和田玉相比于翡翠，

更有一種君子的風(fēng)范。

翡翠屬于硬玉類，

而和田玉屬于軟玉類，

并不是說和田玉比較翡翠而言很軟，

而是只有毫厘的硬度差距促成了現(xiàn)在的叫法。

翡翠屬于硬玉類，

而和田玉屬于軟玉類，

翡翠硬度7，

和田玉的硬度為6．5-6．9，

這兩種質(zhì)地堅硬的玉石

占去了市場的大面積份額。

 和田玉滋潤，

不似翡翠般艷美，

卻時常流露出中性內(nèi)斂的韻味，

寬容忠厚之性，

在你細(xì)細(xì)的盤玩它的時候，

如同撫摸嬰兒皮膚般的柔膩、溫潤，

沒有久放冰涼的扎手，

在久久的盤摸中，

它會融入你的體溫，

吸收你手中的油脂，

變得更加細(xì)膩柔和，

溫度也會在瞬間達(dá)到接觸的平衡點，

在你和玉之間形成交流與共鳴，

讓你久久不忍放手，

因為那是人心與玉德的一次交流，

引發(fā)了許多情感的共鳴！

總是感覺和田玉是有靈魂的，

它的肉質(zhì)和皮色是那么的特別，

自然界中沒有兩塊完全一樣玉石存在；

和田玉是大氣的，

它從不隱藏自己的綹裂、缺陷，

在自然界里接受山川冰河的洗禮，

逐步的摒棄不足并萃取精華。

每塊大自然創(chuàng)造的和田玉都有它的缺點與優(yōu)點，

向它面前的人們拋示著它的喜怒哀愁，

沒有絲毫的隱瞞和怠慢。

 五德俱全的和田玉，

讓我們在和它有了初次交往的同時，

才開始明白究竟什么是：

“溫潤而澤，廉而不劌，

垂之如墜，縝密堅實，色燦心明。”

孔子提出了“君子比德于玉”，

提出玉有十一德既：

仁、義、禮、知、信、樂、

忠、天、地、道、德，

君子佩玉不是為了喬裝打扮，

而是為了規(guī)范自己的言行。

這些理念成為了儒家行為道德規(guī)范，

和田玉溫潤光澤，

從不傷人肥己，

謙卑自律，心存他人而具禮，

玉質(zhì)的堅實厚重，

是厚積薄發(fā)，

久聚而成智，

皮色燦爛且肉質(zhì)潤澤通透，

絲毫不欺，信義使之然。

從此佩玉、賞玉、盤玉、藏玉成為君子的喜好。 

“謙謙君子，溫潤如玉”、

“君子無故，玉不去身”、

“君子比德于玉”，

玉總是和君子緊密相連，

和田玉的特點更成了君子德行的標(biāo)準(zhǔn)。

而且和田玉是具有中國性格的玉石，

是玉石里的“王者?！?/p>

它的溫潤細(xì)膩，堅韌縝密，

表現(xiàn)出了我們中華人民謙虛謹(jǐn)慎、

堅貞不屈和團(tuán)結(jié)如一的性格。