第二章 人物：內(nèi)心生活

我從來不寫那些窮途末路的人。

——斯坦利·埃爾金

窮途末路，形容無路可走（窮途：絕路；末路：路的盡頭）。

干嘛要寫這種人哪。當(dāng)然是矛盾沖突。這個(gè)不難理解。

這一章是關(guān)于人物內(nèi)心描寫的。內(nèi)心決定人的個(gè)性。而我們塑造人物也就是塑造出有個(gè)性的人。

天賦

天賦決定命運(yùn)。

這里講的天賦可不只是天才，還包括其他東西，比如說，多動(dòng)癥、閱讀障礙之類的缺陷。

在寫作中這些天賦也決定著人物的命運(yùn)。

宗教

我不知道這個(gè)問題重不重要。沒辦法咱們生活在一個(gè)高度世俗化的社會(huì)。年前看到一個(gè)視頻，國(guó)外一家機(jī)構(gòu)調(diào)查，在中國(guó)像我這樣的無神論者占百分之六十多。

靈性

一個(gè)人的虔誠經(jīng)常與痛苦相關(guān)，人還得靠自己發(fā)現(xiàn)靈性。

靈性的解釋：

1.指人的天賦的智慧；聰明才智。

2.指動(dòng)物經(jīng)過訓(xùn)練、馴養(yǎng)后具有的智能，智慧。

我想這一章講的應(yīng)該是“指人的天賦的智慧；聰明才智?！?/p>

身份

人生如戲，生旦凈末丑，樣樣都得演。

小時(shí)候是兒子或者女兒，孫子或者孫女，弟弟或者妹妹，大了還要當(dāng)哥哥姐姐，叔叔阿姨，以至于為人父母，等等。

每一個(gè)角色演不好都得出問題。

信仰

信仰可以是人物決定性的特征。人是可以為信仰而死的。

信仰來源。

自己的想法，還是受什么人的影響。什么年齡受到的影響。

定式

這是無意識(shí)地潛藏在表面之下的信仰。這是人物自己都意識(shí)不到的信仰。

比如，有些人一聽到讀書，就會(huì)說，咱們就不是那塊料，祖宗八輩就沒出過讀書人。

道德

寫作中最好寫道德臨界點(diǎn)問題。

這樣可以創(chuàng)造一個(gè)兩難境地。

性

這是個(gè)非常寬泛的概念。也包括戀愛，伴侶、性教育。

去年寫過一篇初中時(shí)候?qū)W校收黃書的，閱讀量?jī)汕Ф?。一個(gè)文友說，嗯，小黃文有市場(chǎng)。

動(dòng)機(jī)

渴望、夢(mèng)想、目標(biāo)、志向、阻礙。

友誼

朋友圈。

談話焦點(diǎn)

每個(gè)人都有喜歡的話題。

無論你把話題扯多遠(yuǎn)，他都會(huì)把話題重新拉回來。

自我認(rèn)知

認(rèn)識(shí)自己并不容易。

人有三個(gè)自我：真實(shí)的自我，我認(rèn)為的自我，別人眼中的自我。

價(jià)值觀

價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用；在階級(jí)社會(huì)中，不同階級(jí)有不同的價(jià)值觀念。價(jià)值觀具有穩(wěn)定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)動(dòng)機(jī)有導(dǎo)向的作用，同時(shí)反映人們的認(rèn)知和需求狀況。

時(shí)間分配

看過一篇文章，寫成功人士如何分配時(shí)間的。文章還分析了窮人富人分配時(shí)間的不同。

藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)

一個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)能量是至關(guān)重要的。

英雄

榜樣的力量。

政治和意識(shí)形態(tài)

不談?wù)魏鸵庾R(shí)形態(tài)，這是會(huì)引起辯論的話題。

與權(quán)威的關(guān)系

信奉強(qiáng)權(quán)。

惡習(xí)

微不足道還可能成為決定性因素。

時(shí)間線

回憶過去，展望未來。

與食物的關(guān)系

這決定了人物的特征。胖瘦之類的。

習(xí)慣

生活習(xí)慣，無非是日常生活的吃喝拉撒，衣食住行。

怪癖

人物的癖好。

愛好

收藏、打牌、下棋、運(yùn)動(dòng)……。

慈善

慷慨的人也可能不做慈善。某些人卻把慈善當(dāng)做事業(yè)。

總結(jié)

這些內(nèi)容都是關(guān)于人物內(nèi)心世界的。

至少對(duì)我來說極具啟發(fā)性，有好多我以前連想都沒想過。

書中說，不要相信“不要寫自己不熟悉的”，因?yàn)橛泻枚辔恼露际怯蓻]有經(jīng)驗(yàn)的人寫的，而且寫的還挺好。