蓋之下的農(nóng)田之后,便是一望無際的沙漠了,白生生的沙漠寂靜的讓人望而生畏,遼闊的讓人感慨萬千。滄海桑田,風(fēng)云變幻,歷史如同一部厚厚的典籍,每一頁都豐富多彩,每一章都厚重結(jié)實(shí)。

民勤連城遺址


人們常常將武威和涼州視同為同一個(gè)地方,其實(shí)不然,歷史上武威和涼州分別是兩個(gè)不同的地方?!拔渫币辉~出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期,衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴開辟河西走廊之后,漢武帝為了宣揚(yáng)漢軍的“武功軍威”,故而將民勤這一帶命名為武威縣(宣威縣),同時(shí)也產(chǎn)生了武威郡,但武威郡郡治之地當(dāng)時(shí)并不在武威縣,而在今武威市涼州區(qū)內(nèi)(姑臧縣)。而涼州是西漢時(shí)期改雍州而設(shè)置的,駐扎地最初在隴山西側(cè)的天水北部,因其管轄著隴山以西地方,因土地寒涼,故而稱為“涼州”。到了三國時(shí)期,復(fù)置涼州,從隴山西部遷移到了武威。思索之間,越野車騰空而起,躍上一個(gè)沙臺,一座隱藏在大漠中的古城赫然出現(xiàn)在我們眼前,沙丘與沙丘之間的低洼地帶,紅柳、梭梭還算茂盛,也有一叢叢干枯的蘆葦在寒風(fēng)中搖曳,可以證明,古代這里一定有水,不是湖泊就是沼澤,果不其然,前面出現(xiàn)了一點(diǎn)農(nóng)田的痕跡,水渠、田壟的遺址還在,這一點(diǎn)都不奇怪,有城肯定有水,有水就應(yīng)該能種田,城池有兩部分,東西相連,看來這就是連城之名的由來了。據(jù)考古專家考證,連城當(dāng)屬漢武威縣所在地,當(dāng)年水量充沛的石羊河從城邊靜靜流過,滋潤著一片片農(nóng)田,滋養(yǎng)著城里的軍士百姓,多余的水匯聚成一個(gè)名為“潴野澤”的湖泊,“潴”指水積聚的地方,從字面上還有一種更加深刻的理解,說明此地有水,也有野豬等諸多野生動(dòng)物,證明那時(shí)這里生態(tài)植被非常好,遠(yuǎn)古洪荒之際,最早出現(xiàn)在這里的人類是一支名叫“潴野人”的部落,“潴野人”在此放牧游獵,刀耕火種,也許他們就是“沙井文化”的真正創(chuàng)造者。


秦漢以來,冒頓單于統(tǒng)一了雄踞蒙古高原的匈奴各個(gè)部落,勢力日漸強(qiáng)大,不僅占據(jù)了整個(gè)蒙古高原,而且向東擴(kuò)展至鴨綠江邊,向西伸延至巴爾喀什湖,向南深入到河套地區(qū)。雄才偉略的冒頓大單于將這片遼闊的地域劃為左、中、右三部分,自己統(tǒng)治中部,牽制照顧他人統(tǒng)轄的左、右二部。水草豐美的潴野澤一帶成為匈奴人的游牧之地,西漢時(shí)則為匈奴左賢王屬地,漢景帝、武帝時(shí)左賢王名休屠,貪婪、極具占有欲的匈奴首領(lǐng)休屠王遂將湖泊改名為“休屠澤”,想長久占領(lǐng)此地。西漢王朝建立初期國力不強(qiáng),政局不穩(wěn),只好對匈奴實(shí)行和親政策,每年還不情愿地向匈奴進(jìn)貢絲綢、飲酒,以此來維持和平的環(huán)境。漢武帝即位后,由于社會(huì)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,國力強(qiáng)大,便中止和親,開始主動(dòng)尋求戰(zhàn)機(jī)進(jìn)擊對匈奴。大規(guī)模作戰(zhàn)。西漢元狩二年(公元前121年),漢武帝派驃騎將軍霍去病于春、夏二季連續(xù)率軍攻打位于西部的右匈奴。當(dāng)時(shí),匈奴在河西走廊一帶的統(tǒng)治者是休屠王和渾邪王?;羧ゲ÷蕯?shù)萬騎越過焉支山(今甘肅山丹縣境內(nèi))、居延澤(今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗北),斬獲匈奴四、五萬人,并繳獲了休屠王祭天的金人,使匈奴右部受到了沉重的打擊。匈奴單于將這一重大的軍事失利歸咎于休屠王和渾邪王,要將二人治以死罪。二人畏罪,合謀降漢,但當(dāng)漢朝派軍隊(duì)迎接他們時(shí),休屠王中途變卦。于是,渾邪王殺了休屠王,接受其6萬部眾,連同自己的兵眾4萬人號稱十萬,投降了漢朝,渾邪王降漢后被封為萬戶侯,休屠王因悔降累及妻子, 王后閼氏、太子及太子之弟被漢軍從河西走廊押送到都城長安,送入黃門為天子養(yǎng)馬,母子皆淪為奴仆。休屠王王后閼氏是一位杰出的匈奴民族女性,他教育兒子們要恪盡職守,卑恭謙讓。一次閱馬,漢武帝發(fā)現(xiàn)一名身材高大、容貌威嚴(yán)的青年馬伕氣宇非凡,與眾不同,而且他養(yǎng)的馬匹格外健壯。漢武帝立即賜這位休屠王太子“湯沐衣冠”,拜為馬監(jiān)。由于霍去病曾繳獲休屠王的祭天金人,賜其姓金,名“金日禪”,自此金日禪隨武帝“出則參乘,入侍左右”,深受漢武帝的信任。后來金日禪官至光祿大夫,漢武帝死后,成為與霍光共同受用輔佐幼主的四名重臣之一,休屠王閼氏的五代子孫在西漢赫赫揚(yáng)揚(yáng),如金涉的節(jié)儉,金敞的正直等。漢天子也對其懷有敬畏之情。歷事七朝天子,長達(dá)140年。興盛非凡,成為聲名卓著的“忠孝世家”。


據(jù)說當(dāng)年被匈奴囚禁的漢朝使節(jié)蘇武最初牧羊的地方就在潴野澤一帶,由于潴野澤離漢地較近,匈奴王擔(dān)心蘇武逃脫,后又將他遷往更遠(yuǎn)的北海(現(xiàn)貝加爾湖)。在民勤還有座蘇武山,山上有座蘇武廟,專門用來供奉不辱使命,威武不屈的蘇武。如今的潴野澤早就干涸了,也許只因失去了潴野澤,才讓巴丹吉林和騰格里兩大沙漠有了牽手的可能性。遠(yuǎn)的不說,就在漢代,一個(gè)夕陽西下的黃昏,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,河水是金色的涌流,湖水是一面銅鏡;河堤兩岸、湖泊四周蘆葦?shù)乃胱右呀?jīng)泛白,一陣風(fēng)吹來,蘆花四處飛舞。成群的水鳥翱翔湖面,歡快的魚兒躍出水面,四周芳草萋萋,牛羊成群,湖邊、河畔有三三兩兩的男男女女,男的高冠束發(fā),身著漢服;女的長袖揮舞,安靜和祥,這才是真正的潴野澤。自漢以來,河西地區(qū)已是林茂糧豐,文化極盛之地,文人學(xué)士大量涌現(xiàn),而地域的這種繁榮,和今天的一線城市一樣,吸引了不少中原商賈和墾農(nóng)而來。漢代民勤迎來了歷史上第一次農(nóng)業(yè)大開發(fā);明初征西將軍馮勝平定河西,實(shí)行移民實(shí)邊政策,實(shí)行“三分守城,七分屯墾”,“每軍授田50畝”的政策,無事為農(nóng),有事為軍。移民墾種田地,謂之“民屯”,開始三年不納賦稅,三年后征稅也較輕;不在額的荒地,可任人開荒耕種,永不納稅。由于這些措施,極大地調(diào)動(dòng)了移民和當(dāng)?shù)厝嗣竦纳a(chǎn)積極性,大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)恢復(fù),這是民勤歷史上的第二次農(nóng)業(yè)大開發(fā)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定,許多將士將家眷從江淮一帶、河南、山西等地遷于民勤,參加農(nóng)墾。乾隆四年(1739年),官方實(shí)行招民屯墾或兵丁子弟承種,至道光年間,人口已經(jīng)增加到18萬,這是民勤第三次農(nóng)業(yè)大開發(fā)。農(nóng)墾破壞了生態(tài)系統(tǒng)的平衡,時(shí)人記載:“今飛沙流走,沃壤忽成丘墟,未經(jīng)淤壓者遮蔽耕之,陸續(xù)現(xiàn)地者節(jié)次耕之。一經(jīng)沙過土脈生冷,培糞數(shù)年方熟。又鹵濕者出苗不過籽種之二三,人每擇種類之賤者儺之?!薄叭h客淚,邊柳掛鄉(xiāng)愁”?;臎鲐汃ふ沁@樣形成,昔日的“瀚海明珠”,到解放前已經(jīng)千瘡百孔。溯其前緣,當(dāng)是歷代拓荒埋下的禍根。民勤,這個(gè)位于河西走廊東北部的甘肅縣城,因?yàn)槿彼?,富饒之地變?yōu)椴幻?,干旱和貧窮,致使大批農(nóng)民背井離鄉(xiāng),一首悲苦的民勤歌唱道:“天下有民勤人,民勤無天下人?!?/span>


石羊河古稱“谷水”,史前時(shí)代,石羊河匯入豬野澤,漢代匈奴占領(lǐng)時(shí)期稱“休屠澤”,唐朝以后稱百亭海,即現(xiàn)在已經(jīng)干涸的民勤青土湖?!端?jīng)注》謂休屠澤,俗謂之西海,即青玉湖;其東有豬野澤,俗謂之東海,即白亭海也。又休屠縣都尉治熊水障。北部都尉治休屠城,故城今武威縣北?!?錢穆在《史記地名考》:“《漢志》中記載:“武威郡武威縣,休屠澤在東北。故匈奴休屠王地,故城今甘肅民勤縣北也”可以看出青土湖、百亭海指的就是潴野澤,在《尚書·禹貢》記載的華夏大地上11個(gè)大湖中,潴野澤名列其中,潴野澤湖水幽深,湖面浩大,面積至少在1.6萬平方公里、最大水深超過60米的巨大淡水湖泊,水域面積僅次于青海湖?!渡袝び碡暋防锩嬗涊d了有關(guān)谷水和潴野澤水利工程建設(shè)的情況,漢代這里一派繁榮,到了唐朝達(dá)到鼎盛,甚至宋(西夏)時(shí)期,潴野澤還是中國第一大內(nèi)陸湖,直到明清之際,這一帶人口更是劇增,由于不斷墾荒種地,無節(jié)制過度放牧,導(dǎo)致環(huán)境日趨惡化,潴野澤遭受到了前所未有的破壞,水位急劇下降,幾近干涸。民勤縣東、西、北三面也被騰格里和巴丹吉林兩大沙漠包圍,沙漠步步進(jìn)逼。到上個(gè)世紀(jì)五十年代石羊河尚未改道之前,潴野澤還有少量儲(chǔ)水,但已經(jīng)岌岌可危。隨著石羊河的改道,水量越來越少,到了上世紀(jì)70年代就徹底的干涸了,湖底被黃沙掩埋,成為中國第三大沙漠巴丹吉林的一部分。

順石羊河而行,從地貌上可以看出,今日沙浪滾滾的西沙窩在新石器時(shí)代以至漢唐時(shí)期乃是一片繁榮的綠洲,漢置武威縣、宣威縣,唐置武威縣、白亭軍,明代的威戍等軍政建置即設(shè)于這片古老的綠洲之上。水為生命之源,一旦沒了水,再繁華的城市都是死城,再肥沃的土地都是荒灘,再聰明、勇敢的人也只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。如今的城池因?yàn)闆]有水早已頹廢,有的地方黃沙已經(jīng)漫過城墻,不費(fèi)吹灰之力就可以進(jìn)入城內(nèi),曾經(jīng)高大的角樓只剩下一個(gè)不起眼的土臺子,但古城輪廓尚存,風(fēng)吹開黃沙,可見散落的陶瓷碎片,磚瓦殘骸,可以看出,在強(qiáng)漢盛唐的舞臺上,古城上演了近千年的歷史大劇,或風(fēng)花雪月,或才子佳人,或金戈鐵馬,或農(nóng)耕游牧,或商賈往來……現(xiàn)在的古城猶如驚濤駭浪中一艘破舊的航船,它的桅桿早已折斷,它的風(fēng)帆已經(jīng)破碎,它的水手早已遠(yuǎn)去,它也再不會(huì)遠(yuǎn)航,等待它的只有被波瀾壯闊的大浪吞沒。繁華隨風(fēng)而去,雄偉湮沒塵埃,輝煌之后必定是黯淡,漠風(fēng)撫平記憶,黃沙掩蓋一切,但連城的風(fēng)姿尚存,讓人不禁黯然神傷。古城建于漢代,究竟何時(shí)謝幕,這個(gè)謎底誰能解開?有關(guān)連城的記載片言只語,有關(guān)連城的傳說天方夜譚。上世紀(jì)四十年代,有考古學(xué)者曾經(jīng)在這座連城內(nèi)發(fā)現(xiàn)了開元通寶,還有一些唐三彩的殘片,這就說明,至少在唐代開元年間,這座古城還很是繁華,或者說還存在,有人生存。古城的消失有自然原因,也有歷史原因,更有人為原因。是貪婪,是占有欲讓連城覆滅。當(dāng)大量的河水流入農(nóng)田,當(dāng)過度的墾荒破壞植被,當(dāng)成群的牛羊啃噬青草,當(dāng)達(dá)官顯貴們一味地貪圖享受,梳洗打扮,沐浴更衣,窮奢極欲,于是災(zāi)難來了,在干旱缺水的西部,有水是生地,無水是死地。消失的城市有:內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗的黑水城,新疆的樓蘭古城,張掖的黑城,瓜州的鎖陽城、破城子等等。


也有學(xué)者認(rèn)為連城的謝幕或許是戰(zhàn)爭而為,唐代的武威縣正好處于涼州通往內(nèi)蒙古河套地區(qū)的古道上,這里是河西走廊通往內(nèi)蒙的一條捷徑,從民勤出發(fā)十多天就能抵達(dá)內(nèi)蒙古臨河,再往東走則是相對富裕的山西與河北,據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v這條古道在解放前還在一直在使用。曾經(jīng)商賈往來,駝鈴悠悠,是河西走廊窮苦人“走北口”北前往豐饒的河套平原謀生的一條重要通道。輝煌的頂點(diǎn)便是終點(diǎn),開元年間,大唐盛世達(dá)到了一個(gè)新的巔峰。讓大唐王朝從鼎盛時(shí)期急劇轉(zhuǎn)入低谷,從此走上下坡路的是那場曠日持久、破壞極大的“安史之亂”。河西走廊的武威是從西域進(jìn)入都城長安的必經(jīng)之地,安祿山作為一名戍守邊疆的節(jié)度使最清楚此地的重要性了,只要占據(jù)此地,就會(huì)截?cái)辔饔虼笮液鸵磺熊婈?duì)的東援通道,這對大唐來說是致命,這對安祿山來說更是非常重要的。頗具軍事才能的安祿山指揮大軍從河套地區(qū)沿古道飛馳而下,出其不意襲擊涼州(今武威市涼州區(qū)),連城位于咽喉要沖,一場激戰(zhàn),連城如同黑水城的命運(yùn)一般煙消云散,從此人去城空,一蹶不振。

歷史證明,中原王朝一旦占領(lǐng)河西走廊,就可經(jīng)略西域,北控大漠,南制吐蕃,迎來盛世王朝。可一旦失去河西走廊的控制權(quán),就處于被動(dòng),處處挨打,開疆拓土再?zèng)]可能,只能采取消極防御。那是因?yàn)樵诠糯能娛碌乩碇?,河西走廊,尤其是河西走廊東部,這個(gè)黃土高原最西端的地域相當(dāng)重要,它實(shí)際上是承擔(dān)著阻隔青藏高原和蒙古高原游牧民族的作用,中原王朝只要占據(jù)河西走廊,就能在戰(zhàn)略上取得優(yōu)勢地位,向西可以聯(lián)絡(luò)西域諸國,可以南拒北守,掌握主動(dòng)權(quán)。唐代鼎盛時(shí)期,中央政府牢牢控制著河西走廊,河西節(jié)度使是唐代開元十節(jié)度之一,管轄著涼州、甘州、伊州、瓜州、沙州、肅州、西州等七州,即今甘肅西部及青海北部地區(qū)。防區(qū)地域遼闊,且點(diǎn)多線長,河西節(jié)度使統(tǒng)領(lǐng)近2萬名精銳騎兵,相當(dāng)于現(xiàn)在的野戰(zhàn)部隊(duì),時(shí)刻準(zhǔn)備馳援各個(gè)戰(zhàn)區(qū),除此之外,還有相當(dāng)數(shù)量的守城部隊(duì),可以看出當(dāng)時(shí)河西走廊在唐王朝中的重要性。故而在戰(zhàn)略上具有非同一般的主動(dòng)權(quán)。但安史之亂后,丟失了河西走廊,唐王朝政府只能以黃河為天險(xiǎn),駐守在隴山以東,善于奔襲的游牧民族鐵騎距長安只有三兩天的路程,因而變得越來越被動(dòng),這就是導(dǎo)致唐王朝自“安史之亂”之后一蹶不振的原因。

遼遠(yuǎn)的河西走廊,有過輝煌的絲路經(jīng)濟(jì),有過燦爛的多元文化,也有過戰(zhàn)火紛飛的歲月,有過古代月氏人燃起的縷縷炊煙,有過烏孫人放牧成群的牛羊,有過匈奴人稱雄天下的剽悍馬蹄,有過漢軍飛開疆拓土的壯志雄心,有過商旅綿延不絕的悠悠駝鈴聲,有過邊塞詩人的恢弘大氣之作。頑強(qiáng)淳樸的民勤人民生活于沙漠邊緣,世代與風(fēng)沙為伴,終年與苦難爭鋒,民勤的人民猶如“民勤”這個(gè)名字一樣勤勞,他們吃的了,受得了罪,以頑強(qiáng)不屈的精神向惡劣的大自然宣戰(zhàn),讓民勤改天換地,如今的民勤是鑲嵌在沙漠中的一片綠洲。一座殘破的古城,一段強(qiáng)漢盛唐的歷史,一條悠長的絲綢之路。一群英雄的千年聚會(huì),一幫列強(qiáng)激烈爭鋒,在這里相遇,在這里相融。千百年之后,一切都已老去,唯有一段傳奇不朽,唯有文人筆下的風(fēng)情依舊。

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