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"凡占課，入式歌言其大向，五動(dòng)爻觀其大意，以格局看其事體，憑驛馬神煞定其兇吉，以空亡、月破、干支三合、六合驗(yàn)其成敗、潛心推測(cè)，無不神妙。"
金口訣立課方法
一、起地分
常用方法為：取數(shù)法、指方定位法、取方定位法、本命法、外應(yīng)法。另外還有取顏色法、翻書等方法，不一而足。
欲知來意當(dāng)以所坐站立方位立課，若人問富貴、可取其屬相而論；若人論成敗，可由其隨意寫字、報(bào)數(shù)而知曉；若論出行，可視其車牌號(hào)．問課時(shí)間而斷，或以其穿衣的顏色、出行的方向、住家的門牌號(hào)等隨意而取，靈活運(yùn)用。
二、起課次取將神
１、凡取將神，必先知當(dāng)月月將。月建月將列表如下： 月份 月建 月將
正月 寅 亥 登明
二月 卯 戌 河魁
三月 辰 酉 從魁
四月 已 申 傳送
五月 午 未 小吉
六月 未 五 勝光
七月 申 巳 太乙
八月 酉 辰 天罡
九月 戌 卯 太沖
十月 亥 寅 功曹
十一 子 丑 大吉
十二 丑 子 神后 大家注意：月將的更換是以交節(jié)為主，即交節(jié)即換月將。金口訣不象其它預(yù)測(cè)學(xué)那樣月令多以中氣為分界點(diǎn)，而是以節(jié)氣分界。
２、如何取將神
以來人的時(shí)間（即年、月、日、時(shí)排成四柱），用月將加時(shí)尋地分方位之法找出將神?！ ±何煲辍⒓鬃釉?、戊子日、庚申時(shí)、問事。屬相為寅虎，以寅為地分，把子月將丑加在時(shí)辰申上，順數(shù)至寅，得寅上為未，未即為將神。 三、起課再取貴神 １ 、貴神共有十二個(gè)，
貴人已丑陰土，
騰蛇丁巳陰火，
朱雀丙午陽人，
六合乙卯陰木，
勾陳戊辰陽土，
青龍甲寅陽木，
天空戊戌陽土，
白虎庚申陽金，
太常己未陰土，
玄武壬子陽水，
太陰辛酉陰金，
天后癸亥陰水。
其順序?yàn)椋嘿F、騰、朱、六、勾、青、空、白、常、玄、陰、后。須熟記此順序。 ２、起貴神歌訣：
甲戊庚牛羊，乙巳鼠猴鄉(xiāng)，
丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢馬虎，陽順陰逆行。
如甲戊庚日白天從丑（牛）起順轉(zhuǎn)；夜間從未（羊）起逆轉(zhuǎn)。
乙巳日白天從子（鼠）起順傳，夜間從申（猴）起逆轉(zhuǎn)。
丙丁日白天從亥（豬）起順轉(zhuǎn)，夜間從酉（雞）起逆轉(zhuǎn)?！?br>六辛日白天從午（馬）起逆行，夜間從寅（虎）起順行。
特別注意，凡壬、癸、辛日起課，找貴神是白天逆轉(zhuǎn)夜間順轉(zhuǎn)，其它各日．都是白天順轉(zhuǎn)，夜間逆轉(zhuǎn)。
關(guān)于白天夜間的分界，應(yīng)以星出為夜，星落為白天。
大家注意：若在白天下見太陽（即陰天時(shí)），則貴神按夜晚起例。切記！
關(guān)于貴種的順逆，以立課時(shí)的日干來定。關(guān)于貴神的順逆，取辰戌為陰陽界線。如從巳至戍逆轉(zhuǎn)，從亥至辰順轉(zhuǎn)。
接上例，日干為庚，按“甲戊庚牛羊”歌訣，白日順取，按貴神順序，依序在丑上取天乙貴人丑上，順數(shù)至寅為騰蛇巳火，則巳為貴神。 四、起人元
人元是取當(dāng)天的日干用五子元遁法，遁到地分上所得。
五子元遁口訣：
甲已還加甲，乙庚丙作初，
丙辛從戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方發(fā)？壬子是真途。
其法以甲、己日從子上起甲子，順數(shù)至地分為止，所見天干即為人元。
接上例：戊子日地分為寅，戊癸日起壬子，順數(shù)至地分即為甲寅，即人元為甲，并依此法將貴神、將神配上神干和將干，至此則一課全矣。 五、金口訣起課例釋
二00四年九月十四日十三點(diǎn)十分，把年、月、日、時(shí)轉(zhuǎn)化為干支如下。
甲申年、癸酉月、丙申日、乙未時(shí)，陰天，按夜間起課。
１、此課取地分用本命法，問事人屬豬地分為亥。
２、取將神。月將為辰，以月將加時(shí)尋地分之法，將“辰”加在時(shí)“未”上，順數(shù)至亥地分上得將神為“申”。
３、取貴神。丙日干，以貴神歌訣“丙丁豬雞位”，夜間在酉（雞）上依貴神順序排列逆時(shí)針數(shù)至地分亥上，得貴神“太陰”-—酉。
４、取人元。以“丙辛從戊起”歌訣起至亥上，得人元為己。
５、以五子元遁法繼續(xù)排出將干和神干。以“丙辛從戊起”歌訣數(shù)至將神申、貴神酉上，得丙將干和丁神干。
全課如下：
甲申、癸酉、丙申、乙未
人元（干）： 己
貴神（神）：丁酉（太陰）
將神（將）：丙申（傳送）
地分（方）： 亥 金口訣問答：
一、摘自米師金口訣問答
1.同一時(shí)間多人測(cè)同一事同一時(shí)辰只能有十二課,是不是有些信息量不夠?
答:古人對(duì)此早有對(duì)應(yīng)之法:次客法.即移神法,換將法,換日辰法,用爻支合法,用爻干合法等.
2.在中國預(yù)測(cè)國外人,與在國外測(cè)國內(nèi)人,時(shí)差如何把握,應(yīng)期根據(jù)哪個(gè)時(shí)間來定?
答:以預(yù)測(cè)時(shí)當(dāng)?shù)貢r(shí)空為準(zhǔn)。
3.旬空,四大空亡二者用法相同否?
答:不同.旬空只論地支,而四大空亡干支同論.
4.白天，夜晚的分解線是以星起星落為標(biāo)準(zhǔn),陰雨天怎幺辦?
答:陰雨天不見太陽,當(dāng)夜晚用.
5.遇到閏月,怎樣定月將?
答:以節(jié)為基本點(diǎn).
6.金口訣三刑是否可以逆刑?
答:可以,看誰旺,旺刑衰.
7.五鬼日,時(shí)可以同論嗎?
答:可以并論.
8.甲己巳午癸未是否有錯(cuò)? 癸未存何解?
答:沒錯(cuò).甲見午, 己見巳是也. 癸未即是泛例.
9.四敗天干中算不算?
答:不算.
10.測(cè)比賽時(shí)如何分析雙方強(qiáng)弱及比分?
答:以用爻和旺爻二者參斷.
一、金口訣的預(yù)測(cè)原理是什幺?
答：是中國預(yù)測(cè)學(xué)中干支五行系統(tǒng)中的 干支時(shí)空定位。
二、為什幺說十分災(zāi)率，有七分在貴、將二神?
答：由占事以用爻為主，而用爻只在貴、將二神之上，故有此說。
三、《四爻生克誦》中曰：上克下為外入……上克下指的是什幺?
答：上克下指的是人元(或貴神)克將神或地分，人元克貴神也屬同列。
四、地支方位分向何時(shí)采用?
答：在用爻旺相時(shí)，以用爻地支進(jìn)行分向取位。
五、神煞如何最為管用?
答：在用爻上出現(xiàn)神煞時(shí)，最為管用。
六、陰、陽連茹作用之分?
答：陰連茹主私下聯(lián)系，私下找人辦事，陽連茹主做事明朗直接。
1、起課后判斷一下用神的旺衰,看看五動(dòng),三動(dòng),五動(dòng),三動(dòng), 是用爻的五動(dòng),三動(dòng)??還是課中的一切五動(dòng),三動(dòng)？
答：金口訣課式起好后，根據(jù)四條原則定用神（只定在將和神位上）即：三陰一陽，以陽為用；三陽一陰，以陰為用；二陰二陽以將為用；四位純陽以神為用；四位純陰以將為用。用定后，根據(jù)四季定旺衰及課內(nèi)定旺衰。課內(nèi)因只有四位，其定旺衰實(shí)際是定四位間的生克關(guān)系：無克為旺為我。（旺相休囚死五態(tài)中最多在一課中只出現(xiàn)四種。）即使處于囚死四季，課內(nèi)無克仍定旺，只是其旺受四季旺衰制化，而不算真旺，吉兇程度減等。五動(dòng)是只論課內(nèi)四位：干、將、神、方間相克關(guān)系。只有這五種：干克方為妻動(dòng)，神克將為賊動(dòng)，神克干為官動(dòng)，方克干為鬼動(dòng)，將克神為財(cái)動(dòng)。三動(dòng)是只論課內(nèi)四位方干間相生比合關(guān)系。只有三種格局：一動(dòng)為方生干為父母動(dòng)，二動(dòng)為干生方為子孫動(dòng)，三動(dòng)是方干比合。斷課應(yīng)綜合四位間彼此生克制化。不只是以五動(dòng)三動(dòng)分析。
2、用爻跟年月日的關(guān)系,用爻如果出現(xiàn)逢月建而日沖怎幺辦？
金口訣中課內(nèi)旺強(qiáng)大? 還是逢月建，日建強(qiáng)大？如果出現(xiàn)課內(nèi)旺而月死，日死怎幺辦？
答：用神一是要在課內(nèi)四位間以生克定旺衰，二是還要與年月日論生克制化刑沖合害及四季定旺衰來綜合分析。這種分析與四柱、六爻等五行間生克制化刑沖合害有相似之處。
二、摘自米師金口訣問答
1、金口訣課中有否支藏干之說?
答：沒有。
2、很旺相而落空的“得時(shí)”之爻，可以不作空亡論嗎?
答：可以。
3、旺相逢劫不空對(duì)嗎?
答：對(duì)。
4、卯戌合化火，卯木可有自焚之象?
答：這種情況卯木就以自焚論。我有一求財(cái)課例，將神卯合貴神戌化火，財(cái)動(dòng)反損財(cái)，印象極為深刻!
5、干支可否論相沖?
答：可以。但前提是必須為自身沖，課內(nèi)如將神、貴神、干方，其它形式不論。
6、金口訣能否象有的數(shù)術(shù)那樣以分起課、起將神?
答：可以。
7、課內(nèi)五行旺相休囚死之定法是唯一的原則嗎?
答：是。
8、如何理解“克者為無從旺斷”?
答：課內(nèi)四位五行只見相生而無克，那幺以旺爻定事體吉兇成敗。
9、定地分若得到的是電話號(hào)碼或較長(zhǎng)的數(shù)字，可否象梅易那樣各位數(shù)相加，再除以12，求地分? 答：可以。
10、定地分若報(bào)數(shù)報(bào)出個(gè)小數(shù)如9.3或0.7該怎樣取地分?
答：例9.3為(9+3)÷12無余數(shù)，以亥為地分。
11、若問“跳槽”之后情況好與不好如何看?
答：用人元遁法。
12、工作變換除了看有無馬動(dòng)或旺相用爻逢沖之外，還有沒有其它判斷?
答：有。例如鬼動(dòng)、官動(dòng)、爭(zhēng)合、刑害等。
13、若官爻旺相被沖是否有職位變化的可能?
答：不一定?；蛘咧饔写蟮恼?負(fù))面的榮譽(yù)等影響。
14、金口訣中有推行年法，可論人行年吉兇。又有測(cè)一年中吉兇法，月下吉兇法，日下吉兇法。此類方法是否可以代替四柱學(xué)?
答：談不上代替一詞，作用等同，但各有其優(yōu)。
15、如何判定婚姻中另一方的情況?
答：以一方之課例中地分合處之支起地分所得課之內(nèi)容即是。
16、問三奇、神煞的作用在一課中能管多久?
答：以立課時(shí)所定時(shí)間之范圍為準(zhǔn)，過之不候。
17、旺相逢空之爻遇合是否為空合?
答：應(yīng)以空合論。
18、綠色解斷獨(dú)步中“水不為空”是何意?怎幺用?
答：一般用在物品之形象結(jié)構(gòu)上，具體人事中不用。
19、次客法如何用?
答：以前一課的用爻為準(zhǔn)，在將神上則用換將法，在貴神上則用移神法。
20、教材中所講人元再遁和人元順遁何時(shí)取用何種方法?
答：再遁重復(fù)不變的情況下則使用順遁。
21、金口訣如何應(yīng)用于股票?
答：昆明學(xué)員方學(xué)峰(昆明市北京路559號(hào)附2號(hào)2單元302室郵編650051)的研究心得：用月將加日支尋地分之法準(zhǔn)確率達(dá)85%以上，其間通過用爻的旺相休囚及五行數(shù)、太玄數(shù)的使用，居然能在絕大部分的情況下，將該股的漲跌幅度以最小的誤差估算出來。
本人請(qǐng)教道老師的回貼：
1.只有得時(shí)者才上上！
2.用爻將神逢太歲，月建沖—主內(nèi)心不安寧，有想法，計(jì)劃一變?cè)僮儭?br>3.出現(xiàn)土夾木--木克土主抱怨多，對(duì)現(xiàn)在的局面不滿意。
4 木遇的水過多為糟木，很難成材之象。如水墓有其它木克制，就不會(huì)泛濫成災(zāi)。
5.水墓忌沖，--水墓辰受時(shí)建沖，為驚動(dòng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，處死地，為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保守。
6.天羅地網(wǎng)只有遇到一沖一破時(shí)才可解。
7.金口訣中地支不能化天干用。除課中外，四建中的天干也可化地支用。
8.以支為主，干為輔，地分干就是人元干
9.前幾天起課，貴神為“庚午”，又是甲申旬午、未空；四大空亡為金空。請(qǐng)問：如課中會(huì)遇到這種情況該算幾個(gè)空。
答：這種情況才叫“亡”，空還有影，亡連“影”都沒了。
10.請(qǐng)問：以下春夏秋冬四季中取的月令對(duì)嗎? B.誰旺誰休對(duì)嗎？
答：對(duì)
如：1.寅和卯月(春：木旺) 土土土木 (木旺土休)
2.午和巳月(夏：火旺) 金火金金 (火旺金休)
3.申和酉月(秋：金旺) 金木木木 (金旺木休)
4.子和亥月(冬：水旺) 火火水火 (水旺火休)
A. 請(qǐng)問：四季中在哪種情況下才可取月令？
答：金只有在申和酉月才算旺。
B. 請(qǐng)問：四位中金的位置有規(guī)定嗎？
答：無
C. 請(qǐng)問：除金之外，其余三位必須相同對(duì)嗎？
答：對(duì)
D. 請(qǐng)問：其它三季都有月令可取嗎？
答：思路一樣
1.地支三刑，如未戌三者相見時(shí)為仗勢(shì)之刑，（P7頁第7項(xiàng)卯戌合，戌刑未）
請(qǐng)問：A.當(dāng)丑、未、戌三者中兩兩相見時(shí)，如未、戌相見為戌刑未，那么反過來未刑戌可以嗎？
答。可以，為旺刑衰。
B.其它可類推嗎？
答：不可以。呵呵
2.一木不能克二土、一金不能克二木……；就近克。請(qǐng)問：這句話在哪種情況下用之？
答：例 壬申月~火土木土~為木旺火相土死，這種情況可以克，叫左右開弓！火木土土，這時(shí)一木就不能克二土了。
3. 方位：1.干位（戌、亥）、2.兌位（酉）、3.離位（午）、4.震位（卯）、5.巽位（辰、巳）、6.坎位（子）、7.艮位(丑、寅)、8.坤位(未、申)
4.母動(dòng)中：為“印綬”請(qǐng)問如何理解？
答：可理解為權(quán)力
5.兄弟動(dòng)中：事在“比肩”，比肩：學(xué)生理解為同類、同級(jí)別、相等的事或物等，請(qǐng)問對(duì)嗎？
答：對(duì)。
6.請(qǐng)教：陰人、小口各指的是什幺？
答：女人、小孩。
金口決瞬間起局速算 基礎(chǔ)：
1.十二地支順序數(shù)和位置（地盤）；
2.十二月將時(shí)段和順序數(shù)（順序其實(shí)同地盤順序）；
登明（亥）：主田宅、文書、爭(zhēng)訟、微召事。
河魁（戌）：主墳?zāi)埂⒑」?、僧人、孤寡等?br>從魁（酉）；主婦人釵釧、酒器、陰私之事。 傳送（申）：主行移、道路、音信、為人官貴。
小吉（未）：主婦人婚姻喜美、酒食宴會(huì)等。
勝光（午）：主文書、財(cái)帛、信息、車馬等。
太乙（巳）：主夢(mèng)寐、密灶、乞素，為婦人主輕薄。
天罡（辰）：斗訟、官司、文書、醫(yī)藥等。
太沖（卯）：主盜賊、門戶、車船、又主分家。
功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。
大吉（丑）：主橋梁、道路、田宅、詛咒等。
神后（子）：主婚姻、陰私、奸詐不明之事。
3.貴人位的確定和十二神的順序數(shù)。
貴神歌：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎，陽順陰逆行。
序數(shù)：
貴人（丑）：主人君、大臣、文書、印信等。
騰蛇（巳）：主災(zāi)怪、火光、憂恐，多指婦女。
朱雀（午）：主文章、印信、口舌、火災(zāi)等。
六合（卯）：主婚姻、財(cái)物、買賣、交易等。
勾陳（辰）：主田宅、印信、勾連空詐等。
青龍（寅）：主官職、財(cái)帛、文書、喜慶之事。
天空（戌）：主小人、奴仆、僧道、墳?zāi)怪隆?br>白虎（申）：主道路、兇喪、驚恐、血光、刀劍等。
太常（未）：主婚姻、酒食、買賣、衣服、破財(cái)?shù)取?br>玄武（子）：主盜賊、遺失、眼斜、圖書、技藝等。
太陰（酉）：主陰私蔽匿、暖味不明之事等。
天后（亥）：主陰私、喜美、婦女之事等。
附：大六壬秘訣。
月將加時(shí)天地盤，順逆十二將飛揚(yáng)。日辰干支尋四課，九宗發(fā)傳細(xì)推詳。
貴蛇雀來合勾龍，空虎常玄陰天后，此是六壬十二將，介于天地掌災(zāi)祥。
六壬神課布掌宮，陰陽四課加三傳，八殺九寶十二將，脫來泄救死絕胎，
年月日時(shí)和月將，旬丁遁干查魁罡，六壬信息全可用，偶爾可把神煞添。
年命類神日干支，發(fā)用占時(shí)為要領(lǐng)，占斷有八機(jī)鋒門，神驗(yàn)需五要權(quán)衡。
起局：
1.確定月將、時(shí)辰、日干。根據(jù)日干先取得子時(shí)的天干、貴人的地支位以及順逆。
2.隨機(jī)取地分。這是基點(diǎn)。比如：未8
3.起局計(jì)算：
（1）人元：根據(jù)日干，五虎遁推出。
（2）貴神：推出貴位， 公式如下
順：地分?jǐn)?shù)－貴位數(shù)＋1＝貴神數(shù)（為負(fù)數(shù)時(shí)加12）
逆：貴位數(shù)－地分?jǐn)?shù)＋1＝貴神數(shù)（為負(fù)數(shù)時(shí)加12）
（3）月將：地分＋（月將－時(shí)辰）＝月將數(shù)（為負(fù)數(shù)時(shí)加12）
（4）地分：隨機(jī)取得。
4.例如：
月將午7，時(shí)辰申9，日干壬。壬日干 → 子1的天干為庚，晝貴人位在巳6位，逆序。
隨機(jī)取地分為戌11。于是：
（1）人元：庚
（2）貴神：6－11＋1＝－4 －4＋12＝8 貴神數(shù)為8的是白虎申。戊申
（3）月將：11＋（7－9）＝9 月將數(shù)為9的是申。戊申
（4）地分：戌
四位所屬
人元（干）：君祖 元首 天氣客 外
星座（星）：官祿 大臣 父親主
月將（將）：己身 妻妾 親戚 內(nèi)
地分（方）：子孫 田宅 六畜車馬
取用爻定衰旺
一、定用爻
1. 課內(nèi)三陰一陽， 以陽為用爻。 占事以陽定，宜速不宜遲， 問事主男人。
2. 課內(nèi)三陽一陰， 以陰為用爻。 占事以陰定，宜遲不宜速， 宜靜不宜動(dòng)， 多災(zāi)， 疾病連綿不斷， 問事主男人。
3. 課內(nèi)二陽二陰， 以將神為用爻， 以陰陽辨男女， 取事以將神為主， 關(guān)于事情成敗吉兇當(dāng)以用爻旺相休囚死來論。
4. 課內(nèi)純陰反陽， 取將神為用， 有物極必反之理。 可以陽論。
5. 刻內(nèi)純陽反陰， 取貴神為用， 有外強(qiáng)內(nèi)弱之勢(shì)， 在外順利。
6. 課中陰陽是用地支的陰陽屬性來定用爻， 天干不看。
二、定旺衰
1. 不受克者為旺；
2. 課內(nèi)同類多者為旺；
3. 旺克者為死， 旺生者為相， 生旺者為休， 克旺者為囚。
入式內(nèi)容
一、入式內(nèi)容（一）
1， 分局合局
外爻干，方一起向內(nèi)爻將，神生克叫合局。 干克神， 方克將為合局相克主兇。 干生神， 方生將為合局相生， 主喜事重重。
內(nèi)爻一起向外生克叫分局。 神克干， 將克方為分局相克， 有吉有兇。 神生干， 將生方為分局相生， 一事變兩事，往往喜事難成。
2， 四游星
子午卯酉為四游星， 四游星入式， 不管在何位， 找人不見。
3， 正確理解空亡
空亡分旬中空亡和四大空亡。 旬中空亡又有日上之空亡和時(shí)辰之空亡， 即甲子旬戌亥空之類， 四大空亡即甲子甲午旬水空， 甲寅甲申旬金空。四大空亡天干同論。 旬中空亡只論地支。空亡一般測(cè)事不成。 兇事不兇， 吉事不就， 凡事轉(zhuǎn)為平常。但出現(xiàn)兩個(gè)空亡就不以空亡論。出現(xiàn)三個(gè)空亡， 其人往往是奸詐之人。 出現(xiàn)四個(gè)空亡， 其人大智大謀。
4， 青年人測(cè)戀愛婚姻
男測(cè)戀愛婚姻， 以將神為男方， 地分為女方， 方將相生為美滿婚姻， 方將相克為不順利， 既使勉強(qiáng)談成，也不是美滿婚姻。女測(cè)以將神為女方地分為男方論之。
5， 如何看官訟
凡問官訟， 貴神為自己， 人元為對(duì)方。 干克神， 自己無理， 神克干， 自己有理。 神干五行相同， 官司私了， 或當(dāng)事人為親戚，朋友， 兄弟。
6， 水多皆主順嗎
<<二水皆為大吉象>>， 凡水不受克時(shí)為順， 受克則不順。 一水二水為順， 三水四水為寡婦孤兒。
7， 哪些天干地支可以互換
有十對(duì)天干，地支是一家， 在課中可以互換： 己-丑未， 丁-巳， 丙-午， 乙-卯， 甲-寅， 戊-辰戌， 庚-申， 辛-酉，壬-子， 癸-亥。
8， 為何按神將所主斷事不對(duì)
貴神將神所主是有條件的， 貴神將神旺相時(shí)可參閱所主之事， 如果受刑克則不論所主， 即《克則為無從旺斷》。
9， 純陽純陰課的區(qū)別
在預(yù)測(cè)事情時(shí)， 純陽主快， 純陰主慢。 純陽課內(nèi)暗外明， 利于出行。 純陰課外暗內(nèi)明， 不利于出行。 純陽課多為女子事， 或牽涉婦女。純陰課主男人事。 純陽主光明， 陽燥而剛也。 純陰主暗淡， 陰濕而柔也。
10，從用爻看事情的成敗
午卯為用爻， 主聚而復(fù)散， 成而復(fù)敗。 申亥為用， 主斷而復(fù)續(xù)， 失而復(fù)得。 其他從生克制化方面斷之。
二、入式內(nèi)容（二）
1， 辰為用爻有什么特點(diǎn)
勾陳為用， 主先貧后富， 又主丑婦女， 此人能言善語， 愛爭(zhēng)張。 天罷為用爻，主此人孤獨(dú)， 性格執(zhí)攸， 性剛而不屈，傲氣十足。
2， 四孟四仲四季為地分主事
四孟寅申巳亥作地分主游走， 遺失， 上克下為家中事。 四仲為子午卯酉作地分主交易買賣。 四季為辰戌丑未作地分主婚姻， 信息，前程。
3， 如何理解巳亥為乞索物
在六壬預(yù)測(cè)式中出現(xiàn)巳亥一般有兩種解釋：1. 主乞索之物， 為人送東西； 2.主氣索， 受人氣。 這兩種理解，根據(jù)式中具體情況靈活運(yùn)用， 不可牽強(qiáng)附會(huì)。
4， 三合局在測(cè)事中的用處
有兩個(gè)用處， 一是定成敗， 二是定應(yīng)期。 凡四位之中出現(xiàn)合局， 或某一爻或兩爻與年月日時(shí)合成局則謀事已成。 用《虛一待用》定應(yīng)期，未來某年月日時(shí)成合局， 則謀事成功之日期。
5， 官職正副判斷
從人元和用爻的天干上判斷， 陽為正職陰為副職。 用爻見太少月建為正職。
6， 何為門戶
四位中見子午卯酉為門戶， 卯酉為人門， 子午為天門。 亥為門里， 申為門外， 辰為卯門外， 又為天門內(nèi)。 天門即正門，北門。
7， 人元和地分的關(guān)系
如果預(yù)測(cè)夫妻關(guān)系， 則人元為丈夫， 地分為妻子。 如果預(yù)測(cè)疾病， 人元?jiǎng)t為病人， 地分為醫(yī)生。 如果測(cè)事情， 人元為體，地分為用。
8， 四季土為月將所主
辰戌丑未為四季土， 為月將時(shí)常主孤獨(dú)， 又主有后婦， 寡婦之人。
9， 用爻臨日建所主
用爻臨日建， 主當(dāng)天事， 又主驚恐不測(cè)之事發(fā)生。
10，六合以如何取方位和時(shí)間
六合一般用來取方位， 例如其人是戌， 卯和戌合， 戌的朋友在東西方向上， 朋友在東面住， 戌在西面住。 用爻為乙卯， 主蓋新房，乙與庚合， 庚午年蓋的房。11， 人生外心， 從何而斷
人元生貴神， 在論夫妻方面時(shí)， 常主第三者插足， 婦女生外心。
12， 測(cè)人婚姻如何取方位
一個(gè)人來問婚姻， 則以來人方位做地分。 如果雙方同時(shí)來， 可用雙方的屬相或日柱的地支做地分起出兩個(gè)預(yù)測(cè)式，這樣判斷比較正確。
金口訣綠色解斷入手式
何為綠色解斷？即金口訣的正確預(yù)測(cè)應(yīng)用方法。學(xué)習(xí)任何事物，都要講求章法，理不通法不明。依綠色解斷方法學(xué)習(xí)金口訣是時(shí)下學(xué)人最方便的法門。它可以使你在極短時(shí)間內(nèi)達(dá)到較高的預(yù)測(cè)水平，真正體現(xiàn)出金口訣作為預(yù)測(cè)絕學(xué)的重大應(yīng)用價(jià)值。
斷課避諱
用式法當(dāng)避太歲、月建及月忌。寅午戌月忌卯時(shí)，亥卯未月忌子時(shí)，申子辰月忌酉時(shí)，巳酉丑月忌午時(shí)。又忌法云：甲乙日忌酉時(shí)，丙丁日忌子時(shí)，戊己日忌卯時(shí)，庚辛日忌午時(shí)，壬癸日忌未時(shí)。所忌日時(shí)不可占事，誤用者當(dāng)損用式之人。
古人以上所言日時(shí)，常常會(huì)在用式時(shí)準(zhǔn)確率不高，希品酌實(shí)踐。所言之意為：如果在應(yīng)避諱的日時(shí)造式立課進(jìn)行預(yù)測(cè)，平時(shí)明明可以預(yù)測(cè)準(zhǔn)，然到此日則幾不靈驗(yàn)，至于為何有此現(xiàn)象產(chǎn)生，尚不得而知。后學(xué)者應(yīng)加以注意，盡量避之為是。
第1節(jié) 界定范圍
在斷課之前必須先弄清楚所要進(jìn)行預(yù)測(cè)的問題是什么，時(shí)間范圍是什么。界定范圍分兩種，一種是時(shí)間范圍，一種是取事分類。時(shí)間范圍指的是求測(cè)者在問課時(shí)所提問題的時(shí)間界定范圍是什么。如：求測(cè)者問今日辦某時(shí)成否，是以用爻結(jié)合日、時(shí)的干支來進(jìn)行綜合分析預(yù)測(cè)，而年月干支則幾乎不用，一般只答今日成與不成，不言它日。若問一年如何，則主要以用爻結(jié)合年干支來預(yù)測(cè)，一般只答所問一年之內(nèi)時(shí)間，過時(shí)不言；如此等等。也就是要在預(yù)測(cè)時(shí)找好當(dāng)時(shí)四柱中的時(shí)間參數(shù)，預(yù)測(cè)時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)四柱中的時(shí)間段選擇。而取事分類則指的是課中四位的取用選擇。如對(duì)方問求財(cái)，則斷課時(shí)以財(cái)爻為主（有時(shí)用爻不在財(cái)爻將神上），若問求財(cái)時(shí)用爻在官爻貴神上，則指求財(cái)經(jīng)官或通過官府求財(cái)或與公家合作等等。若對(duì)方問求官，則以官爻貴神為主。用爻不在貴神而在將神財(cái)爻上的話，一般是指因財(cái)而求官或因妻子的努力而升官等等。在除去問財(cái)、官等事之外，在斷課中一切要以用爻為主，用爻代表了所問問題的主體。因此，要想學(xué)好金口訣必須要解決好課中四位選擇與年月日時(shí)的選擇。只有找好兩個(gè)對(duì)應(yīng)參數(shù)并依此來解斷，才是學(xué)習(xí)金口訣的真正正確的方法。而這兩點(diǎn)處理不清，正是時(shí)人學(xué)習(xí)金口訣難有進(jìn)展的主要原因之一。因此，界定范圍是保證預(yù)測(cè)準(zhǔn)確的首要前提。
第2節(jié) 綠色解斷入手式
真解八步：
1、 尋用爻定出四位內(nèi)旺相休囚死
2、 定出課內(nèi)空亡干支
3、 找出與用爻相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)
4、 找出與所問事情相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)
5、 神煞、干支關(guān)系入課
注：通常以日上取神煞、用爻、天干見之為主
6、 用爻旺衰取用及干神將方取事
7、 納入四位關(guān)系和四位內(nèi)五行關(guān)系
8、 綜合占斷，慎下斷語。
以上八步為學(xué)習(xí)金口訣預(yù)測(cè)學(xué)的入門鑰匙，所以稱為綠色解斷入手式，有撥云見日、真正提舉之意，謂為真解之法。吾今傳之，蓋因當(dāng)今行此術(shù)于世者，皆失其旨要矣！
真解八步注釋：
1、 略。
2、 空亡。四大空亡中干亦論空，唯旬中空亡不論天干。找出空亡是很關(guān)鍵的一步，吉兇見空亡皆落于平常，即見吉不吉，見兇不兇。
3、 找出與用爻相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)
大家注意：在金口訣斷課中，初學(xué)者有很多時(shí)候，將五動(dòng)、三動(dòng)全部拿出來，弄得自己無以下手，不知從何而斷。比如在求官時(shí)，出現(xiàn)了子孫動(dòng)，此二者風(fēng)馬牛不相及，故應(yīng)不予取用，但有的學(xué)人還處在子孫動(dòng)該如何解斷的思考中，越想越糊涂……所以為學(xué)的不要給自己設(shè)網(wǎng)往里鉆，應(yīng)該先跳出來，當(dāng)個(gè)局外者。
4、 找出于所問事情相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)
在解斷中，對(duì)方問什么問題，我們就解決什么問題。答一些不著邊際不痛不癢的話很難讓人信服。所以，對(duì)方問什么就答什么，要扣題！在斷課時(shí)就要找出與解課相關(guān)的五動(dòng)三動(dòng)以及神煞等。（必須先明白五動(dòng)三動(dòng)及神煞的逐個(gè)涵義及論事所主）
5、 神煞、干支關(guān)系入課
大家注意：在神煞入課中，課中天干見神煞可以全論，期于神煞（與地支相關(guān)的）均要以用爻臨之為主，只有這樣才能明晰斷課思路，不致于混亂。否則四十余種神煞絕大部分入課豈不是作繭自縛？問求財(cái)時(shí)出現(xiàn)天醫(yī)、喪門、吊客等神煞，這課怎么個(gè)斷法？沒法斷！根本就沒用。所以解斷時(shí)在神煞的選擇當(dāng)中，一是要分類（看問的是哪一類事情）；二是要看用爻；用爻臨之為有用，不臨則一般盡可以不用管它。記住中國有句古語：遠(yuǎn)水解不了近渴，縣官不如現(xiàn)管，就是這個(gè)道理。對(duì)問課問題有用者一概取之，其他一概棄之。否則，神煞多了，搞得自己都糊涂。
另外，在解斷中，干支關(guān)系中的三刑、六沖、天羅、地網(wǎng)、連茹等在課中出現(xiàn)也很主要，尤其用爻臨之更應(yīng)慎重。如三刑、課中見之必兇，有沖破方可化解。一定要先搞懂干支關(guān)系及每個(gè)干支論事所主。
其次，在神煞取用中，一般問事都以日上取神煞為主。若問年上如何，則年、日上神煞同看；若問月下如何，則月、日神煞同看；若不單獨(dú)強(qiáng)調(diào)年、日或時(shí)，只問求官、求財(cái)或某事如何，則均取日上神煞為準(zhǔn)（由此可見，界定范圍很重要?。┮哉n中用爻見之占斷事體，應(yīng)驗(yàn)不虛。
6、 用爻旺衰取用及干神將方取事
課中用爻旺衰，決定著事情的主要。一般來講，用爻旺相則做事有力，休囚死則不可行或無理無力。求謀辦事見用爻休囚死，則不可行，不要實(shí)施，不要給自己找麻煩，這就是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)學(xué)的價(jià)值所在棗知謬而不行！在用爻旺相時(shí)，也不能就斷它一定可行，還要參看其他幾個(gè)方面；掌握這個(gè)原則，占斷就有了綱領(lǐng)，理清了頭緒、有序可行。
干神將方取事是斷課必經(jīng)之步，尤以占來意，測(cè)行年最為常用。
7、 納入四位關(guān)系和四位內(nèi)五行關(guān)系
此是斷課中最為關(guān)鍵的一步。假如刻畫總用爻為卯木，又逢旺相，而四位中又見一木，且不在空亡，斷事亦不可求，何也？蓋四位內(nèi)見五行中有云：二木為爻求難得。課中二木即便旺相，所謀亦不順?biāo)?，難達(dá)所愿，故還不為吉。所以將四位內(nèi)的關(guān)系納入課內(nèi)是古人早已總結(jié)出來的重要之法。不能單以用爻旺相與否就憑空斷事，這是當(dāng)今世人學(xué)習(xí)金口訣的誤區(qū)，也是后學(xué)者占驗(yàn)準(zhǔn)確率低的重要原因。試想，學(xué)習(xí)者亦如此，而傳術(shù)者又豈能是什么明師？！四位內(nèi)五行關(guān)系及四位關(guān)系是金口訣解斷的精髓部分，否則先人是不會(huì)將其傳世的。后學(xué)者宜深銘記之。
8、 綜合占斷，慎下斷語
通過以上七步入手，事體幾乎已明亦，但還散亂，所以我們將以上所論，辯悟慎取，綜合起來下斷語。但遇到問婚姻、壽命等事體時(shí)，寧可錯(cuò)說，也不要傷人，宜多安慰，勸阻、指明人生道理，體現(xiàn)出學(xué)易者易德所在！
所以下斷語，要慎之又慎，既證明自己的水平又不要給自己造口業(yè)。學(xué)易者當(dāng)深行。
小結(jié)：通過以上綠色解斷入手式的真解八步，逐步梯度漸行，綜合占驗(yàn)，這才是學(xué)習(xí)金口訣預(yù)測(cè)學(xué)的真法所在。至于金口訣原書中的神將會(huì)源所主等是在逐步深入學(xué)習(xí)時(shí)達(dá)一定階段后，在解斷中將其糅合進(jìn)去的，剛門者可以不屈管它。大家只要按照上面所提出的金口訣綠色解斷方法入手，就一定能在短時(shí)間內(nèi)快速登堂入室，預(yù)測(cè)功夫真而彌堅(jiān)，從此得窺陰陽易理之奧妙，步入人天定數(shù)之大門。出的金口訣綠色解斷方法入手，就一定能在短時(shí)間內(nèi)快速登堂入室，預(yù)測(cè)功夫真而彌堅(jiān)，從此得窺陰陽易理之奧妙，步入人天定數(shù)之大門。
如果說書中的口訣是金口訣的真髓的話，那么金口訣綠色解斷八步則是金口訣的靈魂所在！
真解八步注釋：
一、尋用爻定出四位內(nèi)旺相休囚死。
定用爻、定旺衰
定用爻
1、課內(nèi)三陰一陽， 以陽為用爻。 占事以陽定，宜速不宜遲， 問事主男人。
2、課內(nèi)三陽一陰， 以陰為用爻。 占事以陰定，宜遲不宜速， 宜靜不宜動(dòng)， 多災(zāi)， 疾病連綿不斷， 問事主男人。
3、課內(nèi)二陽二陰， 以將神為用爻， 以陰陽辨男女， 取事以將神為主， 關(guān)于事情成敗吉兇當(dāng)以用爻旺相休囚死來論。
4、課內(nèi)純陰反陽， 取將神為用， 有物極必反之理。 可以陽論。
5、課內(nèi)純陽反陰， 取貴神為用， 有外強(qiáng)內(nèi)弱之勢(shì)， 在外順利。
注意：課中陰陽是用地支的陰陽屬性來定用爻， 天干不看。
定旺衰
不受克者為旺；
課內(nèi)同類多者為旺；
旺克者為死， 旺生者為相， 生旺者為休， 克旺者為囚。
例如：1、課內(nèi)五行為：金木水火，水不受克，故水旺木相金休火死。
2、木木木火，為木旺，火相。
3、水木木木，為木旺，水休 。
4、火火土土，為火旺土相。
5、金木木木，一般均定木旺金休，秋季立課為金旺 (只有這種情況才考慮月令的問題) 。
6、金水水木，定金為旺、水相、木死。水雖多也不受克，但不如金權(quán)利多。
7、金水木火，為水旺、木相、金休、火死。
其它同此。
金口訣輔導(dǎo)之四
二、 空亡。
空亡分：旬中空亡和四大空亡。找出空亡是很關(guān)鍵的一步。
旬中空亡：即甲子旬戌亥空之類，旬中空亡只論地支。
四大空亡：即甲子、甲午旬水空，甲寅、甲申旬金空。 四大空亡天干同論。
如何定四大空亡：例今日為丙戌日，丙戌在甲申旬中，今日起課課內(nèi)見午、未是旬中空亡，課內(nèi)見庚、辛、申、酉金都是四大空亡。
旬中空亡的旬： 10天為一旬，甲為旬首，如甲子旬、甲戌旬、甲申、甲午、甲辰、甲寅共計(jì)6個(gè)旬。
例：比如今天3月22日是庚子日，通過心算或萬年歷往前推是己亥、戊戌、丁酉……甲午，帶“甲”的露面了，知道現(xiàn)在的庚子日是甲午旬，然后查教材42頁的32、旬中空亡和33、四大空亡。
得知：今天庚子日起課，課內(nèi)見辰、巳（旬中空亡）和壬、癸、亥、子水（四大空亡）都為空亡。
金口訣輔導(dǎo)之五
三、 找出與用爻相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)
大家注意：在金口訣斷課中，初學(xué)者有很多時(shí)候，將五動(dòng)、三動(dòng)全部拿出來，弄得自己無以下手，不知從何而斷。比如在求官時(shí)，出現(xiàn)了子孫動(dòng)，此二者風(fēng)馬牛不相及，故應(yīng)不予取用，但有的學(xué)人還處在子孫動(dòng)該如何解斷的思考中，越想越糊涂……所以為學(xué)的不要給自己設(shè)網(wǎng)往里鉆，應(yīng)該先跳出來，當(dāng)個(gè)局外者
例：乙亥 丙戌 乙巳 辛巳
壬 水死
丙戌 土旺·
庚辰 土旺
午 火休
1）、丙（火）克庚（金）為賊動(dòng)，主損財(cái)； 2）、神克干（土克水）官動(dòng)，主有官司、口舌。
四、找出于所問事情相關(guān)的五動(dòng)、三動(dòng)。
在解斷中，對(duì)方問什么問題，我們就解決什么問題。答一些不著邊際不痛不癢的話很難讓人信服。所以，對(duì)方問什么就答什么，要扣題！在斷課時(shí)就要找出與解課相關(guān)的五動(dòng)三動(dòng)以及神煞等。（必須先明白五動(dòng)三動(dòng)及神煞的逐個(gè)涵義及論事所主）
戊寅 癸亥 壬申 庚戌，問求財(cái)。
甲 木休
乙巳 火旺·
戊申 金死
辰 土相
課中有神克干（巳火克申金，）賊動(dòng)必?fù)p財(cái)。另外神干克將干也為賊動(dòng)。
妻動(dòng)（甲木克辰土）也主損財(cái)。
金口訣輔導(dǎo)之六
五、 神煞、干支關(guān)系入課
大家注意：
A、 在神煞入課中，課中天干見神煞可以全論，其余神煞（與地支相關(guān)的）均要以用爻臨之為主，只有這樣才能明晰斷課思路，不致于混亂。否則四十余種神煞絕大部分入課豈不是作繭自縛？
問求財(cái)時(shí)出現(xiàn)天醫(yī)、喪門、吊客等神煞，這課怎么個(gè)斷法？沒法斷！根本就沒用。所以解斷時(shí)在神煞的選擇當(dāng)中，一是要分類（看問的是哪一類事情）；
B、 要看用爻；用爻臨之為有用，不臨則一般盡可以不用管它。記住中國有句古語：遠(yuǎn)水解不了近渴，縣官不如現(xiàn)管，就是這個(gè)道理。對(duì)問課問題有用者一概取之，其他一概棄之。否則，神煞多了，搞得自己都糊涂。
C、 在解斷中，干支關(guān)系中的三刑、六沖、天羅、地網(wǎng)、連茹等在課中出現(xiàn)也很主要，尤其用爻臨之更應(yīng)慎重。如三刑、課中見之必兇，有沖破方可化解。一定要先搞懂干支關(guān)系及每個(gè)干支論事所主。
其次，在神煞取用中，一般問事都以日上取神煞為主。若問年上如何，則年、日上神煞同看；若問月下如何，則月、日神煞同看；若不單獨(dú)強(qiáng)調(diào)年、日或時(shí)，只問求官、求財(cái)或某事如何，則均取日上神煞為準(zhǔn)（由此可見，界定范圍很重要?。┮哉n中用爻見之占斷事體，應(yīng)驗(yàn)不虛。
（二）干支關(guān)系（部分）
12地支主事
子：代表軍人、盜賊、流動(dòng)性職業(yè)、好淫亂、人無主見、也主機(jī)密文件。
丑：代表賢士、官人、忠厚老實(shí)、性情倔強(qiáng)、丑女、冤仇詛咒、印信文書、金融、包含金融相關(guān)的職業(yè)。
寅：文書、財(cái)帛、官貴、主清高、主服裝、代表有文化的老人。
卯：代表車船、買賣交易、信息、婚姻媒介、公吏、司機(jī)（包括飛機(jī)、車、船）、代表四肢。
辰：醫(yī)生、醫(yī)巫卜相，辰又主藥物、倔強(qiáng)好斗、貌兇（處死地）、眼小、嗓門大。
巳：主文書信息、驚恐之事、多疑、不講道理、愛生悶氣，也主輕薄、輕浮、淫亂。
午：主文書、榮譽(yù)、四肢、婚姻信息、書籍、主驚恐災(zāi)禍、又主有血光之事、為人好利祿、貪求富貴。
未：主口食、、酒食、主皮膚、又代表毒藥（或副作用大）、未旺主人能言善辯、婚姻媒介、代表廚師或與之相關(guān)的職業(yè)。古人云：未不吃藥，免毒氣入腸。
申：傳送之神、又主軍、警、政、法之人、又主奔波流動(dòng)、又主兇惡、代表喜歡武術(shù)、刀槍棍棒之人或很喜歡現(xiàn)代武器等。
酉：主皮膚、四肢、論女人主沉靜高雅、見水主放蕩、淫亂、輕?。ㄋ兄撇灰?、金水相逢又見土素質(zhì)高、做事詭秘、又主金融、鏡子、庭院、飾品。
戌：醫(yī)巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主惡人、黑社會(huì)、執(zhí)法者、課內(nèi)戌多主虛詐、詐騙--引申意為表面上好，實(shí)際上比誰都?jí)摹?br>亥：賞賜、旺相有制主人善良、旺無制主人輕薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、廁所、排水溝等。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。
天干換地支：
有十對(duì)天干、地支是一家， 在課中天干可以當(dāng)?shù)刂в谩?br>甲-寅，乙-卯，丙-午，丁-巳，戊-辰戌，己-丑未， 庚-申， 辛-酉， 壬-子， 癸-亥。
地支六合
子丑：逆合、泥合、湊合。問事先好后壞。問婚姻兩人湊合過，不美滿。也只違背意愿的遵從，不情愿。
寅亥：破合，寅把亥破了。問事好中有壞。
卯戌：淫合、自焚之象。卯為草木，戌為火庫，卯去合戌進(jìn)了火庫，豈不自焚。卯木太沖，主無自控能力、意志不堅(jiān)定、缺乏主見。問婚主未婚同居。
辰酉：暗合，表私下定，不公開。
巳申：刑合，有矛盾、意見大。象夫妻，在一起就吵，分開還想。
午未：明合，主公開、實(shí)心實(shí)意，毫不遮掩。
六合一般用來取方位， 例如其人是戌， 卯和戌合， 戌的朋友在東西方向上， 朋友在東面住， 戌在西面住。 用爻為乙卯，主蓋新房，乙與庚合， 庚午年蓋的房。
地支三合：
寅午戌：合火局。明局。寅木生火，火生土入課。
亥卯未：合木局。主糾纏不清，當(dāng)斷不斷有后患。問婚姻主過程緩慢，吃力，也主合作或婚姻不愉快。
巳酉丑：合金局。暗昧、私下交易、約定。
申子辰：合水局。問生意主流動(dòng)性經(jīng)營。
三合全身忌壞局。如亥卯未合局課內(nèi)外見酉（丑、巳次之）為壞局，忌沖克局身。（局身乃子、午、卯、酉是也）
三合局在測(cè)事中的用處 ：
有兩個(gè)用處， 一是定成敗， 二是定應(yīng)期。 凡四位之中出現(xiàn)合局， 或某一爻或兩爻與年月日時(shí)合成局則謀事已成。用《虛一待用》定應(yīng)期，未來某年月日時(shí)成合局， 則謀事成功之日期。
合局有主次關(guān)系，即誰來找誰。例辰酉合，即為辰來合酉，辰來找酉，而非酉去合辰。亦分為主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系。又例如亥卯未三合局，即亥來和卯，卯來合未，解課中明辯此關(guān)系，方能斷的精確。
辰、戌、丑、未四土旺相逢合局為入庫，休囚死為入墓。
其中辰是水庫；戌是火庫；丑是金庫；未是木庫。
地支六沖：相沖主事，必有爭(zhēng)遷移、丟失、生氣、打仗、變更、紅災(zāi)、身體不安或親屬長(zhǎng)輩家出事等。
子午沖：身不安，水災(zāi)火光淚漣漣。問病身體總不好，主腦血管、血栓之類。
如有一兒童起名為----邵子南，就是典型的子午沖。
丑未沖：冤仇詛咒。語言沖突，不打仗。
寅申沖：更改計(jì)劃、路途。呼喚往來。
卯酉沖：傷四肢，車驚車禍。
辰戌沖：爭(zhēng)訟斗打到一位。
巳亥沖：為氣（生氣）索（索要）。巳亥為乞索物 ：在六壬預(yù)測(cè)式中出現(xiàn)巳亥一般有兩種解釋：1主乞索之物，為人送東西； 2主氣索，受人氣。
這兩種理解， 根據(jù)式中具體情況靈活運(yùn)用， 不可牽強(qiáng)附會(huì)。
地支六害：坑害、謀害的意思。
子未害 丑午害 寅巳害 卯辰害 申亥害 酉戌害
為前害后，旺害衰。
地支四絕：
寅酉絕 卯申絕 子巳絕 午亥絕
地支三刑：
寅巳申：無恩之刑。 子卯午：無理之刑。
丑未戌：仗勢(shì)之刑。 辰酉亥：自刑。
金口訣輔導(dǎo)之七
六、 用爻旺衰取用及干神將方取事
（一）課中用爻旺衰，決定著事情的主要。
一般來講，用爻旺相則做事有力，休囚死則不可行或無理無力。求謀辦事見用爻休囚死，則不可行，不要實(shí)施，不要給自己找麻煩，這就是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)學(xué)的價(jià)值所在----- 知謬而不行！在用爻旺相時(shí)，也不能就斷它一定可行，還要參看其他幾個(gè)方面；掌握這個(gè)原則，占斷就有了綱領(lǐng)，理清了頭緒、有序可行。
（二）干神將方取事是斷課必經(jīng)之步，尤以占來意，測(cè)行年最為常用。教材第62—66頁。
七、 納入四位關(guān)系和四位內(nèi)五行關(guān)系。
（此是斷課中最為關(guān)鍵的一步。）假如課內(nèi)用爻為卯木，又逢旺相，而四位中又見一木，且不在空亡，斷事亦不可求，何也？蓋四位內(nèi)見五行中有云：二木為爻求難得。課中二木即便旺相，所謀亦不順?biāo)欤y達(dá)所愿，故還不為吉。所以將四位內(nèi)的關(guān)系納入課內(nèi)是古人早已總結(jié)出來的重要之法。不能單以用爻旺相與否就憑空斷事，這是當(dāng)今世人學(xué)習(xí)金口訣的誤區(qū)，也是后學(xué)者占驗(yàn)準(zhǔn)確率低的重要原因。試想，學(xué)習(xí)者亦如此，而傳術(shù)者又豈能是什么明師？！四位內(nèi)五行關(guān)系及四位關(guān)系是金口訣解斷的精髓部分，否則先人是不會(huì)將其傳世的。后學(xué)者宜深銘記之。
（一）納入四位關(guān)系。（論格局，教材67—72頁）（部分）
1、 熟悉、掌握五行例斷。教材67頁。
論格局古版原書中第一節(jié)已有精微——凡占課，入式歌言其大象，五動(dòng)爻觀其大意，以格局看事體，憑驛馬神煞定其吉兇，以空亡月破支干三合六合驗(yàn)其成敗，潛心推測(cè)，無不神妙?。ㄏ⒚钫摚└窬种傅氖墙滩闹?7——72頁所寫的內(nèi)容。
2、四爻生克：上克下外入，官事從外起入家內(nèi)。上生下，他人征用自己。
下克上外出，破財(cái)當(dāng)向外。下生上，自己征用他人。
三上克下，家事之課。三下克上，出行之象。
人元與貴神相克，為外戰(zhàn)；將神與地分相克為內(nèi)戰(zhàn)。都代表口舌是非，災(zāi)患傷財(cái)。
如四位從下次第克上：主白手起家。家人不和，官事口舌，或出殘害之人。
如四位從上次第克下：主其家不義，多疾病、官事，外人來謀家中人，或家道不興，人口贏弱，斗訟傷財(cái)。
3、神將論吉兇：若四位內(nèi)災(zāi)福10分論，則7分在神、將之間的生克關(guān)系。其余三分在地分與人元之間的關(guān)系。 為何按神將所主斷事不對(duì)？貴神將神所主是有條件的， 貴神將神旺相時(shí)可參閱所主之事， 如果受刑克則不論所主，即《克則為無從旺斷》。
（二）四位內(nèi)五行關(guān)系。教材73—87頁（部分）
1、 二木為爻求難得。但二木內(nèi)有水土卻主大喜。
2、 二土比合遲晚看。諸事雖有所成但遲緩。
3、 二金刑克都無順。主不順。兄弟不義，妯娌不和。
4、 二火為災(zāi)百事殘。主其家有陰人殘惡，更主家人火光焚燒。
5、 二水皆為大吉象。見二水主大吉。如二水上見二土主傷陽人兩口，破財(cái)、賊傷。如上見二火，必有官事傷人。如上見二金，其家主人求財(cái)大吉。
八、 綜合占斷，慎下斷語
通過以上七步入手，事體幾乎已明亦，但還散亂，所以我們將以上所論，辯悟慎取，綜合起來下斷語。但遇到問婚姻、壽命等事體時(shí)，寧可錯(cuò)說，也不要傷人，宜多安慰，勸阻、指明人生道理，體現(xiàn)出學(xué)易者易德所在！
所以下斷語，要慎之又慎，既證明自己的水平又不要給自己造口業(yè)。學(xué)易者當(dāng)深行。
初學(xué)者學(xué)習(xí)竅門：結(jié)合八步，反復(fù)閱讀、領(lǐng)會(huì)下面米師的四個(gè)課例。
小結(jié)：通過以上綠色解斷入手式的真解八步，逐步梯度漸行，綜合占驗(yàn)，這才是學(xué)習(xí)金口訣預(yù)測(cè)學(xué)的真法所在。至于金口訣原書中的神將會(huì)源所主等是在逐步深入學(xué)習(xí)時(shí)達(dá)一定階段后，在解斷中將其糅合進(jìn)去的，剛門者可以不去管它。大家只要按照上面所提出的金口訣綠色解斷方法入手，就一定能在短時(shí)間內(nèi)快速登堂入室，預(yù)測(cè)功夫真而彌堅(jiān)，從此得窺陰陽易理之奧妙，步入人天定數(shù)之大門。如果說書中的口訣是金口訣的真髓的話，那么金口訣綠色解斷八步則是金口訣的靈魂所在。 金口訣分類預(yù)測(cè) 黑龍江·沙德順
求 財(cái)
財(cái)爻旺相財(cái)可求。
財(cái)坐空地空手謀。
財(cái)動(dòng)求財(cái)動(dòng)本得，
財(cái)旺身弱勞神憂。
財(cái)空只宜雙牽線，
財(cái)旺身弱官非愁。
財(cái)休年月日時(shí)生，
合助宜速急可求。
課旺歲月日時(shí)絕，
刑沖克害空緩求。
待財(cái)受歲日時(shí)生，
合之合后財(cái)?shù)绞帧?br>財(cái)臨歲月日時(shí)上，
數(shù)大三六合作謀。
合資求財(cái)干神外，
對(duì)我有利合資謀。
外克內(nèi)來內(nèi)生外，
對(duì)他有利不易求。
索債必看主和客，
貴克人元外空謀。
干神方分旺生將，
將若克神外財(cái)求。
陰克陽為正財(cái)損，
陽克陰為偏財(cái)破。
干神方同克刑財(cái)，
損財(cái)三次官害謀。
干神方同生財(cái)爻，
三次進(jìn)財(cái)省力求。
人元生將外財(cái)多，
方生財(cái)主房地收。
干生神來又克將，
兩次破財(cái)眾賊偷。 求 官 000 婚 姻 用為六常天后青，
旺相順行婚易成。
陰武婚外桃花戀，
未婚成敗方將應(yīng)。
相生合好相克壞，
夫妻看神和將星。
神將相生感情好；
沖克不合分道應(yīng)。
干夫方妻生合美，
干方?jīng)_克起怨聲。
干克方或方生干，
妻子多病別夫兄。
方克干或干生方，
丈夫先死急病應(yīng)。
四空旬空婚虛假，
用空離合事難定。
空在別爻他心假，
猶豫不決腹中空。
妻鬼賊財(cái)動(dòng)不順，
難以到頭兩傷情。
二木二金多不顧，
課見二土婚晚成。
用喜旺相忌妻動(dòng)，
天羅地網(wǎng)連茹空。
婚前男問男為將，
若是女問女地分。
婚用用爻是問人，
另一神將對(duì)方定。
課中相沖半路走，
二乙一庚二人爭(zhēng)。
天喜互克兩邊爭(zhēng)，
財(cái)動(dòng)問婚妻賢美。
好女持家婚后情，
妻動(dòng)不合婚難成。 官 司
用爻旺相有理當(dāng)，
主弱克客難勝強(qiáng)。
用旺逢空平安事，
二土比合事久方。
人元為客神主方，
干克貴神你遭殃。
貴神克干他敗理，
課中旺相有理方。
干神相生又相合，
私了和解好商量。
勾朱天空白玄武，
劫煞三刑訟事當(dāng)。
官動(dòng)賊動(dòng)不求職，
必人口舌官司鄉(xiāng)。
主客同屬一五行，
在外生事牽家?guī)汀?nbsp;
對(duì)方同事或兄弟，
天赦二德貴人幫。
干生神為他求解，
神生干定你主張。
地分空亡錢財(cái)耗，
三刑空亡驚一場(chǎng)。
神地刑害空傷身，
空朱玄武多不利。
勾白蛇克地血光，
年月日合德法助。
妻動(dòng)必因女人緣，
干克神來又克將。
外人欺負(fù)上門當(dāng)，
神將相經(jīng)是親友。
玄武為用有冤情，
二馬或沖有飛廉。
三六奇合結(jié)案期。 疾 病
干為患者方醫(yī)術(shù)，
干若克方難治病。
方若克干病好治，
五行缺者為病處。
五行旺衰宜平衡，
用旺有制平安病。
方若生干越治重。
干生方來方克干，
病重亦可得新生。
巳亥相沖昏暈癥，
干癸見巳血壓低。
干丁見亥血壓高。
人元為頭眼神胸，
將是肚腹方腿興。
甲肝乙膽丙心臟，
戊胃己脾大腸庚。
辛肺壬癸水主腎，
午頭未面細(xì)推應(yīng)。
巳申為肩卯戌腿，
寅亥膝肘不可更。
辰酉四肢子丑腳，
十二地支要分清。
五行論病木肝膽，
火人金肺氣腸聲。
水為腎病脾主胃，
五動(dòng)論病要記清。
鬼動(dòng)官動(dòng)病頭目，
賊動(dòng)肚腹財(cái)動(dòng)胸。
用臨四孟流行病，
辰戌丑未酒食病。
子午卯酉急暴病。
虛實(shí)內(nèi)外要分清。
天月二德三奇救，
天醫(yī)地醫(yī)普渡生。 出 行
用處死地行不遠(yuǎn)，
臨月日建保平安。
用爻喜望忌刑沖，
五鬼飛符網(wǎng)賊動(dòng)。
劫煞截路必不順，
刑沖克害不宜行。
干外方內(nèi)在課中，
干神為外方將通。
外來克內(nèi)行必阻，
在外不安有災(zāi)兇。
外來生內(nèi)約自己，
酉寅卯戌關(guān)難成。
卯上申金必是鎖，
關(guān)隔鎖課走難行。
斬關(guān)毀隔破鎖走，
出行莫遇有賊動(dòng)。
飛廉克害天地結(jié)，
刑沖玄武遇災(zāi)星。
行忌神將受克方，
火北金南土忌東。
外若生內(nèi)人回走，
外若克內(nèi)想歸程。
內(nèi)若生外不想返，
內(nèi)若克外不回程。
用是四孟人未動(dòng)，
用為四仲半路行。
用為四季馬上到，
二馬人課必速行。
上若克下人必來，
下若克上行必阻。
內(nèi)若生外人不來，
外若克內(nèi)只想來。
用爻逢沖改計(jì)線，
用爻逢合幫伴行。 失 物
用爻逢空物不失，
刑沖克害必?fù)p傷。
羅網(wǎng)一般能找到，
用上下生在鄰里。
神將相生在親屬，
賊動(dòng)地網(wǎng)有內(nèi)線。
天馬驛馬路途間，
上若克下遠(yuǎn)在外。
下若克上不遠(yuǎn)尋，
辰丑相破物改裝。
用遇地網(wǎng)未出手，
干干相比熟人案。
用財(cái)均死用逢沖，
財(cái)又逢沖物難回。
賊動(dòng)落空物不丟，
用處死地失不利。
旺生不死失可得，
三刑會(huì)煞有官非。
課見天羅物可找，
卯辰巳茹可追回。
三合陰局有私密，
劫煞臨門休去尋。
賊動(dòng)必有賊人盜，
天羅上掛物不失。
合局有破包物破。 五動(dòng)主事
1、干克方妻動(dòng)
妻動(dòng)占事在妻妾，
婚姻不成男有異；
既有成婚后外遇，
求財(cái)不利失田宅。
尋人在家訪不悅，
有人索取外騙財(cái)。
口舌外來物翻正，
器物有損無足缺。
2、神克干官動(dòng)
逢歲月日時(shí)臨建，
利官逢馬轉(zhuǎn)職遷。
貴青朱白劫動(dòng)升，
官動(dòng)逢沖助人訟。
官職虛假少有權(quán)，
同逢二馬遷移喜。
貴旺高官厚祿人，
常人必有官府事。
逢合得官府財(cái)物，
謀事在巳防財(cái)損。
3、神克將賊動(dòng)
被盜有人做內(nèi)線，
家有后婦并有傷。
肚腹生病婦科腎，
內(nèi)外不合謀事難。
婚逆暗昧訟臨門，
偷訟轉(zhuǎn)移妻外心。
4、將克神財(cái)動(dòng)
求財(cái)有得自我謀，
欲出求財(cái)官不顧。
因財(cái)損職妻賢美，
娶后發(fā)家有外遇。
好女持家出外發(fā)，
出行順中必有阻。
自身有病父母疾，
如若有病心胸上。
動(dòng)本求財(cái)物有損，
女人糾纏變動(dòng)權(quán)。
5、方克干鬼動(dòng) 本人志高想外謀，
在外享通在家逆。
爭(zhēng)訟必然牽他人，
事因口舌家內(nèi)起。
或因小兒斗訟爭(zhēng)，
自身空職算講人。
因仇兩敗俱有傷，
家宅不安有分張。
三動(dòng)主事
方生干為父母謀，
任信為書職稱得。
干生方為添人財(cái)，
干方同為兄弟動(dòng)，
事在兄朋之間爭(zhēng)。
千 克 神
干事克神不稱意，
防官降職損錢財(cái)，
臨門外人算自己，
官訟他勝我要敗。
干 克 將
將陽為男將陰女，
外人偷盜財(cái)損妻。
四位分生
干生神為外助我，
外來親友生意火。
送物求我府有人，
干生將為內(nèi)外順。
神生方謀有官助，
神生方來事成晚。
隔手求財(cái)可成晚，
神生將為內(nèi)外合。
人將財(cái)物要送我，
神生干求人必見。
家有官府工作人，
自將送財(cái)求他人，
出外找人尋必見。
將 類
將若生干物送人，
夫妻合睦父子親。
人財(cái)兩旺內(nèi)外順，
將去克干喜事重。
科舉上榜宜遠(yuǎn)行，
將若生方財(cái)喜多。
田宅豐厚官祿人，
將克方為子女憂。
難養(yǎng)六畜失田宅，
損傷腿腳家破產(chǎn)。
方 類
方克神必?fù)p外財(cái)，
子孫忤逆亦且頑。
方克將來妻財(cái)傷，
出外先失后得財(cái)。
方生神人慶財(cái)豐，
辦事求謀事事通。
方生將婚成前美，
方生干來孝子孫。
五比同類
干方正比事朋友，
比肩多有事不成，
親朋爭(zhēng)斗有小兇。
干神近比外謀己，
騙己錢財(cái)要當(dāng)心。
方將遠(yuǎn)比在朋友，
出外辦事受排擠。
神將次比在門戶。
親朋斗訟口舌災(zāi)，
四位俱比門戶靜。
將干生神干內(nèi)喜，
干生神干喜外來。
神干將干合喜重，
神千克將干賊同。
將干克神干財(cái)同，
神干官合利求官。
將神正合美姻緣，
將干隔合內(nèi)外望，
將方進(jìn)合事成緩，
方干鬼合人升遷。
風(fēng) 水
陽命順數(shù)五辰分，
陰命逆排五后臨。
戌狗順數(shù)必是卯，
酉雞倒看位是辰。
金住路旁土坡崗，
水近河流木樹林。
火旺坡高樓山嶺，
土旺宅高近坡墳。
木旺四周有林樹，
兄弟失和訟纏身。
新蓋房屋貧目病，
火旺盜失女孩親。
因火招災(zāi)損失大，
家中必出暴燥人。
金旺家有爭(zhēng)斗事，
公檢法官出家人。
水旺近河出盜鬼，
盜失賊害丑子孫。
火旺門南水向北，
土旺坤艮木東門。
金旺西向無別處，
地分合處也是門。
災(zāi) 禍
用爻旺相無禍殃，
囚死官動(dòng)不可當(dāng)。
干若克將外財(cái)損，
不然子妻有病傷。
干若克神外索借，
神臨四仲頂門槍。
申子辰戌雀兇事，
用受歲月日時(shí)傷，
刑沖克害官司有。
車禍損財(cái)有病傷，
玄武太沖或賊動(dòng)。
定有盜失損財(cái)傷，
辰戌羅網(wǎng)來人課。
必犯口舌官司當(dāng)，
劫煞災(zāi)煞五鬼入。
意外之禍有血光，
喪吊馬倒兇喪事。
君子不信也要防。 射 覆
金方木長(zhǎng)土旺圓，
水細(xì)碎物火主尖。
人元受克上孔損，
神將沖克破中間。
地分受克底傷破，
課見合局物歸圓。
合中值空?qǐng)A而空，
用金磁金玻璃言。
用木皮革木器類，
用火文化家用電。
用水細(xì)碎紙雜物，
用土人口塑料含。
用爻合處尋物位，
三六合奇干合玄。
將若克神傷變位，
干來克方反不全。
方若克干物上移。
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