酒與中國古典詩詞的關系，有時就同影與形一樣不離。詩酒結緣，似乎已成為中國古典文學的一個傳統(tǒng)。在歷代文人的精神世界里，酒已是他們的精神寄托，是催生文字的酵母。酒與飲酒活動，被文人墨客們賦予了豐富的文化內涵，詩增添了飲酒之樂趣，而酒則舒揚了詩的精魂，酒文化也由此應運而生。

而現(xiàn)在，酒文化卻漸漸演變成了丑陋的“酒桌文化”。

在酒桌上，經(jīng)常碰到一個不怎么熟的同事或朋友，一再勸酒，說:'怎么不喝，瞧不起我？'等話。

這種就是典型的成人幼稚級的“挑釁”。
通過“瞧不起”來刺激你敏感的神經(jīng)，試探你薄弱的底線，從而逼迫你喝更多的酒。而他在乎的，是通過這樣的“挑釁”滿足了他自己的虛榮心與成就感(瞧吧，看我多牛)。

我們目前的酒桌文化推崇“能喝”就是好漢，酒量好意味著爽快，酒量差意味著認慫。中國人又特好面子，在酒桌上，很多人都會選擇以自我傷害的方式來掙回“臉面”。

據(jù)某衛(wèi)生組織統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，在中國，每年有十萬人以上死于酒精中毒，其中還不包括酒后駕車引發(fā)的撞車、被撞或跌倒墜樓等事故。

一條條血淋淋生命的逝去，仍然未能改變中國這種丑陋的酒桌文化。

如今已經(jīng)不是靠酒桌拍板就能辦成事的年代了，酒桌當官的、企業(yè)家、打工的在比賽吹牛逼的比比皆是。往往長期泡在酒場上的人一般都不會有太大出息，酒少喝，酒局少去，去看看高端牛人為什么是以茶會友？

什么是正經(jīng)的酒桌文化：

《誡子書》——諸葛亮
夫酒之設，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。

境界高的人，也從來不需要在酒桌上尋求自己的價值。

不貪杯，不勸酒，珍愛生命，遠離酒桌陋習！