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這是今年第 15 篇原創(chuàng)文章 本文共有：3806 字 在這篇文章開始，想問大家一個(gè)問題： 有哪位朋友的日常生活，從未被下面這些流行語攻陷過？
沒有的同學(xué)請(qǐng)舉手，我們把聚光燈打過去。 好了，不知道你看到這些例子，是什么感受。反正我是先去洗了下手，又泡了杯茶，平復(fù)了一下心情，再回來繼續(xù)寫…… 光是打出這些例子，我都覺得十分尷尬。 今天，我會(huì)從三方面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語開刀。 1. 低幼刺激 我一直對(duì)別人說：如果你想提高表達(dá)能力和思考能力，那么第一步，就是多看一些嚴(yán)肅的文本，少看這些亂七八糟的熱點(diǎn)詞、流行詞、網(wǎng)絡(luò)用語。 有一個(gè)段子，說：同樣兩個(gè)人，看到夕陽下的美景，一個(gè)人會(huì)說「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」，另一個(gè)人只會(huì)說「臥槽」 —— 差距就在這里。 這個(gè)段子乍一看挺好笑，但試想一下： 倘若你看到夕陽，看到高山，看到大海，看到夜幕下不停翻卷的浪花，看到博物館里的司母戊鼎和蒙娜麗莎，你心里第一時(shí)間浮現(xiàn)出來的，全部都是： 「臥槽，好美！」 你還會(huì)覺得這是一件好笑的事情嗎？ 這就是我想說的：大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)流行語，除了讓你變得低幼化，情緒化，直覺化，沒有任何作用。 它們是深度思考的大敵。 這句話看似很聳人聽聞，但并沒有夸大。原因很簡單：語言不僅是我們思考的質(zhì)料，也是對(duì)大腦的刺激。 什么意思呢？ 不要認(rèn)為「學(xué)習(xí)」就是坐在書桌前翻書、聽課，這才叫學(xué)習(xí)，不是的 —— 學(xué)習(xí)的本質(zhì)是建立大腦間概念和知識(shí)節(jié)點(diǎn)的聯(lián)系。它由什么所產(chǎn)生呢？刺激。 也就是說，我們?nèi)粘Ｉ钪校灰佑|到信息 —— 包括讀書，看網(wǎng)絡(luò)文章，跟朋友聊天，看綜藝節(jié)目，看廣告，等等，都是在「學(xué)習(xí)」。只不過程度深淺不一罷了。 這些信息所使用的語言，都會(huì)潛移默化地，對(duì)我們的大腦產(chǎn)生刺激。 而這些刺激日積月累，會(huì)發(fā)生什么事情呢？它們會(huì)重塑大腦的結(jié)構(gòu)。 這不是危言聳聽，我在以前的文章中就提過：大腦是具備可塑性的。在我們一生中（主要是前30多年），它的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，會(huì)隨著我們的學(xué)習(xí)和刺激，不斷發(fā)生變化。 所以，為什么讀慣了公眾號(hào)上的碎片文章，就很難看得下長篇大論的書籍了？很簡單，因?yàn)槟愕拇竽X已經(jīng)習(xí)慣了碎片化信息的刺激。它已經(jīng)被慣壞了。 同樣，我們?nèi)粘＝佑|到的各種語言，也在潛移默化地對(duì)我們產(chǎn)生刺激，塑造著大腦。它們會(huì)改變我們認(rèn)知、思考和表達(dá)的方式。 而大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)語言恰恰都有這樣的特點(diǎn)：通俗，淺薄，低幼。否則它就難以被大眾所接受，也就流行不起來。 你希望自己成為這樣的人嗎？ 2. 生命力 很多人反駁「網(wǎng)絡(luò)語言威脅論」的論調(diào)是： 語言是在不斷往前發(fā)展的，被人民接受的網(wǎng)絡(luò)語言，終會(huì)成為「主流」。我們應(yīng)該接受它，而不是故步自封。 這個(gè)說法很對(duì)，我們當(dāng)然不應(yīng)固守一套話語體系，而是要不斷去活化它的生命力。 但非常遺憾，絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)語言，不要說生命力了，它們連生命都沒有。 比如：
誰能想象，大概15年前，我們是這樣在網(wǎng)上聊天的？ 當(dāng)年這些詞的熱度，比現(xiàn)在的流行語要熱得多，一度收入了詞典。 而現(xiàn)在的「流行語」，生命要短得多。 像下面這些詞語，你還能見到多少？ 洪荒之力，撩妹，友誼的小船，套路，一言不合，葛優(yōu)躺，吃瓜群眾，小目標(biāo)…… 這些可都是2016年最熱門的網(wǎng)絡(luò)流行語。但如果今天再拿出來，我想，你只會(huì)感到滿滿的尷尬。 甚至都不用追溯到那么遠(yuǎn)，就拿年初的「佛系」「戲精」「diss」「油膩」之類的詞，現(xiàn)在還有多少人在用？ 每年春晚，都會(huì)有一個(gè)保留節(jié)目，就是猜測「今年的春晚又會(huì)有什么爛梗」。而央視確實(shí)也不負(fù)所望，每次都會(huì)借某些明星之口（通常是馮鞏老師），說出一些早已過時(shí)的流行語，讓大家感覺，央視努力想跟網(wǎng)民溝通，卻每次都把力氣用錯(cuò)了地方。 所以，既然大家早就知道：大多數(shù)流行語都是沒有生命力的，它們很快就會(huì)過時(shí) —— 那為什么還要去用呢？ 生命如此短暫，時(shí)間如此有限，為什么要浪費(fèi)在這些注定曇花一現(xiàn)的東西上面？ 我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)和吸收的，是那些長期的、有生命力的、不容易過時(shí)的東西。 比起關(guān)注變化，我們更應(yīng)該去思考：什么才是不容易變化的？ 3. 群體認(rèn)同 這里就引出一個(gè)問題： 為什么很多人明知網(wǎng)絡(luò)流行語沒有生命力，卻還會(huì)不斷去追逐呢？ 我經(jīng)常見到這種情況：一個(gè)詞火了起來，各種對(duì)話、朋友圈、公眾號(hào)文章，紛紛就想盡各種辦法「用起來」。哪怕看上去十分生硬，也要拼命往上湊。 這背后的心理是什么呢？ 其實(shí)很簡單。我們所追逐的不是流行語，而是一種認(rèn)同感和優(yōu)越感。 很多人正是憑借這一點(diǎn)：一個(gè)詞火了起來，立刻把它用到日常生活里，來表現(xiàn)：看，我是一個(gè)多么緊跟時(shí)代潮流的人。 而這個(gè)詞過氣了，同樣也是這些人，率先將其拋棄，并嘲笑、揶揄那些還在使用的人，來獲得「信息差」的優(yōu)越感。 我當(dāng)然不喜歡這種行為，但是請(qǐng)注意，我并不是在指責(zé)他們 —— 說實(shí)話，這并不是他們的錯(cuò)。 為什么這樣說呢？ 我想先給你看兩個(gè)例子。 在讀一些文章的時(shí)候，你可能會(huì)見到這種情況。有些作者，喜歡用一個(gè)術(shù)語、縮寫，然后再打個(gè)括號(hào)，解釋這個(gè)詞的意思，比如：
像這個(gè)例子，既然作者都特地解釋了KOL的意思，那為什么不直接寫「傳統(tǒng)意見領(lǐng)袖」呢？既省力，又能讓更多的人理解。 因?yàn)?，在作者的語境和思維模式中，「KOL」已經(jīng)是一個(gè)基本元素。拿我自己來說，讓我寫「意見領(lǐng)袖」而不寫「KOL」，我會(huì)感到十分不協(xié)調(diào)。 這種現(xiàn)象是什么呢？不是作者自己想寫「KOL」，而是「KOL」這個(gè)概念，借著作者在表達(dá)出來。 再舉一個(gè)例子。 我們都知道，視頻網(wǎng)站有一種彈幕文化，就是刷隊(duì)列。當(dāng)一個(gè)隊(duì)列出現(xiàn)的時(shí)候 —— 比如滿屏的「666」，你想表達(dá)時(shí)，會(huì)特意去寫「厲害」「牛叉」嗎？ 不會(huì)，你也會(huì)寫「666」。 這個(gè)時(shí)候，你是主動(dòng)想去表達(dá)「666」嗎？其實(shí)不是。是整個(gè)環(huán)境驅(qū)動(dòng)你去這樣做，你只是語言本身所表達(dá)的一個(gè)媒介。 簡而言之：不是人去說語言，而是語言借著人在言說。 這就是海德格爾（德國哲學(xué)家）對(duì)語言的觀點(diǎn)。他顛覆性地解構(gòu)了傳統(tǒng)觀念中，我們對(duì)「語言」的主客體視角。 他認(rèn)為，每個(gè)群體都有其獨(dú)特的語言體系，它會(huì)形成一個(gè)「場」。個(gè)體想要融入這個(gè)群體，想得到認(rèn)同，就會(huì)「被迫」（不管有意還是無意）使用這些語言。 這時(shí)，語言就是一個(gè)主體，它們藉著個(gè)體本身，在表達(dá)和言說。 他重建了人與語言之間的主體間性。 你看，在上面這段話中，我有意用了一個(gè)非?；逎男g(shù)語：主體間性。 這個(gè)詞其實(shí)非常簡單，不過就是「多重主體」罷了。 但通過用「主體間性」，可以獲得什么效果呢？懂的人會(huì)立刻找到共鳴，感受到「我們是一樣的人」；而不懂的人會(huì)藉由這種微妙的「陌生感」—— 看似認(rèn)識(shí)，但卻不完全理解，獲得到一種「他真厲害」「懂得真多」的距離感。 這就是背后的秘密。 我們所使用的語言，就是一個(gè)標(biāo)簽。它不但表達(dá)了我們的態(tài)度、內(nèi)容，同時(shí)也在傳達(dá)一個(gè)信息：我們是什么樣的人，屬于一個(gè)什么樣的「群體」中。 通過語言，一方面，強(qiáng)調(diào)群體的共性；另一方面，強(qiáng)調(diào)群體間的差異，來進(jìn)行表態(tài)和獲得反饋。 而這一切往往并非出自我們的主觀意愿，而是受到環(huán)境和「場」影響的結(jié)果。 回到文章最開始，我想說的是什么呢？ 網(wǎng)絡(luò)流行語在藉著你，延續(xù)自身的存在，并且在不斷地改造你。 所以，我希望你能注意這一點(diǎn)，并思考： 我想成為一個(gè)什么樣的人？ 我想獲得什么樣的群體認(rèn)同？ 以及，我該使用什么樣的語言？ 很多時(shí)候，不是人使用工具，而是工具在塑造人。 說了這么多，我的建議是什么呢？ 歸根結(jié)底，最重要的是：建立一套自己的語言系統(tǒng)。 具體來說： 1. 審視自己所使用的概念 當(dāng)你在表達(dá)的時(shí)候，一定要有這個(gè)意識(shí)：我想表達(dá)的是什么？ 很多時(shí)候，語言是沒有辦法100%精準(zhǔn)傳達(dá)思維的，但我們可以通過對(duì)語言的優(yōu)化，不斷地去尋求平衡點(diǎn)，達(dá)到更加精準(zhǔn)的表述。 跟別人溝通的時(shí)候，更是如此。一切溝通、思考的前提條件，就是厘清「概念」： 我們講的是同一個(gè)東西嗎？ 我們彼此對(duì)它的理解，有哪些共同點(diǎn)、哪些不同點(diǎn)？ 這樣，思想的溝通和交流才成為可能。 這套語言系統(tǒng)，將成為你的交互方式，你的身份認(rèn)證，乃至于，你的思維本身。 而不是無論看到大海、高山還是蒙娜麗莎，都只會(huì)用一句「臥槽！」 2. 避免淺薄語言的刺激 逆水行舟，不進(jìn)則退。 打個(gè)比方，由于通脹，我們的資產(chǎn)每分每秒都在貶值。唯一保值的方法，就是找到合理的投資增值方式，來跑贏通脹。 同樣，我們的日常生活、工作中，無時(shí)無刻，都在被各種淺薄、通俗、低幼的信息和語言所包圍。要想不被同化，最基本的方式，就是盡量不看它們。 多讀一些嚴(yán)肅的文本，少看、少用亂七八糟的流行語。 它們正在潛移默化之中，摧毀你的思考和表達(dá)能力。 3. 主動(dòng)優(yōu)化和運(yùn)用新語言 語言系統(tǒng)絕不是一成不變的，我們應(yīng)該不斷地優(yōu)化它。 這里的關(guān)鍵是什么呢？既然語言會(huì)「主動(dòng)言說」，那我們是不是也可以反其道而行之，通過群體對(duì)語言的規(guī)則，來運(yùn)用語言？ 舉個(gè)最簡單的例子：當(dāng)我說「貓」的時(shí)候，這是不帶任何感情色彩的。但當(dāng)我說「喵星人」時(shí)，往往意味著什么？一種正面的、喜愛的情感。 也就是說，你要去了解對(duì)方的語言方式和規(guī)則，站在「為我所用」的角度，去主動(dòng)優(yōu)化和運(yùn)用。 這樣可以提高信息密度，減少溝通的成本。 最核心的還是這句話：要保持對(duì)語言和思維的主動(dòng)性，不要被它們反過來所影響。 不要讓自己成為語言的奴隸。 |
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