“人是一根有思想的蘆葦?！保ㄅ了箍枺┳h論文要想從人盡皆知的“公理”“常理”“大道理”中突圍出來，就必須有一個讓人眼睛一亮的全新觀點(diǎn)。全新觀點(diǎn)從何而來？它從思維方式的轉(zhuǎn)變而來。那么，思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢？縱觀近年來《人民日報》《半月談》《讀者》《青年文摘》等報刊上的新銳言論，如下六個“想一想”非常有助于你的觀點(diǎn)“煥發(fā)”出新意。

事物所呈現(xiàn)的任何一種性狀，都有其特定的“緣”或“故”，我們應(yīng)該向前面想一想，去探明那個“緣”、那個“故”。我們對事物呈現(xiàn)性狀的“緣”“故”探得越明，對事物的發(fā)展脈絡(luò)把握得就越準(zhǔn)。

如：現(xiàn)在很多人興趣太多了，其實把有限的力量聚焦于一點(diǎn)，就有穿透力了。

現(xiàn)在很多人的穿透力不強(qiáng)，不是因為力量減弱了，而是因為力量分散了。蘋果公司CEO蒂姆·庫克在清華大學(xué)的一次對話可以給我們以警示：“我們所有的想法都是最好的想法，但蘋果公司只能選擇其中一種，并努力把它做到極致，其他的都會果斷放棄?！?/span>

看到眼睛能看到的地方，那只能叫視力；看到眼睛看不到的地方，那才叫眼光。真正的博弈高手，絕不是“走一步，看一步”，而是“走一步”，“看兩步”，“看三步”，甚至“看N步”。每個事物的發(fā)展都有其內(nèi)在的規(guī)律性，我們只有認(rèn)識規(guī)律，把握規(guī)律，才能預(yù)見事物的發(fā)展趨勢，趨利避害。我們對事物發(fā)展趨勢的預(yù)見性越強(qiáng)，我們提出的觀點(diǎn)給人的啟發(fā)性就越大。

如：大風(fēng)來了，豬也會飛。

這是互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域很普遍的說法，它的思維局限性在于沒有預(yù)見豬飛起來以后的結(jié)果——你是頭豬，飛到天上瘋狂了十幾秒，可大風(fēng)停的時候，摔死的也是豬，因為豬沒有翅膀。從眼前來看，外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展可能產(chǎn)生一定的影響；但從長遠(yuǎn)來看，對事物的發(fā)展起決定作用的還是內(nèi)因。為此，只有提升自身的實力，才能取得最后的成功。向后面看一看，增強(qiáng)自己的定力，不盲目跟風(fēng)。

“角度改變觀念”，央視的這句廣告詞啟迪我們：為了使自己的觀點(diǎn)不“隨大流”，最好換一個角度看問題。打個比方來說，迎面來了一個禿子，正面看，頭上一根頭發(fā)也沒有，“地球人都知道”，沒啥意思；但你換一個角度，到他的背面看一看，就能發(fā)現(xiàn)腦后還有一兩根可貴的“青絲”，這就是你的獨(dú)家發(fā)現(xiàn)，你就可以據(jù)此發(fā)人之所未發(fā)了！

如：我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。

自從李世石、柯潔相繼落敗于阿爾法狗以后，人們紛紛對“人工智能計算機(jī)未來會不會將人類取而代之”表現(xiàn)出自己的擔(dān)心，但是上述觀點(diǎn)卻從另一個視角來審視人工智能問題，給人以耳目一新之感。它警示我們：如果說科學(xué)是在黑暗中探索，那么人性就是黑暗中的蠟燭，照亮我們走過的道路，以及前方潛伏的危險。其實，隨著科學(xué)的發(fā)展，人類真正要擔(dān)心的并不是計算機(jī)越來越具有人類的智能，而是人類自身逐漸喪失了溫暖的人性，只剩下冰冷的智能。

許多事物都具有復(fù)雜性，既看不清，更道不明。為此，必須將它切割、分解開來，逐一加以思辨，方能分清析透。如漢字由偏旁構(gòu)成，詞語由漢字構(gòu)成，而短語則由詞語構(gòu)成，為此，我們可以在對漢字、詞語、短語“別出心裁”的拆分中，注入自己對學(xué)習(xí)、生活的思考、思慮，對人生、社會的思索、思辨，從而提出妙趣橫生、富含智慧的觀點(diǎn)。

如：①“和諧社會”的基本精神：“和”的左邊是個“禾”，右邊是個“口”，就是說人人都有飯吃；“諧”的左邊是個“言”， 右邊是個“皆”，就是人人都可以說話。

②所謂門檻，能力夠了就是門，能力不夠就是檻。

③做人像水，做事像山。做人盡量往低處走，讓著別人，遇見利益和名聲盡可能往下退，給自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主見和目標(biāo)，像山一樣挺立在那兒，才能把事做好。

①句對“和”與“諧”兩個漢字的拆分，闡發(fā)了“和諧社會”建設(shè)的兩個基本精神：一個是物質(zhì)豐富，另一個是言論自由。②句對詞語“門檻”的拆分，揭示了能力對進(jìn)入某一范圍的重要作用，強(qiáng)調(diào)提升自己才是硬道理。③句中，人們在日常生活中為什么為“處世”感到糾結(jié)呢？那是因為我們常常將“做人”與“做事”糾纏到了一起。只要分開來想一想，心里便頓覺明晰而透亮：“做人”要低調(diào)，“做事”則要高調(diào)；“做人”時要心靈柔軟，“做事”時則要意志堅強(qiáng)。

中醫(yī)診斷病情非常講究望、聞、問、切，其實質(zhì)就是把從各個方面得到的情況加以綜合和整合，從而對病情作出科學(xué)的判斷。影響一個事物發(fā)展的因素是多樣的，事物與事物之間的聯(lián)系也是錯綜復(fù)雜的，為此，我們在確立議論文觀點(diǎn)時，既要“橫看”到“嶺”，又要“側(cè)看”到“峰”，也只有將從各個維度觀察、思考后作出的判斷加以整合，才能形成對一個事物全面而準(zhǔn)確的判斷。

如：明明可以靠臉吃飯，卻偏偏要靠才華。

這是近年流行的網(wǎng)絡(luò)用語之一，它的思維誤區(qū)在于割裂了“臉”與“才華”之間的有機(jī)聯(lián)系，只關(guān)注到“顏值”的吸引力，而忽略了“才華”的支撐力。事實是對方一直在憑借才華吃飯，碰巧還長了一張好臉蛋，結(jié)果才華在臉蛋的光環(huán)效應(yīng)下反倒退居二線了。純靠臉吃飯是不長久的，只有手握真章、有真才實學(xué)，才能在人生的長途中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

我們對事物的認(rèn)識，如果僅僅停留在感性認(rèn)識層面，就只能看到表象；只有提升到理性認(rèn)識層面，方能透過表象，揭示本質(zhì)。所以對紛繁世事、人間萬象不能僅靠戴一副“平光鏡”去走馬看花，而應(yīng)該使用“X光”甚至是“CT”去透視事理。俗話說：“涉淺水者得魚鱉，入大海者擒蛟龍?！睘榇耍挥凶層^點(diǎn)的倚天劍向思想更“深”處劈去，你才能屠得“蛟龍”。

如：世界那么大，我想去看看。

這是河南省實驗中學(xué)的一名任職11年的女心理教師的辭職信，網(wǎng)友評論它是“史上最具情懷的辭職信，沒有之一”。無論是否為炒作，這10個字顯然打動了許多人，不僅因為這種勇氣和灑脫，還因為這樣一種心態(tài)其實存在于許多人的心中。許許多多的人不可能如這位教師一般，下定決心，就毅然決然地去做某一件事，但看著別人灑脫，他們也高興。或者，在他們的夢中，也是能那樣灑脫的。夢里的灑脫也是灑脫，夢里的淳樸快樂一樣是快樂。沿著舊地圖是找不到新大陸的，同樣，用定勢的思維也是提不出新論的。我們堅信上述六個“想一想”一定能幫助你另辟蹊徑，生發(fā)新論。