古典日課秘傳
日格述言一
混沌初開水火先，木金土氣互相連；
山川河漢星辰?jīng)Q，形勢(shì)儀情協(xié)九天。
混沌初開水火先：
混者，渾也；沌者，淪也；水者，玄天一太虛，太虛之始，混沌蒙閉，氣色常皂。運(yùn)宏化而為水，故名為太虛，又名玄虛，無(wú)極之始也?；烀苫瘹?，中序?yàn)榛?，氣色常丹。而中生火，為之水一、火二?；鹫撸瑲夥e而凝，遍居空陽(yáng)，故名太空，又名玄空。為無(wú)極而生者，之所以水先火后，故曰：混沌初開水火先。
木金土氣互相連：
玄虛既已玄空成其積而來(lái)，氣化為水，混沌蒙閉，水火有氣而來(lái)，象化為水，氣積而象行，無(wú)極之三，名曰太易水。又名玄易水。水之有氣而來(lái)，象化之為火，氣積而象生無(wú)極之四，名曰太初火，又名玄初火?；鹬袣庥邢蠖鴣?lái)，形化之為木，氣象積而形生，無(wú)極之五，名曰太始木，又名玄始木。木之有氣有象有形而來(lái)，體化之為金。氣象形積而體生。無(wú)極之六。名曰太素金又名玄素金。金之有形有體來(lái)，運(yùn)化之為土，氣象形體積而運(yùn)生無(wú)極之七。名日太極土。又日玄極土。太極有氣而化萬(wàn)物。有象則萬(wàn)物變成。有形，亦萬(wàn)物稟配。有體，則萬(wàn)物往復(fù)。有運(yùn)則萬(wàn)物當(dāng)時(shí)。是以太極上陽(yáng)下陰，左陽(yáng)右陰，交媾而生育。故太極陽(yáng)氣從右而下以上升，得氣輕清，浮行于上，而為天。以太極陰氣從左而下降，得氣重濁凝聚于下，而為地?？傆商姿唬ㄌ撝?，太初之火二（太虛之火），生至太始木三，太素金四，太極土五，此皆無(wú)極而生有極也。故曰：木金土氣互相連。
山川河漢星辰?jīng)Q:
太極生兩儀，天為陽(yáng)儀，地為陰儀。天造日月星辰，風(fēng)云雷雨地說(shuō)山川河溪，禽獸草木。是為兩儀天地也。兩儀生四象。四象者，日月星辰也。四象生八卦，伏儀所造先天配天皇，天皇氏之正東、正南、正北、正西、東南、東北、西南、西北，此八方也八卦化生五行，水火木金土。五行化生萬(wàn)物，萬(wàn)物諸司，所以闡諸形，見(jiàn)諸象，諸象生諸氣，諸氣化諸動(dòng)靜，諸動(dòng)靜各有陰陽(yáng)。有陰陽(yáng)，即有五行。天有一星，地有一山。天有一辰，地有一水天有日月所照耀，地下有人物，地下有形跡品象，獲天上風(fēng)氣云雷雨之總濟(jì)，是以山川，為星辰之窟。河海為日月之門，江溪為日月之戶。凡謂山高聳起者，名曰星峰；水曲流行者，名曰水神星。星之氣聳形豎，神之氣舒形行。豎立止靜，行走主動(dòng)。皆有次序品秩。動(dòng)是智，主義。靜是仁，主信。故曰：山川河漢星辰?jīng)Q.
形勢(shì)儀情協(xié)九天:
形先有體，勢(shì)接而為用，形正氣蓄，勢(shì)正氣成。氣得用形得體形氣定神，則龍穴砂水。配得形勢(shì)義情。有象，則方位，賓主可清，清則情和義合，合則福長(zhǎng)禍消，此天光下臨，得九天之兆應(yīng)乃地德上載，以成一地之鐘靈。故曰：形勢(shì)儀情協(xié)九天。
日格述言二
容成造化蓋天儀，龍脈峰巒砂水持；
坐向精神形勢(shì)別，興衰禍福五行中。
容成造化蓋天儀：
昔黃帝軒轅氏，與其臣容成氏，君臣并得九天玄女。所作之樞機(jī)，容成以作蓋天儀象，得十天干，十二地支，立為造命日課。十天干與十二地支合成六十甲子，為六十日為一周天，以十二地支，入六十日為配合七百二十時(shí)，為一周天七百二十時(shí)，加入五年六十日，配四萬(wàn)三千八百月，為一周天。又將加入六十年計(jì)，花甲之配合，五兆一億八萬(wàn)四千算，為一周天。此為年月日時(shí)四柱，合得五兆一億八萬(wàn)四千課格。所用為吉兇禍福之機(jī)。以天干為天象以地支為地象以年月日時(shí)四柱為八字，陰陽(yáng)納音，為入象用以時(shí)刻分秒，定其吉兇禍福之機(jī)，為事象。此天地為四體，凡未作之事，為無(wú)極。有事定見(jiàn)，為有極。其事已作，為太極。此無(wú)極而生有極，有極而生太極，太極而生兩儀，天干為天儀，地支為地儀。干支為天地兩儀。兩儀生四象，干支生出年月日時(shí)四柱，年干支為日象，月干支為月象，日干支為星象，時(shí)干支為辰象。年月日時(shí)干支為四象。四象生八卦，年月日時(shí)各有干支，共成八字，此為八卦之儀，八卦生五行，八字中皆有為五行之主也五行化生萬(wàn)物，此五行生克而化之是謂之生萬(wàn)物。此為造命生生不已之太極葉。故曰：容成造化蓋天儀。
龍脈峰巒砂水持：
凡擇造葬修方日課，首先顧輔龍，血脈入氣，為日后子孫世代之福；其次及穴上之坐山，得其輔益，為日后二三代之福；再次以本局山水峰巒，用以日課填空補(bǔ)缺，為本代之福。但日課應(yīng)遠(yuǎn)局砂水峰巒者，也是遠(yuǎn)代之福。是以持及于此為要。故曰：龍脈峰巒砂水持。
坐向精神形勢(shì)別：
凡一坐穴向局，一性情，一神質(zhì)，俱宜日課上分別。故曰：坐向精神形勢(shì)別。
興衰禍福五行中：
凡一興一衰，一禍一福，總在五行生克變化別論也。故曰：興衰禍福五行中。
日格述言三
斗首先生秉善權(quán)，齊家治國(guó)致心源；
真機(jī)不泄陰功本，時(shí)俗虛求豈妄傳。
斗首先生秉善權(quán):
斗首有七：斗罡太歲、斗軌月建、斗庫(kù)日干、斗魄時(shí)辰、斗標(biāo)指月、斗柄指日、斗杓指時(shí)。斗中星有七：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，合七星，加斗首之上左右兩星：輔、弼，名曰九星。七斗合居七垣，斗柄之垣，曰天機(jī)；斗魄之垣，曰天權(quán)；斗庫(kù)之垣，曰天儀；斗軌之垣，曰天衡；斗杓之垣，曰天閭；斗罡之垣，曰天瑤；斗標(biāo)之垣，曰天璇。
凡日課能造福于世間者，名曰斗首日課。斗首書有十六家，八家大斗首，能安邦定國(guó)，成家立業(yè)。八家小斗首，創(chuàng)業(yè)齊家，輔國(guó)安邦。十六斗首書，以造命斗首為根本，諸家斗首為枝葉，根本為體，枝葉為用。諸家斗首失卻造命，如樹無(wú)根本，而枝葉必枯，全用失體，氣息茂望，有實(shí)無(wú)主，妄求康壯。是以天下之人善惡不究，但求自怡。每不思堯舜之道，以積后世之福。專行桀紂之道，貪求目前之樂(lè)。多造偽書，以弱奸宄。亦天地之使然也故凡善惡之報(bào)，其報(bào)之速者，莫如地理日主。即報(bào)人之大者，莫如地理日家也。故真機(jī)之本，萬(wàn)金不買，至親不傳。必知其人之可傳者傳之，其人若不可傳，寧可焚書滅訣。即使要傳，若不是父子同善，兄弟共友，出入循理之人，斷不可傳。積德行善者方可傳之。即使是傳造命大斗首一書，得其訣者，造福于人間，亦無(wú)愧矣。故曰：斗首先生秉善權(quán)。
八家大斗首書名：
《天文太乙造命斗首》 伏義氏臣風(fēng)后氏作
《地與遁甲造命斗首》 軒轅氏作
《人事六壬造命斗首》 軒轅氏臣車區(qū)氏作
《數(shù)理墨運(yùn)造命斗首》 軒轅氏臣臾區(qū)氏作
《根源體用造命斗首》 軒轅氏臣容成氏作
《音韻律呂造命斗首》 軒轅氏臣伶?zhèn)愂献?/span>
《生成河洛造命斗首》 殷紂氏臣箕子作
《象儀壁計(jì)造命斗首》 西伯文王作
八家小斗首書名：
《天文星經(jīng)造命斗首》
《地與疇范造命斗首》
《人事三星造命斗首》
《數(shù)理天符造命斗首》
《根源元音造命斗首》
《音韻演禽造命斗首》
《生成調(diào)遁造命斗首》
《象儀元堂造命斗首》
齊家治國(guó)致心源：
凡精于堪輿斗首者，必要有恒心恒德，否則既不可治國(guó)也不能持家。故曰：齊家治國(guó)致心源。
真機(jī)不泄陰功本：
凡真機(jī)秘本，專為造福人間，不可輕其書法，或者妄亂泄漏于直言之人知之，恐直言之人,妄泄與奸徒，以獲興榮，助惡欺善。故曰：真機(jī)不泄陰功本。
時(shí)俗虛求豈妄傳：
凡時(shí)俗之偽書，以偽傳偽，不能輕泄真機(jī)秘本。故曰：時(shí)俗虛求豈妄傳。
擇日五要
出行擇日 搬家擇日 結(jié)婚擇日 開業(yè)擇日
出行通用吉日：
擇日五要素：
其一：天降祥瑞，因時(shí)而動(dòng)，首先要選一個(gè)吉祥吉利的好日子。
其二：因事而變，根據(jù)不同的事情選用不同的日子；婚喪嫁娶不同，動(dòng)土拆遷各異；開業(yè)慶典多選吉慶祥和值日，出行遠(yuǎn)行最怕年末歲尾而逆動(dòng)。
其三：良辰吉日要與本人命局吻合，與天地同心。
其四：好日子也要受方向的制約，午日忌北行，子日南勿往；青龍怕白虎，值日則無(wú)傷。
其五：選日子要考慮多方面的因素。美好的日子需要注入多方面的元素，才能達(dá)到最好的效果。群星相會(huì)方能倍增吉利，三元合一才能百謀百成。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯丙午，丁未，己酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。
宜滿、成、開日。
十三數(shù)吉，十四數(shù)兇，十五數(shù)吉，十六數(shù)吉，十七數(shù)兇，十八數(shù)吉，十九數(shù)兇，二十?dāng)?shù)兇，二十一數(shù)吉，二十二數(shù)吉，二十三數(shù)兇，二十四數(shù)吉，二十五數(shù)吉，二十六數(shù)吉，二十七數(shù)兇。
逐月出行吉兇日：
黃道日吉，宜出行，黑道日兇，不宜出行。
建、滿、平、收黑，除、危、定、執(zhí)黃；
成、開皆可用，閉、破不相當(dāng)。
嫁娶吉日：
凡嫁娶，宜用天德日，月德日，或天德合，或月德合。
天德日歌訣：正丁二坤宮，三壬四辛同；五乾六甲上，七癸八寅同；九丙十居乙，子巽丑庚中。
月德日：寅午戌在丙，亥卯未在甲，申子辰在壬，巳酉丑在庚。
生子吉日：
隨著科技的進(jìn)步，人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，人們的生兒育女出生擇年、擇月、擇日，甚至擇時(shí)辰也越來(lái)越盛行，能順產(chǎn)的反而去剖腹進(jìn)行生育。這種思想觀念卻是由它科學(xué)的一面，但也有個(gè)別人盲目的一面。盲目的是不知命好命壞，反而去亂改亂動(dòng)，就變吉為兇了。遇到好的年月就去生育，不好的年月就不去生育，這種觀念是錯(cuò)誤的；因?yàn)槭篱g的任何事物都是互相對(duì)立、互相轉(zhuǎn)化的況且，好日子并不是對(duì)所有的人都好。適合自己的日子，與自己相合的日子才是最好的日子?？傊?，生育擇日需要考慮多方面的因素，全方位、多角度的把握，才能跟上時(shí)代的步伐，迎接美好的明天。
黃黑道用事吉日：
歌訣：建滿平收黑，除危定執(zhí)黃；成開皆可用，閉破不應(yīng)當(dāng)。
建宜出行收嫁娶，定宜冠帶滿修倉(cāng)；破除療病執(zhí)宜捕，危本安床開葬良；成開作所交易吉，平乃做事總平常。
喜神方位歌：
凡嫁娶、冠帶，新人向之大吉，出行、移徒、修造，皆向之大吉
甲乙在艮乙庚乾，丙辛坤位喜神安：丁壬只在離宮坐，戌癸游來(lái)在巽間。
福神方位歌：
甲乙東南是福神，丙丁正東是堪宜；戌北己南庚辛坤，壬在乾方癸在西。
財(cái)神方位歌：
甲乙東北是財(cái)神，丙丁向在西南尋；戌己正北坐方位，庚辛正東去安身；壬癸原來(lái)正南坐，便是財(cái)神方位真。
商賈興販吉日：
己卯，丙戌，壬寅，丁未，己酉，甲寅。
宜成、開日。
在八字命局中，自己的財(cái)日，對(duì)手處于弱地之時(shí)，皆宜交易、買賣，必獲厚利。
行船吉日：
忌天沖地克，宜成、開、滿日。
開張店肆吉日：
與開倉(cāng)、入倉(cāng)、出寶、藏寶日同用，宜成、開、滿日。
黃道日、黑道日與十二值星
黃道、黑道的推算方法主要有兩種，一種是十二地支配上十二個(gè)天神。另一種是十二值。
十二地支配十二天神的情況是：
子日青龍
丑日明堂
寅日天刑
卯日朱雀
辰日金貴
巳日天德
午日白虎
未日玉堂
申日天牢
酉日玄武
戌日司命
亥日勾陳
凡是逢上青龍、明堂、金貴、天德、玉堂、司命六神的就是黃道日。人們常說(shuō)黃道吉日，遇上這種吉日可以動(dòng)土修造以及結(jié)婚、開業(yè)等活動(dòng)。相反，黑道日就是兇日，不宜舉行重大活動(dòng)。
十二值就是十二個(gè)星輪流值日。十二個(gè)星是：建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉。一般情況下，每個(gè)字值一天，但也有連續(xù)值兩天的。所以，用十二值要注意對(duì)照萬(wàn)年歷
另外，十二值的吉兇要根據(jù)事項(xiàng)而定，不是固定不變的。
建日，諸事可為
除日，除舊迎新大吉
滿日，祭祀吉，其它不吉
平日，萬(wàn)事大吉
定日，壘灶臺(tái)、宴會(huì)、定協(xié)議大吉，不宜打官司、醫(yī)療
執(zhí)日，建房、種植吉，搬家、旅行不吉
破日，萬(wàn)事不利
危日，萬(wàn)事不利
成日，開業(yè)、結(jié)婚、上學(xué)、慶典吉。不宜打官司、拆除房屋等
收日，收藏、壘灶臺(tái)吉，不宜開業(yè)、舉事
開日，開業(yè)、結(jié)婚、壘灶吉，最忌安葬
閉日，萬(wàn)事皆兇
十二值星也分別歸入黑道日或黃道日。有首歌訣是這樣說(shuō)的：
建滿平收黑，
除危定執(zhí)黃，
成開皆可用，
破閉不可當(dāng)。
但十二值星的黑道日、黃道日并不是絕對(duì)的吉或兇，要根據(jù)具體的事項(xiàng)擇日。比如收日是黑道日，一些開業(yè)、婚嫁等帶有喜慶色彩的事情就不要去做，而保存、收藏之類的事就可以去做。因?yàn)槭兆直緛?lái)的意義就是收進(jìn)來(lái)的意思。 某日某時(shí)辰的黑黃道是什么，由日支決定。欲知某日各時(shí)辰的黑黃道，先用日支確定青龍?jiān)谀膫€(gè)時(shí)辰，然后就可以依次推出明堂天刑、朱雀、金匱、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳在該日的哪個(gè)時(shí)辰。起青龍不論冬至、夏至。 十二黑黃道：
青龍（黃道）、明堂（黃道）、天刑（黑道）、朱雀（黑道）、金匱（黃道）、天德（黃道）、白虎（黑道）、玉堂（黃道）、天牢（黑道）、玄武（黑道）、司命（黃道）、勾陳（黑道）。
某日某時(shí)辰的黑黃道是什么，由日支決定。欲知某日各時(shí)辰的黑黃道，先用日支確定青龍?jiān)谀膫€(gè)時(shí)辰，然后就可以依次推出明堂天刑、朱雀、金匱、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳在該日的哪個(gè)時(shí)辰。起青龍不論冬至、夏至。
黃道主吉，黑道主兇。
黃道、黑道各六神，所主吉兇宜忌如下：
青龍黃道，天乙星，天貴星，利有攸往，所作必成，所求皆得。
明堂黃道，貴人星，明輔星，利見(jiàn)大人，利有攸往，怕作必成。
金匱黃道，福德星，月仙星，利釋道用事，閽者女子用事，吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。
天德黃道，寶光星，天德星，其時(shí)大郭，作事有成，利有攸往，出行吉。
玉堂黃道，少微星，天開星，百事吉，求事成，出行有財(cái)，宜文書喜慶之事，利見(jiàn)大人，利安葬，不利泥灶。
司命黃道，鳳輦星，月仙星，此時(shí)從寅至申時(shí)用事大吉，從酉至丑時(shí)有事不吉，即白天吉，晚上不利。
天刑黑道，天刑星，利于出師，戰(zhàn)無(wú)不克，其他動(dòng)作謀為皆不宜用，大忌詞訟。
白虎黑道，天煞星，宜出師畋獵祭祀，皆吉，其余都不利。
朱雀黑道，天訟星，利用公事，常人兇，諸事忌用，謹(jǐn)防爭(zhēng)訟。
天牢黑道，鎮(zhèn)神星，陰人用事皆吉，其余都不利。
玄武黑道，天獄星，君子用之吉，小人用之兇，忌詞訟博戲。
勾陳黑道，地獄星，此時(shí)所作一切事，有始無(wú)終，先喜后悲，不利攸往。起造安葬，犯此絕嗣。
詩(shī)曰：道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá)，路遙何日還鄉(xiāng)。（有“走之旁”的字，即為黃道吉日）
道 遠(yuǎn) 幾 時(shí) 通 達(dá) ， 路 遙 何 日 還 鄉(xiāng)
青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳
詩(shī)曰：子午青龍起在申，卯酉之日又在寅。寅申須從子上起，巳亥在午不須論。
唯有辰戌歸辰位，丑未原從戌上尋。
申 戌
午 巳 午 未 申 子
辰 辰 酉 寅
寅 卯 戌 辰
子 寅 丑 子 亥 午
戌 申
注：內(nèi)層為地盤地支定位圖，代表月支或日支。外層為天盤，寅宮起子，順行六陽(yáng)支。
如1949年10月1日申時(shí)宣告成立，農(nóng)歷為八月初十日甲子日申時(shí)已交白露節(jié)，月令在酉月，尋地盤酉宮，酉上是寅，再于地盤寅宮起“道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá)，路遙何日還鄉(xiāng)”，順行至甲子日之地支子宮，得“還”字，還有“走之”旁，為司命，為黃道吉日。再找時(shí)辰有黃道，時(shí)辰為申時(shí)，因日支為子，便尋地盤子宮，子上為申，于是由地盤申宮起“道遠(yuǎn)幾時(shí)通達(dá)，路遙何日還鄉(xiāng)”，申宮為“道”字，是青龍，為黃道吉日。
如1998年二月十一日，卯月乙卯日，于寅（因是卯月）上起青龍則卯上是明堂，故乙卯日為明堂。
◎黃道速查表
青龍 明堂 天刑 朱雀 金匱 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陳
寅 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
卯 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
辰 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
午 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
未 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
申 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
酉 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戌 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
亥 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
1、左邊第一列為要查的農(nóng)歷月份，上面一行為十二黃黑道，紅色為黃道，黑色為黑道。中間為十二地支代表日支。如寅月的子日為青龍，丑日為明堂，寅日為天刑……等，依次類推。
2、月以交節(jié)為準(zhǔn)。
3、同時(shí)，左邊第一列也可作為日支來(lái)查，如寅日的子時(shí)為青龍丑時(shí)為明堂，寅時(shí)為天……等，依次類推。 建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開、閉。 吉日：紅白二事皆宜的日子。 成日：成功、天帝紀(jì)萬(wàn)物成就的大吉日子，凡事皆順。 宜：結(jié)婚、開市、修造、動(dòng)土、安床、破土、安葬、搬遷、 交易、求財(cái)、出行、立契、豎柱、裁種、牧養(yǎng)。 忌：訴訟。 收日：收成、收穫，天帝寶庫(kù)收納的日子。 宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、動(dòng)土、 求學(xué)、開市、交易、買賣、立契。 忌：放債、新船下水、新車下地、破土、安葬。 開日：開始、開展的日子。 宜：祭祀、祈福、入學(xué)、上任、修造、動(dòng)土、 開市、安床、交易、出行、豎柱。 忌：放債、訴訟、安葬。 次吉：吉日後，退而求其次的日子。 建日：萬(wàn)物生育、強(qiáng)健、健壯的日子。 宜：赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上樑、求財(cái)、 置業(yè)、入學(xué)、考試、結(jié)婚、動(dòng)土、簽約、交涉、出行。 忌：動(dòng)土、開倉(cāng)、掘井、乘船、新船下水、新車下地、維修水電器具。 除日：掃除惡煞、去舊迎新的日子。 宜：祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬遷、出貨、動(dòng)土、求醫(yī)、交易。 忌：結(jié)婚、赴任、遠(yuǎn)行、簽約。 滿日：豐收、美滿、天帝寶庫(kù)積滿的日子。 宜：嫁娶、祈福、移徙、開市、交易、求財(cái)、立契、祭祀、出行、牧養(yǎng)。 忌：造葬、赴任、求醫(yī)。 平日：普通的日子。 平日：平常、官人集合平分的日子。 宜：嫁娶、修造、破土、安葬、牧養(yǎng)、開市、安床、動(dòng)土、求嗣。 忌：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、開市、安葬。 定日：安定、平常、天帝眾客定座的日子。 宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、裝修、修路、開市、入學(xué)、上任、入伙。 忌：訴訟、出行、交涉。 兇日：諸事不宜，最好避之則吉，喜事更可免則免。 執(zhí)日：破日之從神，曰小耗，天帝執(zhí)行萬(wàn)物賜天福，較差的日子 宜：造屋、裝修、嫁娶、收購(gòu)、立契、祭祀。 忌：開市、求財(cái)、出行、搬遷。 破日：日月相衝，曰大耗，斗柄相衝相向必破壞的日子，大事不宜。 宜：破土、拆卸、求醫(yī)。 忌：嫁娶、簽約、交涉、出行、搬遷。 危日：危機(jī)、危險(xiǎn)，諸事不宜的日子。 宜：祭祀、祈福、安床、拆卸、破土。 忌：登山、乘船、出行、嫁娶、造葬、遷徙。 閉日：十二建中最後一日，關(guān)閉、收藏、天地陰陽(yáng)閉寒的日子。 宜：祭祀、祈福、築堤、埋池、埋穴、造葬、填補(bǔ)、修屋。 忌：開市、出行、求醫(yī)、手術(shù)、嫁娶。 |
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