子曰：“不患人之不知，患不知人也?！?/strong>

孔子說：“不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人。”

這是一個與世人心態(tài)相反的逆向思維，人們往往努力的要求別人理解自己贊同自己，一旦感覺被人不理解或誤解，那就拼命地解釋、辯解甚至惱兇成怒。究竟是為什么要這樣呢？其原因就是以自我為中心為名為利。

孔子的思想是仁，就是愛人、知人！所以，人不知而不慍。仔細想來要求別人理解真的那么重要嗎？這豈不是活在別人的掌控之中，給原本快樂幸福的我戴上了憂慮的枷鎖。使我們背負著名利的重擔(dān)走在崎嶇的山路上，這就是坎坷人生的根源。

我們可以不要求別人理解自己，但不能夠不理解別，這就是知人。知人者智，這就是智慧。當(dāng)我們能夠充分的理解別人、諒解別人，就會開闊自己的心胸遠眺自己的視野，天地間行云流水，人我間逍遙自在。這就是真正有朋自遠方來不亦樂乎！

在霸王祠的大殿門口有這樣一副對聯(lián)：拔山舉鼎竟氣煞范增豈天亡項；過市貪杯能封拜韓信而人附劉.項羽雖然臂力過人,但是,剛愎自用,全無用人之道,連忠心耿耿的范增都離他而去；他看不起韓信,沒有重用他,而打敗他的就是韓信,重臣謀士反而成為敵人來打敗自己,這就是血的教訓(xùn)。

劉邦市井小人、無賴,過市貪杯,但是他會用人,天下就是他的。劉邦當(dāng)了皇帝后,在洛陽召開慶功會上對群臣所說：“列侯諸將,無敢隱朕,皆言其情.吾所以有天下者何?項羽之所以失天下者何?”眾人回答都不在點子上，劉邦說：“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房.鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉而不絕糧道,吾不如蕭何.連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信.此三人者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也.項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也”.這說明劉邦之所以得天下之原因,在于用人.至于用什么樣的人,當(dāng)然是用能人.如張良、蕭何、韓信懂政治、懂軍事、懂經(jīng)濟,是漢初三杰,皆能忠心耿耿為劉邦所用。

所以不患人之不知，患不知人也，是大智慧、大心胸、大格局是治國理政之道，千古金鑒！