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一柱清香透蒼穹，萬道祥光照大千。 道教中以三柱香代表道教三寶，道寶、經(jīng)寶、師寶。 也代表天、地、人，正可謂敬三清，敬天、地、圣賢。 （1）為何要上香？ 香云繚繞，騰空而上。 供養(yǎng)上界云府高真，中界岳瀆威靈，下界水府仙官等三界諸神，以香傳信求神賜福。 道經(jīng)說：寶香焚在金爐內(nèi)，香煙繚繞達(dá)上蒼。 這說明了「香」是人與神之間的通訊物，我們通過燒香，香煙裊裊能把我們的祈愿信息傳達(dá)給神明，從而祈求神明保佑。 因此道經(jīng)中說：三柱真香通信法，三界神明降福來。 1 寸誠感神：道經(jīng)中《祝香咒》云：道由心學(xué)，心假香傳。香熱玉爐，心存帝前。 真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關(guān)告，徑達(dá)九天。 向神明上香時(shí)，要用左手插香/左手為陽，為大，表示對神明尊敬。 三柱香插在香爐中的總寬度最好不要超過一寸，這叫“寸誠感神”，寸代表“寸心”，是指真心誠意。 道經(jīng)說：寸心可達(dá)九重天。這是指真心誠意，能夠感動(dòng)九天之上的神明。 2 修持“三香”：“香”的本質(zhì)是香而不臭。我們向神明敬香，就是表示要持守“香”的本質(zhì)，做人要修持“三香”——即心香、身香、口香。 “心香”是指心地善良，心存善念，不生邪念，不生惡念;“身香”是指做人要身正品端，純樸善良，不做惡事，不做虧心事;“口香”是指積累口德，不出口傷人，不口出狂言，口出臟話等。 （2）道教上香正確的“打開方式” 左手持香腳，將香頭向下傾斜點(diǎn)燃，同時(shí)默念《上香咒》：常焚心香，得大清靜。 如果香著了明火，切忌用嘴吹滅，而是要用手煽滅，或者微微顫動(dòng)使明火熄滅。 左手持香：第一枝應(yīng)插在香爐中間。 默念至心供養(yǎng)道，當(dāng)愿眾生，常伺天尊，永脫輪回； 第二支香插在右邊。默念至心供養(yǎng)經(jīng)，當(dāng)愿眾生，生生世世，得聞?wù)ǎ?br>第三支香插在左邊。默念至心供養(yǎng)師，當(dāng)愿眾生，學(xué)最上乘，不落邪見。 插香皆用左手。上完香后，應(yīng)恭對圣像，肅立禮拜。 三支香不宜插得東歪西歪，或是將香插于香爐最邊緣，三支應(yīng)該插平插直，兩支之間不能過寸，過寸則神不信。 上香的意義在于和神鬼結(jié)下善緣，是聯(lián)接神、人、鬼溝通的重要中介。 故“九天之上，惟道獨(dú)尊；萬法之中，焚香為先”。 |
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