10、盧氏的'四逆法'不僅只是扶陽，是既扶陽又益陰，'四逆湯'已流傳1700多年，方的組成是附子、干姜  、灸甘草三味藥。盧氏在這基礎(chǔ)上對(duì)姜和灸甘草改變，或增加更多的藥，就成了'四逆法'。這個(gè)'四逆法'可以解決臨癥五、六成的病癥。盧氏強(qiáng)調(diào)'陽主陰從'，具體的體現(xiàn)就是使用'四逆'，這個(gè)方法不能簡單地理解是回陽，它是一個(gè)陰陽兼顧的，陰陽合一的方和法，是既能扶陽，又能夠益陰的一個(gè)法。

    就人體來講，陰陽要處于一種動(dòng)態(tài)平衡狀況，但這種陰陽平衡狀態(tài)，從生理來講，它始終是要以陽為主導(dǎo)地位。只有在陽為主導(dǎo)的這種狀態(tài)下，陰陽二者才能夠達(dá)到一種平衡的狀態(tài)，才有一個(gè)健康的機(jī)體，我們才不生病。

   '四逆'不僅僅是在病理層面上去和合陰陽，更應(yīng)理解在'氣'的層面上去和合陰陽。上升了一個(gè)層面，治病實(shí)際上就是治氣，氣血的氣。四逆救元?dú)?，元?dú)饩褪歉改附o我們的根本之氣，所以用四逆救'元?dú)?，就等于救了命。

11、扶陽大師盧漢'南方炎熱地方還是適用辛熱藥，異無中毒？'

    盧崇漢：我祖父用三年時(shí)間到全國各地考察并行醫(yī)，全國各地包括海外也來找我看病，盧氏三代看過病人有一、二百萬人次，有130多年歷史，99%都是使用辛溫藥，至今，沒有一例因此中毒。

12、盧崇漢答疑：'長期使用辛溫藥會(huì)不會(huì)出現(xiàn)傷津？'

盧崇漢說'不會(huì)，首先附子本身扶陽，配合適當(dāng)?shù)乃幬?，它就能夠扶陽生陰，扶陽生津；其次，用藥一定把握一個(gè)度，不是越多越好。

13、盧崇漢答'用附子的副作用'

    附子應(yīng)用過程中可能有副作用，它或者是階段性的，比如口干，舌燥的問題，這時(shí)剛開始用時(shí)反應(yīng)，但繼續(xù)使用，也許是津液滿口，因?yàn)殛枤馄饋砹?，能夠沸騰津液了?；蛘咴诹可献饕粋€(gè)調(diào)整，口干、舌燥也就會(huì)消失。也有出現(xiàn)輕量附子會(huì)'上火'，大量附子（例如60g、70g）反而不'上火'的現(xiàn)象。

14、扶陽派的特點(diǎn)

    ①、扶陽最基本的學(xué)術(shù)論點(diǎn)就是：以陰陽為綱要來判別疾病。學(xué)習(xí)使用扶陽，首先學(xué)會(huì)分別陰癥和陽癥。

   ②、扶陽派的理論核心是，陽主陰從，重視陽癥，擅用附子，并且專用附子，不夾陰藥。

   ③、扶陽派善辯陰火。陰火，即是假火。假火就是表面上是熱，實(shí)質(zhì)上是寒，比如，最常見虛陽上浮引起的口瘡、咽炎、牙腫、目赤、鼻炎、耳鳴、頭痛等等。

   ④、認(rèn)同陰盛陽衰的病勢觀。正是扶陽大師盧崇漢教授說：'舉目望去，現(xiàn)在有幾個(gè)是陽實(shí)的?。?...我用方可以說99%的都是純辛溫藥組成的'。李可大師說：'陽虛的人十有八九，真正陰虛的百不見一'。認(rèn)同'陰常有余，陽常不足'。

   ⑤、火神派所用經(jīng)方有鮮明和個(gè)性

    火神派根源于傷寒派，所以用藥具有明顯的經(jīng)方法度，用方大多都是經(jīng)方，藥味少，劑量重，每方用藥多在三五味、七八味之間，加減不過一二、二三味，精純不染，決不亂堆徹藥物，法度甚嚴(yán)。

15、扶陽鼻祖鄭欽安辯陰陽之解

    舌一舌青滑或淡白，滿口津液；脈脈息無神，浮空或細(xì)微無力；神其人安靜，目瞑倦臥，聲低息短，少氣懶害；色面色唇口淡白；口氣口不渴，即渴而喜熱飲；便二便自利稱為陰癥，陽虛證據(jù)。

    陰虛辯證則和之相反，若見'舌苔干黃，津液枯槁，口渴飲冷，脈息有神，其人煩躁，即身冷如冰，一概不究，專在這先天立極之元陰上求之，百發(fā)百中。'

    現(xiàn)在很多中醫(yī)跟著西醫(yī)走，跟著指標(biāo)走，典型的表現(xiàn)就是對(duì)常見病如肝炎、腎炎、前列腺炎、糖尿病、高血壓、咽炎、精神分裂癥，頑固性發(fā)熱、各種出血癥等，都跟著西醫(yī)按照溫?zé)帷㈥幪?、火熱等來認(rèn)證，施以清熱解毒寒涼藥，結(jié)果離題太遠(yuǎn)。

16、扶陽鼻祖鄭欽安論'附子'的用藥反應(yīng)

    鄭欽安告訴我們,附子用藥出現(xiàn)的反應(yīng),應(yīng)分別哪些是藥效反應(yīng)和排病反應(yīng)，'陽藥運(yùn)行,陰邪化去'是附子的正常反應(yīng)，見到這個(gè)反應(yīng)不要驚訝,不要猶豫,盡管繼續(xù)使用。

    鄭說:'初服辛溫,有胸中煩躁者,有昏死一二時(shí)者,有鼻血出者,有滿口起泡者,有喉干喉痛,目赤者,此是陽藥運(yùn)行,陰邪化去,從上竅而出也。以不思冷水吃為準(zhǔn),即吃一二口冷水,皆無妨。服辛溫四五劑,或七八劑,忽咳嗽痰多,日夜不輟,此是肺胃之陰邪,從上出也,切不可清潤。服辛溫十余劑后,忽然周身面目浮腫,或發(fā)現(xiàn)斑點(diǎn),痛癢異常,或汗出,此是陽藥運(yùn)行,陰邪化去,從七竅而出也,以飲食逐漸加為準(zhǔn)。服辛溫十余劑,或二十余劑,或腹痛泄瀉,此是陽藥運(yùn)行,陰邪化去,從下竅而出也。但人必困倦數(shù)日,飲食懶餐,三五日。其中尚有辛溫回陽,而周身反見大痛大熱者,陰陷于內(nèi),得陽運(yùn)行而外解也,半日即愈.'此外,鄭氏還總結(jié)了其他一些服用熱藥之反應(yīng),如發(fā)熱身痛,小便痛甚,口中異常氣味等,似乎是熱象。要知道,未服陽藥之前機(jī)體無力抗邪,所以沒有反應(yīng)。服用熱藥后,陽氣振奮,興起抗邪,正邪交爭,尖銳對(duì)立,故有看似異常,實(shí)則正常的劇烈反應(yīng),切不可為這些反應(yīng)迷惑而中斷治療,或改用清涼藥。

   吳佩衡先生說:胃痛吃附子,越吃越痛,越痛越吃,最后終于吃好了。

17、扶陽大師盧崇漢'引龍潛海法'應(yīng)用四則

    ①、治療口腔潰瘍：女性，38歲，口腔潰瘍16年，常年反復(fù)發(fā)作，發(fā)作時(shí)，口腔有燒灼感，到處就醫(yī)，效果不好，最嚴(yán)重時(shí)，舌頭上很多潰瘍，喝水都痛，說話也痛，用'引龍潛海法'方治療三個(gè)月就好了，三年來未有反復(fù)。筆者也用這個(gè)方治療潰病幾年的案例，幾附藥就好，特靈。

    ②、46歲男性，患白塞氏綜合癥12年，長期吃激素，吃過西藥中藥，效果不好，就診時(shí)口腔、舌頭、眼臉、生殖器等潰瘍、潰爛。用此方一周就好了，隨訪10年沒有復(fù)發(fā)。

    ③、42歲女性，患抑郁癥，表現(xiàn)失眠、心悸、一陣陣發(fā)熱、出汗、氣短、沒精神、納呆，想自殺，已患病5年，她的病就是命門火外露和命門火不足。用此方，2周見效，治了五個(gè)月，吃了100多付藥，所有的癥狀才消除。

    ④、26歲女性，患紅斑狼瘡病6年，導(dǎo)致腎臟受損，有蛋白尿，高血壓，臉上有紅斑，手心很燙，用此方法治療10個(gè)月，所有指標(biāo)恢復(fù)正常，并結(jié)婚生子。

18、父母腎精充足，后代健康聰明

這幾天很多人微信咨詢關(guān)于封山育林，準(zhǔn)備制造下代的問題，現(xiàn)用扶陽觀點(diǎn)闡述本人的看法。

人的腎精或者說元?dú)?，是父母給我們的，是承傳的，腎精的不足，就是我們平時(shí)說的腎元陽氣的不足，就不能消除、氣化我們體內(nèi)的寒氣，就易產(chǎn)生疾病。因此，如下情況不宜授精懷孕。

①男方早泄、陽痿癥狀：早泄、陽痿就是腎元陽不足的表現(xiàn)，這時(shí)候授精懷孕，后代會(huì)有先天腎虛的可能；

②男、女手腳冰冷，或怕冷癥狀也不宜授精懷孕，這種癥狀也是腎陽氣不足的表現(xiàn)；

③男女方過度勞累，過度勞動(dòng)或運(yùn)動(dòng)出汗，以及精神緊張壓抑等都不宜受孕。

以上①②可以通過中藥扶陽調(diào)理解決。

19、中醫(yī)扶陽派，藥效實(shí)在快

    1700多年前，張仲景的?傷寒論?就奠定了中醫(yī)扶陽派的基礎(chǔ)。張仲景認(rèn)為人之所以生病，最重要的一項(xiàng)就是人體被寒邪入侵，只要體內(nèi)有足夠的陽氣，就像足夠的太陽光就會(huì)吧這個(gè)陰霾寒氣化掉。

但在700多年前，有一個(gè)溫補(bǔ)派的大醫(yī)叫朱丹溪，提出人體'陽常有余，陰常不足'，治病應(yīng)以滋陰為主。這個(gè)理論一直沿用至今。

300多年前，又有一個(gè)溫病派大醫(yī)叫張景岳提出'陰中求陽，陽中求陰'，陰陽要平衡，否則就生病。這個(gè)派系也被今天的中醫(yī)采用。

180多年前，鄭欽安舉起扶持陽大旗，提出人體'陰常有余，陽常不足'，'陽主陰從'，萬物生長包括人，有陽則生，無陽則死，治病先以陽立法。認(rèn)為萬病由寒和水引起，陽氣不足，陰邪彌漫，寒和水就凝成塊，堵塞經(jīng)絡(luò)，氣血運(yùn)行不暢，人就生病。扶陽固陽，陽氣充足，陰寒消散，氣血運(yùn)行正常，人身體就健康。

本人根據(jù)盧崇漢老師的理論和實(shí)踐，對(duì)大小病癥采用扶陽中藥，使用辛溫藥物治療，起到立竿見影的效果，可和西藥見效相媲美。

20、人非元?dú)獍材芫?/h3>

清代道人《道德經(jīng)講義》作者黃元吉：'學(xué)人有此真陽之火，任他外而肢體，內(nèi)而臟腑，多年頑殘宿疾，真火一逼，自然化為汗液從遍身玉竅而出。如有不能化者，只是他火力尚微，未得真陽之氣。蓋陽者剛也，健也，其性原來至動(dòng)，身中疾病多陽弱陰強(qiáng)，積成沉疴痼疾。一得其火之候，猶之冬雪堅(jiān)凝牢不可破，到春日載陽，其氣溫和，任他久凝而堅(jiān)之冰雪，無有不見陽而消者。人身之疾無非因其凝結(jié)而成，有如此陽氣亦焉有不化者哉？'

    林則徐自擬《人生格言十條》，其中第九條'不惜元?dú)猓t(yī)藥無益。'

弘一法師撰聯(lián)：'事事培元?dú)猓淙吮貕?；念念存本心，其后必昌?

21、中醫(yī)大師關(guān)東火神張存悌從滋陽派到扶陽派

1947年出生的張存悌，于1977年考上遼寧省中醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后一直從事臨床工作。1998年晉升中醫(yī)主任醫(yī)師。從醫(yī)至2003年時(shí)才開始接觸扶陽鼻祖鄭欽安文章。在此之前，主要受學(xué)院式教育的影響，喜清畏溫，凡病多從熱論，尤其是咳嗽、感冒、'上火'之類的病癥，自己有病服藥亦多偏涼。再有就是中醫(yī)西化，對(duì)號(hào)入座，糖尿病認(rèn)定是氣陰兩虛，腫瘤則用清熱解毒法，高血壓就用鎮(zhèn)肝熄風(fēng)等，跟著西醫(yī)的診斷和化驗(yàn)的指標(biāo)走，治不好也不知道怎么回事。

關(guān)鍵是常見病按教材的分型辯證方法論治，自覺也算嚴(yán)絲合縫，治療就是無效，心中不解。直到2003年2月17日《中國中醫(yī)藥報(bào)》發(fā)表'火神鄭欽安'，火神派注重陽氣，擅用附子的理念令他心動(dòng)。于是在56歲時(shí)毅然變法，以火神心法應(yīng)世，療效大幅提高，患者口碑相傳，局面很快打開，許多疑難雜癥都能應(yīng)收而愈。學(xué)了火神之后，才覺得真正會(huì)看病了，此前困惑的問題大都得以解決。

火神派只重一個(gè)'陽'字，以陽治病特別管用，療效差不多'百發(fā)百中'。張存悌常對(duì)患者說'服藥一周，慢性病二周，必須見效，否則另請(qǐng)高明'，還常說'中醫(yī)沒有治不了的病。'只要對(duì)病陰陽分得清，病一定會(huì)治好。

張存悌不僅治病治得好，更是一個(gè)嚴(yán)學(xué)的讀書人，編寫和出版的醫(yī)書十幾部，在火神派中算是名列前茅。

22、中醫(yī)當(dāng)前的現(xiàn)狀

很多患者不愿去中醫(yī)看病，就是看了中醫(yī)也不管用，病治得不好，'藥難喝，病難好'是國人的共識(shí)。這問題我認(rèn)為是表像，根本的原因是現(xiàn)代中醫(yī)沒有傳承好二千年中醫(yī)的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)如下：

1、中醫(yī)內(nèi)部寒溫之爭，直至爭到今天。寒涼派劉完素主張'六氣皆從火化'；700多年前滋陰派朱丹溪倡導(dǎo)'陰常不足，陽常有余'，加上溫病學(xué)派的影響，強(qiáng)調(diào)火熱病癥的多發(fā)性、普遍性，甚至宣揚(yáng)'萬病皆火'論，至今仍有很大的市場；而300多年前張景岳主張'陽非有余，陰亦不足'，疾病發(fā)生的大趨勢是陰盛陽衰，即為陰虛為主癥。后來180多年前鄭欽安撐起扶陽派旗幟，主張'陽常不足，陰常有余'及'陽主陰從'論，治病重在扶陽。

2、'中醫(yī)西化'，表現(xiàn)在跟著西醫(yī)的診斷走，將西醫(yī)認(rèn)定的很多病理解為陰虛陽亢、濕熱、熱毒，施以清利、寒涼、滋陰之法。

3、扶陽派是在1700多年前張仲景《傷寒論》的基礎(chǔ)上加以發(fā)揚(yáng)，凡病因寒邪入侵而起，因此，運(yùn)用這理論治病立竿見影，對(duì)現(xiàn)在西醫(yī)治不好的病，用辛溫藥立馬見效。

23、服扶陽辛溫藥反應(yīng)后續(xù)

服扶陽辛溫藥有很大的反應(yīng)是正常的，在未服陽藥之前，機(jī)體陰盛陽虛，正氣無力抗邪，故無激烈反應(yīng)。服用陽藥之后，陽氣振奮，興起抗邪，正邪之爭，矛盾尖銳對(duì)立，故有反應(yīng)。

除前文所述反應(yīng)外，還有服用二、三劑陽藥后，有出現(xiàn)口苦，口酸，口淡，口辛，口甘等味，再服二、三劑，此現(xiàn)象消也。這是真陽失職，運(yùn)轉(zhuǎn)失常，今得辛甘化陽品，運(yùn)轉(zhuǎn)復(fù)行，積滯祛除，故口中一切氣味出矣。

辛溫藥物要服到什么程度為準(zhǔn)呢？鄭欽安說：'陽旺陰消，邪盡正復(fù)，方可了扶陽之品。'要服到'周身有覺，腹中發(fā)熱難安時(shí)，然后以一劑滋陰收工，后體健身輕矣。'