經(jīng)常有人問,自己有沒有什么大災(zāi)難,其實越是大富貴的人,越有大災(zāi)難,普通人沒有什么大災(zāi)難。正所謂富貴險中求,就是如此,不要看別人發(fā)達富貴加身很瀟灑,背后承受過的苦難往往是無法想象的。這里主要講一下從八字看病災(zāi)的方面。 病傷之災(zāi) 什么是災(zāi),從字面上來說,就是房子里面著了火;火從地起,人變成了火,身上冒出了火妙苗;當然很嚴重,屬于十萬火急之事。從形象上看,與人火氣大,欲火旺,玩火有關(guān)。有人說,災(zāi)定然是天災(zāi),厄才是人禍,恐怕不能這么說。所謂:禍福自招,意思已經(jīng)很清楚了。 看病傷之災(zāi),主要是看八字中的傷官、七殺、羊刃三惡。因為惡就是兇物,為忌,則是病、傷、災(zāi)。出現(xiàn)在哪里,哪里就有病,有災(zāi)、有傷。具體如下: 1、八字中傷、煞、刃三惡并顯的人 八字中傷官、七殺、羊刃稱為三惡,都是兇物。三者會聚一堂,定然多兇少吉;因為三者之間存在互斗的關(guān)系,無論雖為喜用,均有一樣為命主之不喜;而且,他們之間的爭斗關(guān)系,往往是以惡制惡,沒有情意可言,大體屬于富貴險中求。 用惡就是用小人,你能駕馭,亦能成就;但是就怕小人得勢,亦怕小人反嗤。傷、殺、刃盛,無論誰盛,均主傷殘,或者刑罰。不傷自己,就傷他人,故此,為災(zāi)禍之源。 2、八字中傷官透干而氣盛的人 傷官旺為忌,就主傷疤,傷殘;且嘴巴不饒人,喜歡與人斗嘴,傲氣十足,必曾因病或傷而在身上留下疤痕;一生中多官災(zāi),往往是因嘴招禍;女命亦容易出現(xiàn)婚災(zāi)。你記住絕對有的,這個特別準。 只要他傷官透了干,在天干出現(xiàn),不管是年、月、時,出現(xiàn)在哪,而且這個字本身還旺,氣很盛,它底下有根或者得月令,這種情況下他就曾經(jīng)有過災(zāi)或有過病,或有過手術(shù),造成身上有些疤。 3、八字中偏濕偏燥的人 比如,整個八字基本上全是火土,其中火旺得令且多透,局中全沒有一點水氣,這種人容易短命,不得善終;容易見車禍、血光。關(guān)鍵是這類人脾氣比較燥,性格火急火燎,缺乏冷靜,或者智慧,容易出錯。認死理、固執(zhí),無法與人妥協(xié),所以多與人不合,發(fā)生爭斗,刑傷亦有可能。 類似的情況還有:土旺木折、金多水沉、水多土蕩、水大木漂、金寒水冷、土凍木寒;這些都是災(zāi)厄多的表現(xiàn)。 4、七煞強于日主的人 八字中只要七煞旺于日干,就代表他老會有一些很奇怪的病,治不好;或者是經(jīng)常有傷災(zāi)。要不就是被雨澆,要不就是掉陷井,要不就是被東西砸。八字中有食神、正印則吉,但也容易一生長受傷災(zāi)或久治不愈之病。 5、八字中傷官、七煞雙顯,而又缺印的人 傷官、七煞一個克一個泄,所謂上頂下泄,克泄交加如是;這種八字組合稍微不好,即會出現(xiàn)非死即傷的狀態(tài)。但是如果有印,則能解救;沒有印就比較麻煩了。 另外,亦可能是斗狠、呈兇之人,很容易斗毆至傷殘;因為傷官與七殺有互斗的關(guān)系;加之缺印,沒有心眼,缺乏防備。 水火之厄 厄是什么意思?“廠”象山崖,“卩”象人在崖洞下卷曲身子不得伸展。本義:困厄,遭遇困境的意思。從像來看,它是一個廠字加巳字,而這個代表屋子里進蛇的意思。屋子里進蛇什么意思呢?蛇為毒惡,為小人之象。屋子里進了小人了,被人陷害了。所以,厄大多指的是人為制造的。 1、八字中水盛、火弱的人 這種人,由于喜火,自然喜歡熱湯、熱食。他吃熱的干的,不喝熱的稀的。其災(zāi)主要有:常遭火灼或燙傷。火為灼,水為燙。甚至遭雷電之擊。 水只要一盛,火只要一弱,特別容易遭雷電,所以下雨天少出門;或者回到家別讓他老摸插銷。水盛火弱容易遭火災(zāi)的,或者也容易遭遇水厄。主要原因就是水火均為無情之物。 2、八字或歲運遇水火交戰(zhàn)的人 前面說過,水火均為無情之物。水火相戰(zhàn),就有兩種情況:①若水盛火敗,其災(zāi)為火。②若火盛水敗,其災(zāi)在水。這記住哪個勝哪個不是,哪個敗哪個才是災(zāi)。火盛水敗是水災(zāi),水盛火敗是火災(zāi)。 3、八字中木火多而金水弱的人 這種人特別喜歡下雨,雨天。木火多、金水弱,這是同時并列的。這種人他就喜歡下雨,也就是雨天玩去。所以這個時候因突然放晴或刮風而遇頭暈。就是下雨天他喜歡出去,但是一旦放晴了,一旦刮風了,他就頭不舒服。 4、日支坐弱火或遭它支強沖滅的人 火弱,自然他會沒火找火,缺什么什么找他來。比如說地支坐著巳火,亥水給沖滅了;或合化為金水,比如巳跟申合了。日支坐弱火遭它支強沖滅,或合化為金水;或日支坐旺水,而命中火神遭克損,一生防火災(zāi);亦要注意水厄。 大道至簡,是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律,是中華文化之精髓,是中華道家哲學,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書”。 “萬物之始,大道至簡,衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡,不僅被哲學流派道家、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界。 大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調(diào)整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天,百脈自然暢通,最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復雜的變成最簡單的,才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。 大道至簡,人生亦簡。開悟,深奧了就簡單,簡單了才深奧,從看山是山,到看山是山,境界不一樣,從簡單到復雜,再從復雜到簡單,就是升華。生活的意義在于簡單,人修煉到一定程度,會淡泊一些事,會簡單,你可以理解別人,但別人不一定理解你,其實人不在理解,在認同。 精于心,簡于形。拷問靈魂這是人的終極問題,簡不僅是一種至美,也是一種能力、一種境界。看透了不說透,高境界; 朦朧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透徹;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹,明白后的不明白,難得糊涂是真境界。 “大道至簡”是做人的智慧,做人做事要將一件復雜的事情化為簡單,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單,要有智慧、能力,也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡,因此,功和利,不可趨之若鶩;名和財,不可為之所累。淡泊以明志,寧靜以致遠。我們要簡簡單單的做人,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡。 為名利盡拋寵辱,清純似兒時天真的童貞,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落,窮巷牛羊歸”的悠閑,聽聞“荷風送秋氣,竹露滴清響”的天籟,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下,悠然見南山”的絕句;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。 大道至簡,人生亦簡。簡不是物質(zhì)的貧乏,而是精神的自在;簡不是生命的空虛,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的,人要學會簡單、簡樸生活、簡捷行事,放下自己的私心雜念,當超出自我欲望的牢籠,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識,進入忘我忘物的狀態(tài)。 人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。 有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什么?”老道長:“砍柴擔水做飯?!毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩系篱L:“砍柴擔水做飯。”行者又問:“那何謂得道?”老道長:“得道前,砍柴時惦記著挑水,挑水時惦記著做飯;得道后,砍柴即砍柴,擔水即擔水,做飯即做飯?!崩系篱L和行者的對話讓我們開悟,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中。 大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負擔并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現(xiàn)在,用最多的夢面對未來。 天地之道,簡易而已。 人生苦短,諸事不想太復雜,簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結(jié)尾。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段,只能自己寂靜地走,快樂工作、簡單生活才是幸福生活,人要懂得知足常樂,所有的哀傷、痛楚,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡,你跳過了就可以變得更精彩。 最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念。可是簡單的生活卻需要百般的努力,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的,不完美的是心態(tài),不懂得欣賞的人,就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人,率性而為,把握分寸,隨遇而安,坦然接受現(xiàn)實;簡單做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。 人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始,有些人卻贏在最終。試著微笑,試著回眸,放松自己,不強求、不萎靡、不浮躁。簡單生活,隨心、隨性、隨緣,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要堅持往前走,屬于自己的風景終會出現(xiàn)。 生活容不容易,關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境,心境改變了,處境也會改變。你向生活要得越多,你就會變得越緊張、越復雜,生活也就越不容易。反之,你對生活要求的越少,就越容易滿足,越容易快樂。江山明月,本無常主,得閑便是主人;大道至簡,活在當下,知足便能常樂。 悟入無懷之靜境,一輪之心月獨明,盡顯心靜之境界;心靜自然從容灑脫,持心若水笑面人生,更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世,平淡才是最真,靜默才是最美,生命里最持久的不是繁華,而是平淡,不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心,不開心的時候,心無遮攔地向朋友傾訴煩惱,開心的時候,肆無忌憚地開懷大笑,也許所有的憂愁會在傾訴中流走,所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣,簡單生活,快樂生活,保持心靈原生態(tài),一切都是美好的。 生命里總有一個故事,想講述卻難以開口,就這樣在心底,漸漸譜成了曲。人就是這樣,得不到的永遠向往,失去了的,才會覺到珍貴。所謂的,得失、情緣、風景、驛站,都在時光的塵煙中,慢慢淡散。雖然,有些事情放下很難,但是,不屬于自己的東西,終究會走遠。 人的一生,注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上,有朗朗的笑聲,有委屈的淚水,懵懂的堅持著,有成功的自信,有失敗的警醒,每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲,生活的美好緣于擁有一顆平常心,生活簡單讓人輕松快樂,想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單,才深悟生命之輕,因為簡單,才洞悉心靈之靜。 |
|
來自: 在人間qwc8388i > 《待分類》