風(fēng)水物品的選擇研究

———論中藥用藥原理對(duì)風(fēng)水調(diào)整的借鑒作用

玉函易學(xué)心得分享

2017.9.3

以前在思考風(fēng)水調(diào)整方法的過(guò)程中，一直想一個(gè)問(wèn)題，憑什么某一個(gè)特定的風(fēng)水物品可以解決某一個(gè)問(wèn)題？比如現(xiàn)代做風(fēng)水的人喜歡在財(cái)位上擺個(gè)招財(cái)貓，這就能招來(lái)財(cái)？憑什么？

為了想明白這個(gè)問(wèn)題，找了很多資料，發(fā)現(xiàn)要弄清物與人之間對(duì)應(yīng)關(guān)系，可能只有從醫(yī)藥學(xué)的方向入手，因?yàn)樗幾饔玫饺松硎强梢宰龅綄?duì)癥的，從小了說(shuō)，這就是藥物與人之間在身內(nèi)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，往大了說(shuō)明物與人是可以產(chǎn)生對(duì)應(yīng)的關(guān)系，所謂‘人身小天地，天地大人身’，如果能理順?biāo)幚?，那么風(fēng)水調(diào)整過(guò)程中物品的選用，就自然可以通了。

因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題，后來(lái)學(xué)習(xí)了一下《藥理學(xué)》，西藥在研究藥物作用到人身的過(guò)程中有很復(fù)雜的過(guò)程，包括是否改變細(xì)胞環(huán)境，是否影響神經(jīng)傳遞，是否作用于特定靶點(diǎn)受體、酶、離子通道、載體、核酸、免疫系統(tǒng)和基因等，還有藥物的代謝，受體類型等等之類的內(nèi)容。

相對(duì)于中藥而言，在藥理方面的理論則比較容易理解一些，主要理論是以“性味歸經(jīng)”為主的方法來(lái)研究藥物作用人身，然后就是以“配伍”來(lái)研究藥物組合發(fā)揮作用。

性味歸經(jīng)的大概內(nèi)容

大體上包括四部分內(nèi)容：五味、四氣、升降沉浮、類比取象

五味

《神農(nóng)本草經(jīng)》上說(shuō)“藥有酸苦甘辛咸五味，又有寒熱溫涼四氣”，如《素問(wèn)·宣明五氣篇》就有“五味所入，酸入肝，辛入肺、苦入心、咸入腎、甘入脾，是謂五入”的記載?！鹅`樞·九針論》也有五走，“酸走筋、辛走氣、苦走血、咸走骨、甘走肉，是謂五走”的論述

中藥的歸經(jīng)，先將藥物分為五行，四氣，然后根據(jù)其性、味的特點(diǎn)確定物作用于人身具體經(jīng)絡(luò)的理論。

以五色配五臟來(lái)確定藥物的歸經(jīng)，則色白入肺、色赤入心、色黃入脾、色青入肝、色黑入腎；以五氣配五臟來(lái)確定藥物的歸經(jīng)，則燥氣入肝，焦氣入心，香氣入脾，腥氣入肺，腐氣入腎；以藥物的質(zhì)地、形狀等特征為依據(jù)來(lái)確定藥物的歸經(jīng)，則質(zhì)之輕者上入心肺，質(zhì)之重者下入肝腎。如質(zhì)地重墜之牡蠣、磁石能沉墜入肝腎；胡桃形似腦而補(bǔ)腦等。此種標(biāo)定方法多采用取類比象的方法，不足以反映歸經(jīng)理論的普遍規(guī)律。

比如，肝陰不足，肝陽(yáng)上亢，頭痛眩暈，天麻能平肝潛陽(yáng)，治以上病證，故天麻歸于肝經(jīng)。又如治咳嗽的藥多歸肺經(jīng)，治失眠的藥多歸心經(jīng)，治消失系統(tǒng)的病多歸脾胃經(jīng)。

四氣

藥物根據(jù)治療效果分類為寒熱溫涼，凡是治療寒涼癥的藥物，具有溫?zé)岬男再|(zhì)；凡是治療濕熱癥的藥具有寒涼的性質(zhì)。寒涼的作用主是清熱、瀉火、解毒的作用，溫?zé)岬乃幱袦刂?、助?yáng)、散寒的作用。

升降沉浮

升降沉浮是藥物作用在人身上的四種趨勢(shì)，升即上升，升提舉陷，趨于上，降即下降，降逆，趨于向下。浮即輕浮發(fā)散，趨于表，沉即沉降，下行，泄浰，趨于里，升浮類藥主向上，向外，發(fā)汗，解表，袪風(fēng)散邪，催吐；沉降類藥物主向下，向內(nèi)，有降氣、平陽(yáng)，平肝潛陽(yáng)，利尿滲濕，收斂止血等作用。

類比取象

比如植物的節(jié)就能治關(guān)節(jié)病，植物的枝就能治四肢病，再如核桃形如腦可以被腦等。

配伍

中藥在辨別性味之后的使用過(guò)程中還有一個(gè)重要的特點(diǎn)就是配伍，西漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》最早總結(jié)了中醫(yī)配伍用藥的規(guī)律，指出：“有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者，凡此七情，合和時(shí)視之。”

相使

即兩類藥性、作用不同的藥物，主輔相配后，輔藥可以助主藥提高功效。此法與相須同是配伍中最常用的方法。如黃芪配茯苓治脾虛水腫，黃芪為健脾利水的主藥，茯苓淡滲利濕，可以增強(qiáng)黃芪利尿消腫的作用；又如石膏配牛膝治胃火牙痛，石膏為清胃泄火的主藥，牛膝活血消腫、引火下行，可以增強(qiáng)石膏清火止痛的作用。

相畏

即兩種藥物合用后，一種藥物的毒副作用或功能被另一種藥物所抑制。如甘遂畏大棗，大棗可以抑制甘遂攻伐脾胃的毒副作用，使其峻下而免傷脾胃。半夏畏生姜，生姜可以抑制生半夏刺激黏膜的毒副作用，更好地發(fā)揮半夏降逆止嘔的療效。

相殺

即兩種藥物合用后，一種藥物能緩解或消除另一種藥物的毒副作用。如防風(fēng)能緩解消除砒霜所引起的砷中毒反應(yīng)，即防風(fēng)殺砒霜毒，又如綠豆殺巴豆毒，麝香殺杏仁毒等。

相殺與相畏系屬同一種配伍關(guān)系的兩種提法，是藥物間相互對(duì)待而言的。

相惡

即一種藥物能破壞另一種藥物原有的功效。如人參惡萊菔子，萊菔子如與人參合用，能削弱人參的補(bǔ)氣作用；生姜惡黃芩，黃芩能削弱生姜溫中散寒的作用。

相反

即兩種藥物同用，能產(chǎn)生或增強(qiáng)毒性反應(yīng)或副作用。如甘草反甘遂。古人總結(jié)有“十八反歌訣”以方便記憶。

君臣佐使為配伍原則

所謂“君臣佐使”，即從多元用藥的角度，論述各藥在方中的地位及配伍后的性效變化規(guī)律。

⑴君藥：即對(duì)處方的主證或主病起主要治療作用的藥物。它體現(xiàn)了處方的主攻方向，它力居方中之首，是方劑組成中不可缺少的藥物。 ?、瞥妓帲阂饬x有二，一是輔助君藥加強(qiáng)治療主病和主證的藥物，二是針對(duì)兼病或兼證起治療作用的藥物。 ?、亲羲帲阂饬x有三，一為佐助藥，即協(xié)助君、臣藥加強(qiáng)治療作用，或直接治療次要兼證的藥物；二為佐制藥，即用以消除或減緩君、臣藥的毒性或烈性的藥物；三為反佐藥，即根據(jù)病情需要，使用與君藥藥性相反而又能在治療中起相成作用的藥物。 　⑷使藥：意義有二，一是引經(jīng)藥，即引方中諸藥直達(dá)病所的藥物；二是調(diào)和藥，即調(diào)和諸藥的作用，使其合力祛邪。

中藥用藥理論對(duì)于傳統(tǒng)易學(xué)的借鑒作用

在中國(guó)為什么說(shuō)易醫(yī)同源？當(dāng)我們?cè)诮鉀Q風(fēng)水或易學(xué)中的問(wèn)題的時(shí)候，其實(shí)就如大夫看病。兩方面的內(nèi)容，診病和治病。風(fēng)水里找到風(fēng)水問(wèn)題和解決問(wèn)題是一體的。

那么現(xiàn)在回到我們?cè)谖恼麻_(kāi)頭的那個(gè)問(wèn)題，任何一個(gè)物品都可以用來(lái)解決風(fēng)水問(wèn)題嗎？

我個(gè)人以為要分情況分不同的事不同的人不同的風(fēng)水問(wèn)題來(lái)處理，而不是千篇一律的都使用同一種方法，還是要“對(duì)癥下藥”。

      舉個(gè)例子：

比如一個(gè)人測(cè)風(fēng)水，房子是坐丑向未，自己亦是丑命，我們可以從課里看到目前這個(gè)房子是不利房主人的，金口訣對(duì)于三下克人元這樣的課稱為竇澤，主身災(zāi)禍，人離散。像這樣的課應(yīng)該怎么調(diào)？

根據(jù)中醫(yī)理論，首先三土主遲滯，脾為土主運(yùn)化，運(yùn)化出了問(wèn)題就會(huì)體現(xiàn)在遲滯這一類的象，而且三土下克上，主虛大，類比在人身可能就是脾臟腫大，在外顯示可能就是虛胖，舌頭肥大，這種情況還可能出現(xiàn)中氣下陷，如久泄，脫肛，子宮脫落之類的，或是脾不統(tǒng)血而造成各種出血。

那么體現(xiàn)在風(fēng)水上呢？我們可以看到三土克人元，怪動(dòng)，主宅不安，水行土上主競(jìng)爭(zhēng)田園，而且小口有災(zāi)，得水腫病，發(fā)用勾陳主主訟獄，勾留之事。

如果遇到這種風(fēng)水，要怎么調(diào)？首先我們可以判斷的是，這個(gè)人當(dāng)前是氣運(yùn)低，首要是提振中氣，如果是中醫(yī)的話可以使用補(bǔ)中益氣湯來(lái)治療，如果是風(fēng)水的話，我們其實(shí)可以考慮使用同樣的手段。

在選擇方法之前，我們應(yīng)該有幾點(diǎn)可以明確：1、使用什么物品？2使用的量是多少？3使用在什么地方？4怎么施藥5使用次數(shù)

根據(jù)這些問(wèn)題我們一條一條的來(lái)設(shè)計(jì)。

1、使用什么物品？

假如我使用中藥來(lái)調(diào)，那么補(bǔ)中益氣湯的組成是黃芪、白術(shù)、陳皮、升麻、柴胡、人參、甘草、當(dāng)歸。

假如我不使用中藥來(lái)調(diào)，而是根據(jù)風(fēng)水特點(diǎn)來(lái)調(diào)，那我首先要尋找一種可以幫助運(yùn)化的物品，比如風(fēng)車、水車、風(fēng)火輪等一類物品。選擇它們的原因主要是幫助運(yùn)化因土濕而造成的氣滯現(xiàn)象。

2、使用的量是多少

中藥對(duì)人一般有一個(gè)用藥比例，而在風(fēng)水上使用的時(shí)候，也應(yīng)該使用這類的比例，只是不再吃進(jìn)身體，而是將藥置于不同的位置。

3、使用在什么地方

如果是吃藥，藥會(huì)隨著性味而歸入經(jīng)絡(luò)之種。那么風(fēng)水布置的時(shí)候，我們應(yīng)該要選擇相應(yīng)的方便，怎么選擇方位呢？？在中醫(yī)里有一套理論叫做子午流注，代表十二個(gè)時(shí)辰的時(shí)候，氣機(jī)在人體經(jīng)絡(luò)的位置的對(duì)應(yīng)，同時(shí)也對(duì)應(yīng)著相應(yīng)的方位。

比如上面這個(gè)例子中要治脾病，那么我們知道子午流注里，足太陰脾經(jīng)于巳時(shí)最旺，所以我們應(yīng)該選擇早上巳時(shí)，于房間的巳位，施藥。

4、怎么施藥

中藥里升降沉浮使的對(duì)藥的作用在施藥的時(shí)候也可以采用一些手段，比如將藥制在香粉包，則藥性有升浮的作用，藥性發(fā)揮的時(shí)間也可以持久，也可以制成湯藥，噴灑于方位之上，還可以制成藥包，埋于地下等等，根據(jù)不同的需要來(lái)使用。

5、使用的次數(shù)

用藥一般有一定的時(shí)間限制，而現(xiàn)在我們一些風(fēng)水師幫助人調(diào)理后根本就不管這個(gè)，有些風(fēng)水物品并不適合一直擺著，可是風(fēng)水卻不會(huì)提醒或是風(fēng)水師自己都不知道某個(gè)風(fēng)水物品應(yīng)該用多久。

正常用中藥調(diào)風(fēng)水，除了按子午流注的時(shí)間來(lái)調(diào)協(xié)物品外，次數(shù)也很重要，一般使用三次，使用時(shí)間以三合為主，如，巳時(shí)下藥，酉時(shí)再下一次，丑時(shí)再下一次。這樣可以使藥效在大天地絡(luò)洛中做到持續(xù)。

     一般的風(fēng)水物品：

一般的風(fēng)水物品，如文昌塔、風(fēng)水車、石獅子、石敢當(dāng)、八卦鏡等等，放在中醫(yī)理論里其實(shí)就僅僅相當(dāng)于單味藥。而單方藥的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單，單味藥力量有限，且難全面兼顧治療要求，但是如果風(fēng)水問(wèn)題本身就簡(jiǎn)單，那么單方藥針對(duì)性強(qiáng)，也是可以馬上獲得效果的，我不是要否定這些單方藥，但是就像生病一樣，我們生活的風(fēng)水空間，各種問(wèn)題是層層疊疊的，是復(fù)雜的復(fù)合問(wèn)題，所以學(xué)易學(xué)的人應(yīng)該學(xué)一下中醫(yī)中藥的理論，使用配伍風(fēng)水物品來(lái)解決更為復(fù)雜的問(wèn)題。

判斷是人的問(wèn)題還是宅的問(wèn)題

對(duì)于一個(gè)人運(yùn)氣差的時(shí)候，是本身行運(yùn)的問(wèn)題，還是陽(yáng)宅或陰宅風(fēng)水影響，或是受身邊人氣運(yùn)的影響的判斷問(wèn)題，可以全用占卜的方式來(lái)推算，如使用金口訣，起出十二位全課，觀察自身命課與陽(yáng)宅坐向、陰宅坐向或是身邊的相關(guān)的人之間的關(guān)系，如果自身命課受陰陽(yáng)宅影響或是自身年命入陰陽(yáng)宅而且成了兇課，那么這個(gè)時(shí)候就代表是陰陽(yáng)宅風(fēng)水影響人命，如果人命課與宅無(wú)生命沖害關(guān)系，而是與其它干支有關(guān)系，那么就是其它屬相的人的氣運(yùn)影響了自身的氣運(yùn)，再就是如果與其它的都干支都不產(chǎn)生兇的問(wèn)題，那可能就是單純的自身時(shí)運(yùn)差，人生活在世間單純的時(shí)運(yùn)差都是比較少的，很多時(shí)候都是跟時(shí)間、空間、人相互作用后形成的結(jié)果。所以從這里便可以觀察到是應(yīng)該治人，還是治宅。

摘錄一些風(fēng)水中藥方子，以供易友參考：

       （說(shuō)明：這些方子收錄于網(wǎng)絡(luò)，就我個(gè)人看法，其實(shí)有些組方并不太合理，但有些藥性可以參考一下，真對(duì)這方面有需要的易友，可以從中醫(yī)中藥中找方子，那里邊有太多的好方子，用的時(shí)候只需要將五行轉(zhuǎn)換變通一下就可以了。）

一、《霉運(yùn)》人體的運(yùn)氣是雍塞不通?；獾霓k法就是。先用桃花或桃枝、中藥桃仁、紅花、配伍菊花、艾蒿、菖蒲、煎藥水洗。外用沐浴露。內(nèi)室焚香接氣、調(diào)理風(fēng)水氣場(chǎng)。3天一次。3次9天便可化解霉運(yùn)。孕婦勿用此法。

二、《衰運(yùn)》人體正氣不足、邪氣旺盛、陰盛陽(yáng)衰、陽(yáng)盛陰衰。陰陽(yáng)不調(diào)、旺邪氣者、打架傷人、脾氣暴躁、引火上身、衰運(yùn)氣血不足哦、有氣無(wú)力、精神么么。鬼迷人身，需調(diào)理氣虛、補(bǔ)充血?dú)?；同時(shí)加強(qiáng)食物補(bǔ)療配用此方調(diào)理洗澡外。可加料神砂、人參、遠(yuǎn)志、白術(shù)、當(dāng)歸、川芎、桂枝、羌活、酒精適量泡洗、全身。運(yùn)氣半月自會(huì)好轉(zhuǎn)。此為中藥化煞、調(diào)氣改運(yùn)術(shù)、不可常用。原則上每100日后引用之。

三、凈化陽(yáng)宅。用杯子裝30 公克粗鹽放到如下位置，可以凈化陽(yáng)宅。一是放在房子四周角落。

四、凈宅：子時(shí)凈宅，用朱砂、雄黃、琥珀、烈性酒和小米，各適量，攪拌在一塊，從里往外灑，三天后掃干凈，送到十字路口。

五、《隨靈遷葬》當(dāng)歸30克紅布包之隨骨盒

六《鎮(zhèn)宅安魂》鎮(zhèn)宅安魂的風(fēng)水組合藥符：

1，五雷鎮(zhèn)宅符，這里不作說(shuō)明，

2，中藥－－七樣香：檀香，木香，霍香，降香，沉香，乳香，安息香。

另有一方，檀香，木香，霍香，丁香，松香，乳香，沉香。要根據(jù)不同的房屋情況來(lái)定。

鎮(zhèn)宅符是最要緊的，是這符藥的引子，它起到溝通宇宙信息的作用。

另外，如果情況嚴(yán)重，就必須下十二精藥來(lái)治宅病。

十二精藥如下：天精巴戟，人精人參，地精芍藥，日精烏頭，月精官桂，鬼精鬼箭子，神精茯神，山精桔梗，道精遠(yuǎn)志，香精杜仲，獸精狼毒，松精茯苓。另需引子朱砂，神砂。

以上藥方也可用于新建房基的凈化和風(fēng)水中常用請(qǐng)神安宅，但要熟悉風(fēng)水中的使用條件。

十二精藥:

官桂、巴戟天、芍藥、烏頭、人參、杜仲、茯苓、遠(yuǎn)志、鬼箭、茯神、桔梗、狼毒

中藥－－七樣香：檀香，木香，霍香，降香，沉香，乳香，安息香。

另有一方，檀香，木香，霍香，丁香，松香，乳香，沉香。要根據(jù)不同的房屋情況來(lái)定。鎮(zhèn)宅符是最要緊的，是這符藥的引子，它起到溝通宇宙信息的作用。

另外，如果情況嚴(yán)重，就必須下十二精藥來(lái)治宅病。

十二精藥如下：天精巴戟，人精人參，地精芍藥，日精烏頭，月精官桂，鬼精鬼箭子，神精茯神，山精桔梗，道精遠(yuǎn)志，香精杜仲，獸精狼毒，松精茯苓。另需引子朱砂，神砂。

啟請(qǐng)藥王咒與十二藥精咒

啟請(qǐng)藥王咒 志心皈命禮 奉請(qǐng)孫仙大真人,三千門下煉成丹,龍虎游風(fēng)巡世界.常將妙藥濟(jì)世人,身穿紅袍與綠靴,腳踏火輪提妖精.蓬萊海會(huì)山島客,閻浮波浪作醫(yī)生.玉井修身成正果,點(diǎn)石成金救良民。今日弟子來(lái)相請(qǐng),急急護(hù)吾救良民.攔前斷后隨吾轉(zhuǎn),交易接骨護(hù)吾身.房子化做真人殿,人口化做眾天仙.一十三代明醫(yī)祖,吞吃邪鬼掃妖風(fēng).千家有請(qǐng)千家應(yīng),萬(wàn)家有請(qǐng)速降臨.點(diǎn)藥從醫(yī)老龍眼,針活骷髏救良民.大悲大愿大圣大慈孫喻兩大真人,菩薩摩訶薩.

十二藥精咒

弟子登壇發(fā)號(hào)令,十二藥精緊隨跟,天精巴戟生瑞氣,地精芍藥放光明,日精烏頭皆鎮(zhèn)靜,月精官桂起風(fēng)云,人精人參除邪鬼,鬼精鬼箭射鬼形,山精結(jié)梗壓兇禍,獸精狼毒塞鬼門,畜精牛夕除邪鬼,道精遠(yuǎn)志傳道法,松精茯苓吸妖魔,蠶精杜仲鎮(zhèn)兇星,十二藥精神通大,七種名香入水中.

(老君令)配合(點(diǎn)藥咒):

一點(diǎn)東方青桂皮,柏子川芎與烏梅,張那郎一片郎,朱子煉成八洞姜,側(cè)柏沉香四季青,玫瑰月季香圓中.雷丸擊碎紫石英,碎補(bǔ)狗脊服山藥.***心里有些熱,加起黃連與黃柏,***心里有些涼,加起黃連附子湯,一要滄海蒼龍眼,二要離娘頭代傷,三要蚊蟲(chóng)眼上光,四方藥名都點(diǎn)齊,弟子收在水碗里,鍋里熬,皮子封,莫讓藥氣往外噴,(用銅板,鐵板,銅棖,鐵棖訣)吃吾一口靈符水,兇星退位吉星臨.喝吾二口靈符水,十分疾病退九分,喝吾三口靈符水,千年萬(wàn)載不得病(老君令)有神諱配合.

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天精——巴吉 地精——芍藥 人精——人參 日精——烏頭

月精——官桂 山精——桔梗 道精——遠(yuǎn)志 松精——茯神

蠶精——杜仲 鬼精——鬼箭 畜精——牛夕 獸精——狼毒