1、何為夫妻？何為家？何為幸福？

什么是夫妻？相愛一輩子，爭吵一輩子，忍耐一輩子，這就是夫妻。什么是家？家是夫妻共同經(jīng)營的，編織著夢和苦辣酸甜的窩。

“百年修得同舟，千年修得共枕?！狈蚱蘧褪莾蓚€半球，“半個球無法滾動，要有另一個半球。”那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢？夫妻之間相處要理解、信任、尊重、寬容。它就象握一把沙子，松松地握著，它一點也不會漏，你握得越緊，它漏的就越多。

都說老婆是人家好，其實腳大鞋小都知道，愛妻子也愛情人，摻了水的假酒，是水還是酒，愛丈夫也愛情人，只有愉快的起點，沒有愉快的終點，好男人太多，不可與丈夫比，好女人太多，不可與妻子比，那是危險

最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻狀態(tài)，沒有對男人的仰視，沒有對女人的欣賞，愛情將無從發(fā)生?；橐鰧o從纏綿，愛在于“迷”，過分的清醒，盤算和比較，這不是愛情。美滿的婚姻，愛情加良心就是一切，婚姻是純潔的

婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛，濃烈馥郁香;第二道茶象新婚，清新可人;第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我們用平常心去品味，才能領略到其中的真趣。

當今離婚是“富貴病”，窮則想安，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩(wěn)定，只剩下愛情的婚姻也不穩(wěn)定，時間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個優(yōu)秀的男人，最差的男人也想找到個優(yōu)秀的女人，所以，婚姻是個永恒的遺憾。

夫妻好比兩條腿，要站穩(wěn)，要走路，誰也離不開誰，為何一條腿對另一條腿總是抱怨不休。有夫妻說結婚數(shù)十年無矛盾無分歧，可以斷言，他們至少有一個人對家庭毫不負責，對對方毫不關心?；橐鍪鞘娣臒?。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂?！碧热魞蓚€人誰都不愿糊涂，這個家庭永無寧日。托爾斯泰說：“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

妻子賢惠是最寶貴的家庭財富，賢惠的女人首先是聰明，然后才是賢惠，傻女人以賢惠為吃虧，聰明的女人往丈夫臉上抹金，傻女人往丈夫臉上抹黑，妻子鄙視丈夫是家庭最深刻的悲劇。

妻子關心的過程是一定要嘮叨的，這是她幸福感的渲泄，千萬不要打斷她心底那幸福感的奏鳴。妻子撒嬌是愛的賜予，把柔情獻給丈夫，鄙視丈夫的女人是不會在丈夫面前撒嬌的。哪個男人不怕老婆，“怕”是謙讓，是愛的憑證。

夫妻之間如果能把對方當作自己最好的朋友相處,那么,兩個人的手就會握的很緊。愛一個人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語,生活中的一些瑣事,更能體現(xiàn)他對你的用情,那才是愛的密碼。

與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對象的念頭。為了愛情的繼續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級的藝術。傲不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿。

一對彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災難的襲擊的，當他們一塊兒過著窮困的日子的時候，他們比一對占有全世界的財產(chǎn)但離心離德的夫妻要幸福得多。

年輕時代的夫妻吵架是愛情的糾葛，而上了年紀之后的夫妻吵架則令人心灰意冷.妻子不貞，丈夫有一半責任。丈夫不貞，太太也有一半責任。如果把對方逼得落荒而逃，責任就更大。合格的妻子應該通過自己的努力使丈夫成為社會財富的創(chuàng)造者。

在現(xiàn)實生活中，好男人不一定能娶到好女人，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千種，世有百態(tài)，每個人的性格、品味、素養(yǎng)皆不同，夫妻相處的方式就不同，一百對夫妻有一百種相處的方式。

婚姻就象一桌酒席，愛是主食，寬容、理解、信任、尊重就是一道道菜，欣賞、幽默、趣味就是酒和飲料，只有同時具備上述幾個品種的酒席，才算得上完美無缺的酒席，但愿大家在婚姻這桌酒席上，吃得安逸，吃得泰然，吃得永久，直到生命的最后一息。

2、錢和家庭哪個重要？看完沉默了

我們總以為自己是世界上最有家庭觀念、最講究親情的種族之一，并且深深地為之自豪，但在老外的眼中，卻未必如此。澳洲的朋友談起了中國人和澳洲人對家庭的重視。沒想到，那幾位澳洲朋友說：“你別生氣，其實，我們覺得你們中國人并不愛家，并不像你們自己說的這么注重家庭。你們更愛金錢！”

我愕然，于是，我記下了這些真誠的對話：“無論在澳洲還是在中國當?shù)?，你們中國人的確很勤奮，中國人在海外也能比當?shù)厝朔e蓄更多的錢財，但我不認為這是你們中國人有經(jīng)商的天賦，而是你們比我們更節(jié)儉，更能省，是通過降低生活標準來完成的金錢積累。你們平時很少上酒吧，周末也很少度假，甚至周末或假期都不休息。衣服都是從中國買了帶過去，因為上海這邊更便宜，我甚至看到有上海學生帶了很多碗過去。

“你們會沒日沒夜的工作，把孩子都交給老人照管，除了關心孩子的學習成績外，你們忙得很少和孩子一起玩。圣誕節(jié)你們甚至都不休息。所以，你們華人的孩子盡管學業(yè)上很優(yōu)秀，但他們總是覺得自己很另類，覺得和當?shù)厝吮绕饋?，父母更關心的是家庭的金錢收入、關心的是他們的學習分數(shù)，而不是他們的快樂。”

“是的，我知道你要說什么，你們中國人說這是為了孩子，為了下一代多掙些錢，但每一代都說自己賺錢是為了下一代，那么究竟哪一代會真正地使用這筆錢呢？“生命是那么短暫，你們借口為了家庭的未來，而在現(xiàn)在就犧牲了家庭，我不知道這個帳是怎么算過來的，怎么還能體現(xiàn)你們自己很自豪的家庭觀念。

“你們?yōu)榱斯ぷ?，可以忍受長時間的夫妻分離，要在我們眼中，夫妻不在一起三個月以上，基本上就該考慮辦離婚了。所以我們被派到海外來，就一定是全家一起來，我的妻子、孩子都搬到上海來。他們要是不愿意來，我就不可能接受這項工作，家庭比工作更重要呀。我在中國甚至聽說過你們的上一輩人，甚至有夫妻幾十年都分在兩個地方的，到了退休的時候才能生活在一起。這太殘酷了。難道你們就不會為了家庭放棄工作嗎？工作也還可以再找呀！

“我的中國公司里有很優(yōu)秀的人才，但因為不是上海本地人，家庭就在另外城市，每個月甚至每兩個月才能相聚一次，為什么其中的一方就不能放棄工作呢？

我知道有很多在城市里工作的農(nóng)民，他們甚至只能一年回家一次，都說是為了家庭在掙錢，可這樣的錢再多，又有什么意義呢？

在澳洲，你們中國人基本都比當?shù)厝擞绣X，但沒有人羨慕你們的生活，我認為你們就是金錢的機器，但你們?yōu)樽约旱馁嶅X愛好涂上了一層家庭的色彩?？纯次覀兊闹車嗌俚娜?，為了一個房子，犧牲了自己的今天，加班加點地工作，“等買上房子，或還完貸款，就可以輕松了！"

等著吧，房子完了，還有孩子呢！又有多少孕婦，“等孩子生下來就好了。”---生下來更麻煩，還不如在肚子里，想去哪里，去哪里！有多少小孩子家長，“等孩子上小學了就輕松了，熬吧?！鄙蠈W更輕松不了，各種輔導班，還不如幼兒園省事！

多少的家長，在為了一個小升初，犧牲了孩子的童年，周末奔波在各種各樣的輔導班的路上，“等考上初中，就解脫了！”---小學完了，發(fā)現(xiàn)初中也有輔導班，而且更多，孩子更沒有時間玩了！只好等大學再玩了。

“等孩子上了大學就完成任務了?！?span style="WorD-WrAp: normal; WorD-BreAK: normal; Line-HeiGHT: 32px">---大學上完了，找工作一樣要操心！“等孩子工作了，我就沒有負擔了?！?span style="WorD-WrAp: normal; WorD-BreAK: normal; Line-HeiGHT: 32px">---工作找好了，又開始操心孩子的婚事、房子！“等孩子結婚了，我就不用操心了！”---結婚了，有房了，孩子的下一代又來了！

操不完的心，受不完的累，如此循環(huán)往復，我們的視線永遠在未來，為了未來，今天積累能量、積累證書，積累票子。結果就是抱怨，我們的視線永遠沒有活在當下，發(fā)現(xiàn)一輩子，沒有一天是為自己過的。其實中國人一輩子就是這么過的。

3、心性無定，就難改變命運

很多人總想改變命運，可是折騰來折騰去，最后發(fā)現(xiàn)，自己還是在原地打轉，甚至命運更差。什么原因呢？佛在《地藏經(jīng)》中對地藏菩薩說的，“一切眾生，未解脫者，性識無定?！?/span>

凡夫就是這樣子的，性識無定，一高興，就發(fā)心；一生煩惱，就退轉。解不開自己的心地，就不要說脫離六道，就連改變當下自己的命運都很難。高興的時候，南無阿彌陀佛拼命念，煩惱的時候，啥都不想念了。凡夫就這樣的，有一位老菩薩平常時“南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！……”念得可開心了，可認真了，有一天老公死了，跪在老公旁邊，趴在那個地方，嘮個不停。別人給他說，“老菩薩，你老公死了，要助念，不要哭。”他說一句，人都死了，念佛干什么？性識無定。

女孩子最大的失敗，就是喜歡哭，女人要哭起來，跟豆腐渣沒什么兩樣。諸位道友，女人一笑一朵花，女人一哭真的是豆腐渣。所以不要經(jīng)?？?，要經(jīng)常微笑，很開心的，很自然。再累、再痛苦，堅持，一定要堅持。實在要哭，跑去廁所里面洗澡，泡在水里面沒人知道。女人沒能力表現(xiàn)的時候，就是哭鼻子；男人沒能力的時候，怪別人，怪老婆，打老婆。你是大丈夫。這都是因為性識無定。

在道場就遇到過很多這樣的道友，一會好，一會壞，當發(fā)心的時候，誰都擋不住，退道的時候誰都勸不了。所以諸位道友，要記住，學佛法是要有中心思想，心地，再加上深入經(jīng)藏，沒有盲修瞎練的。所以說學佛定力不足，遇不到善知識時常提醒，很容易就忘卻初心，須臾便退轉，這就是性識無定。

打個比方，當前自己很苦惱，或生意不好，或身體多病，或家庭不睦，或工作不順，或人丁不旺，或姻緣遲遲不至等等，于是發(fā)心修善求佛菩薩，很勇猛、很精進地誦經(jīng)、念佛拜佛，一個月沒有起色，兩個月、三個月還是如此，懷疑了，灰心了，原本堅持了幾個月的改過行善，也放棄了，該抱怨抱怨，看到不順眼的人或事該說就說，該罵就罵，回到了原點，甚至變本加厲。很可惜，原本佛菩薩已經(jīng)給你安排好了貴人，給你安排好了姻緣、子嗣，但是你“性識無定”，你放棄了，佛菩薩也放棄了。

諸位道友，要改變自己的命運，不管是當下還是來生，都要解開自己的心地，不可性識無定，否則當下求不到命里的富貴，未來還要在六道中輪回。