田蘊(yùn)章書法講座《每日一題 每日一字》【065-雲(yún)-呼喚書法大師出現(xiàn)可能嗎】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=65
楷書 行書 草書 田蘊(yùn)章書法講座《每日一題 每日一字》【065-雲(yún)-呼喚書法大師出現(xiàn)可能嗎】 https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=65 每日一題:呼吁大師 “呼吁大師”這一提法好像是中國(guó)書協(xié)提出來的,在這兒我們說是呼吁古代的大師級(jí),還是近現(xiàn)代級(jí)的大師?如果是指鐘張羲獻(xiàn)、歐顏柳趙、蘇黃米蔡、成鐵翁劉等清代以前的大師,是不可能的了。如果是指像上海的沈尹默、沙孟海,南京的林散之,天津的吳玉如,北京的啟功以及白蕉、胡小石、高二適等還有可能。這就如同京劇界想再出現(xiàn)梅蘭芳、余叔巖、譚鑫培、楊小樓,馬連良、裘盛戎等大師級(jí)的人物一樣是不可能的。李白、杜甫一樣的大詩人也不會(huì)再出現(xiàn)。原因是什么呢?時(shí)代不同了,國(guó)學(xué)日衰,書法也每況愈下。書法屬于文化的范圍,是國(guó)學(xué)的組成部分,而不是藝術(shù)。古典文學(xué)是以詩為魂、以書為魄,書法是國(guó)學(xué)外在的表象,是感官視覺層面的外相。皮之不存、毛將焉附? 每日一字:雲(yún) “云”字古代是說話的意思,如“子曰詩云”。現(xiàn)在把“云”和“雲(yún)”都簡(jiǎn)化成了一個(gè)字?!半?yún)”字楷書是天覆者的字,上面大、下面小、中間最小,很像人體的結(jié)構(gòu)一樣,常說的“字如其人”本沒有這個(gè)意思,在這兒我借用一下這個(gè)詞的詞義,就是說有時(shí)字也像人體一樣,具有一定的姿態(tài)。行書的字形大致同楷書一樣,草書基本就一種寫法,形態(tài)多變、各具情趣,不被法所拘泥。但還有一種寫法是來自篆隸,是個(gè)象形字,像一朵云,大家知道一下就行了。初學(xué)者切忌不可一味的強(qiáng)調(diào)“書無定法”,否則會(huì)一事無成、貽誤終身。 臨帖一定要臨原大的,不能是人家是小楷,而你當(dāng)中楷臨,人家是中楷你當(dāng)大楷臨,字形的懸殊決定筆法的運(yùn)用。小字多用虛筆,偶然也有實(shí)筆出現(xiàn),而大字多是實(shí)筆,一定要知道寫小字和寫大字的筆法是不同的。也就是說,我們把小楷的碑帖放大了不等于是大楷,把大字縮小了不等于是小楷,寫大字有寫大字的方法,寫小字有寫小字的方法,這隨著你臨帖的不斷理解,漸漸地,就能夠理解透了。歐陽詢沒有特別大的字給我們臨,當(dāng)然不等于他當(dāng)時(shí)沒有寫過好的大字,只是沒有存下來罷了。田蘊(yùn)章老師有本書《歐楷解析》,里面就談到了如何完成大字作品,可以一讀。 雲(yún),山川氣也。從雨,云象雲(yún)回轉(zhuǎn)形。凡雲(yún)之屬皆從雲(yún)。
——《說文》 雲(yún),山川升騰的霧氣。字形采用“雨”作字根,“云”字象雲(yún)氣回轉(zhuǎn)的樣子。所有與雲(yún)相關(guān)的字,都采用“雲(yún)”作邊旁。——《象形字典》 云,古文省雨。 ——《說文》 云,是“雲(yún)”的古文寫法,省去了“雨”。
——《象形字典》 云,象形。《說文》:古文字形。象云回轉(zhuǎn)形。“雲(yún)”為會(huì)意字,從雨,從云。本義:云彩。這個(gè)意義后作“雲(yún)”。——《漢典》 云(雲(yún))yún —
甲骨文、金文都像是空中卷曲的云。云是由空中水氣凝聚而成,積久則變生為雨,所以小篆的云字增加雨頭,變成了形聲兼會(huì)意字,表示它與雨有關(guān)?!墩f文》:“山川氣也。從雨從云?!北玖x是云彩,如烏云。引申義有像云一樣的高,多等。如云錦,云梯,旌旗若云。 古代云和雲(yún)分用,雲(yún)指空中的云,云通曰(說)。簡(jiǎn)化字以云代雲(yún),只在某些成語中保留云作說講的意思,如人云亦云。 云集:比喻許多人從各處來聚集在一起。 云游:到處遨游,行蹤不定。 云泥之別:相差像天空的云和地下的泥。比喻地位、才能高下懸殊。 云蒸霞蔚:形容景物絢爛美麗、異彩紛呈。 另: 【構(gòu)造】象形字。甲骨文、金文皆像天空中舒卷的云層形。金文稍訛。篆文線條化,并另加義符“雨”,表示云與雨相關(guān)聯(lián)。隸變后,楷書承接甲骨文和篆文分別寫作云和雲(yún)。如今規(guī)范化用云。 【本義】《說文·雲(yún)部》:“雲(yún),山川氣也。從雨、云。云,象云回轉(zhuǎn)之形。云,古文省雨?!北玖x為云氣。 【演變】云,本義為①云彩:英英白~,露彼菅茅|廣開兮天門,紛吾乘兮玄~|烏~|~霧。引申指
②形狀像云的:~錦。又引申比喻 ③高:~梯。又用以形容
④多:旌蔽日兮敵若~|萬物~~,各復(fù)其根。后用為“云云”表示省略,猶言“如此如此”:天下方招文學(xué)儒者,上曰吾欲~~。又借為“曰”,表示⑤說:詩~:“如切如磋,如琢如磨?!眧人~亦~。又借為⑥文言助詞,用在句首、句中或句末:~誰之思?西方美人|歲~暮矣|蓋記時(shí)也~。 【組字】云,如今既可單用,也可作偏旁。是《說文》部首?,F(xiàn)今歸入厶部。凡從云取義的字皆與云雨等義有關(guān)。 以云作義符的字有:雲(yún)(云)、侌。 以云(雲(yún))作聲兼義符的字有:霒(陰、陰)。 以云作聲符的字有:運(yùn)、蕓、耘、蕓、醞、紜、魂。 資料主要來源: ①謝光輝主編《漢語字源字典(圖解本)》(北京大學(xué)出版社,2000年) ②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年) 云 yún,象形,甲骨文、 金文、《說文》古文、象云氣形(一說象卷云之形)。本義為云氣,漂浮在空中的由細(xì)微水珠或冰晶聚集形成的物體(是“雲(yún)”的本字),假借為說、助詞(用于句首、句中或句末,表示語氣)等。雲(yún),,形聲,從雨,云聲,本義為云氣,引申為形狀像云的、高、多等,假借為云南(地名,在我國(guó)西南部)的簡(jiǎn)稱。《簡(jiǎn)化字表》把“雲(yún)”簡(jiǎn)作“云”,采用本字。 【辨析】①“云”與“雲(yún)”不是等義簡(jiǎn)繁字,二字分別用于不同的姓。②以“云”作音符構(gòu)成的形聲字一般韻母為ün,但聲調(diào)和聲母不同。yún:紜、耘、蕓∣yùn:運(yùn)、醞∣hún:魂。③“云(雲(yún))”可作類推簡(jiǎn)化偏旁使用,如:蕓(蕓)、曇(曇)、叇(靆)。 【構(gòu)詞】不知所云(不知所云)∣人云亦云(人云亦云)∣云彩(雲(yún)彩)∣云集(雲(yún)集)∣云梯(雲(yún)梯)∣云霧(雲(yún)霧)∣風(fēng)云(風(fēng)雲(yún))∣騰云駕霧(騰雲(yún)駕霧)∣烏云(烏雲(yún))∣疑云(疑雲(yún)) 資料主要來源: ①魏勵(lì)《常用漢字源流字典》(上海辭書出版社,2010年) “黑云壓城城欲摧”,這個(gè)“云”字是個(gè)象形字。甲骨文①就像空中卷曲的云形。金文②基本上同于甲骨文。到了小篆③反而復(fù)雜化了,在“云”字之上又增加了一個(gè)“雨”字,表示“云”、“雨”相關(guān)。這就由原來的象形字變成了上形(雨)下聲(云,也兼義)的新形聲字了。④是楷書的形體,與小篆相同。⑤是簡(jiǎn)化字。 在古代史籍中,凡是寫成“雲(yún)”字,都是指天空中的“云”;凡寫成“云”,一般都是當(dāng)“曰”(說)講,如“子曰詩云”,現(xiàn)在所說的“人云亦云”。后幾個(gè)“云”字,都是假借字的問題,與天空的云霞毫無關(guān)系。不過,有的“云”字也用作語助詞,有時(shí)出現(xiàn)在句首,如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·簡(jiǎn)兮》:“云誰之思?西方美人?!贝笠馐牵核颊l呢?思西方美人。當(dāng)然,也有用在句中和句末的。另外,有的人認(rèn)為,現(xiàn)在的簡(jiǎn)化字“云”,是簡(jiǎn)化“雲(yún)”字而成的。其實(shí)不是這樣,而是借鑒甲骨文、金文的形體而用之。 ——(左民安《細(xì)說漢字》) 【065-雲(yún)-呼喚書法大師出現(xiàn)可能嗎】 http://ent.enorth.com.cn/system/2006/07/11/001353644.shtml(北方網(wǎng)) |
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