這樣,遼朝自太祖耶律阿保機(jī)于公元916年開國,至1125年被金朝所滅,后由其八世孫耶律大石在中亞復(fù)建西遼,直至耶律直魯古1211年被廢黜,契丹人在中國古代政治和歷史舞臺(tái)上活躍了將近三個(gè)世紀(jì)。 遼朝疆域遼闊,文化發(fā)達(dá),是繼鮮卑人的北魏王朝以后,少數(shù)民族入主中原再一次建立的強(qiáng)盛的王朝之一
(遼朝與北、西夏對(duì)峙形勢(shì)/來自網(wǎng)絡(luò)) 遼朝的契丹人到滅亡時(shí)已經(jīng)基本漢化,所以追隨耶律大石到達(dá)中亞的民眾其實(shí)可以認(rèn)為都是漢人了,包括大量漢化的契丹人和從燕云十六州開始就跟隨大石征戰(zhàn)的大量漢人。 (西遼疆域/來自網(wǎng)絡(luò)) 正是因?yàn)檫|末和西遼時(shí)期,契丹人已經(jīng)全面漢化,因此中亞乃至西亞、歐洲等地的人民,把契丹作為中國和中原的代稱。 他們將中國叫“契丹”,將中國人稱為“契丹人”。 今天的斯拉夫語,以及中亞很多民族語里都是這樣稱謂的。
(契丹人/來自網(wǎng)絡(luò)) 遼朝文化是在漢文化基礎(chǔ)上,將契丹文化充分融入、融合,從而更加豐富了中華民族的整體文化,其宗教藝術(shù)、文學(xué)典籍、生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)史上與其當(dāng)時(shí)的北宋王朝毫無二致。
即使在大石萬里西遷后,西遼帝國依然在中亞頑強(qiáng)地保持了漢文化,表現(xiàn)在幾乎所有政治、經(jīng)濟(jì)、生活等領(lǐng)域。 諸如建立完全漢式的王朝,領(lǐng)袖稱為皇帝,皇帝有年號(hào)、廟號(hào)等。
(上邊三圖均為西遼王朝在中亞疆域內(nèi)發(fā)行的貨幣/來自網(wǎng)絡(luò)) 據(jù)外國史學(xué)家考證,當(dāng)時(shí)西遼境內(nèi)的官方語言無疑是漢語。 在歷史記載的西遼與中原王朝的交往中,沒有一次出現(xiàn)過文字或者談判需要翻譯的記載…… 就連西遼契丹人的女兒出嫁,也采用中原漢族披紅蓋頭的習(xí)俗。
(契丹人/來自網(wǎng)絡(luò)) 遺憾的是,西遼滅亡后,大量生活在中亞的契丹人、漢人似乎瞬間“蒸發(fā)”了。 當(dāng)然,有一說是西遼殘余勢(shì)力,西奔至今伊朗的起兒漫地區(qū),建立了附屬于察合臺(tái)汗國的“后西遼”,不過,已經(jīng)完全突厥和伊斯蘭化了。
(契丹人/來自網(wǎng)絡(luò)) 當(dāng)時(shí)生活在東北地區(qū)的契丹人,大部為女真人所同化,諸如后來滿族人中的“也剌”部,就是契丹的“耶律”部。 生活在燕云十六州的契丹人,一部分被取而代之的女真人同化,一部分被中原漢人同化。 漠北地區(qū)的契丹人,逐漸被后來興起的蒙古人同化。
(契丹人/來自網(wǎng)絡(luò)) 今天,在我們中華民族56個(gè)民族大家庭中,卻獨(dú)獨(dú)沒有契丹這個(gè)偉大民族的名字。 這是契丹人的悲哀,也是中華民族的悲哀! 不過,現(xiàn)代有科學(xué)研究標(biāo)明,生活在我國東北的達(dá)斡爾族人種基因與契丹人最為相近,而且有著與歷史記載相似的風(fēng)俗、民俗,這多少給今人一些安慰。 同時(shí),據(jù)說今天生活在西遼舊土上的哈薩克、吉爾吉斯民族中,不僅都有“契丹部落”(也譯作“乞臺(tái)部”),而且在其民族中還有不算低的受尊重度。 (本文封面供圖:@孫漪) |
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